苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統社會迷信鬼神、盛行巫術。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少。住在這一地區的大都是信奉鬼神的，據我個人從出生到現在耳濡目染，村裡的老人幾乎沒有不信的。因此，自然也就很迷信。自然崇拜是以自然物和自然力為崇拜對象的宗教。自然界中的古樹、大山、巨石和一些動物以及自然現象，是苗民崇拜的對象。
苗族相信，和地相對應，有「天」，在那裡，祖先的靈魂共同過著靜謐閒適的生活，那兒擁有人間一切美好的東西，是人生最後的歸宿之所，因而，天是神聖而應倍受崇拜的。自然崇拜：據口傳的《苗族古歌》說，從天上的日月星辰、水雷電雲、地上的花草樹木、虎龍蛇狗等萬事萬物都會說話，苗胞認為他們都是神靈的化身。如每年春第一聲響，人們就放鞭炮慶賀，開始祭雷，以後每次十二天祭一次，每祭三天，直至撒秧種為止。認為天是主宰著人們的吉凶祝福，天是浩大無比、不可逾越，不可蔑視的象徵。俗稱：「只有天覆地，那有地蓋天，天是「祖父」。只有天下雨，地上的萬物才生長」禁令人們不罵天、也不罵地。崇拜地，固地能生長萬物。每年正月時節，各家各戶的戶主擇日動土，挑著豬糞或牛糞，點著火把地裡動土，並且燒香紙供奉。
結婚嫁女、造房、架橋都要祭祀天地，譬如立房時在新房的神龕枋上寫道：「天無忌、地無忌、年無忌、月無忌、日無忌、時無忌、百無禁忌、大吉大利;「結婚時也在神龕上寫：「土能生萬物、地可發千祥」、「招財童子、進寶郎軍」這裡說的「童子」指天上的「仙人」、「郎軍」指的是地下「菩薩」。
祖先崇拜在苗族社會中佔有十分重要的位置。我們認為祖先，是苗族至高無上的「善神」。苗族認為，人死後其靈魂不滅，仍在「陰間」生活著，而且每時每刻都在庇護和影響著後人，子孫後代的吉凶禍福同祖先的「關照」有很大的關係。苗族對祖先這個「神」的作用篤信不疑，從而對它尤其虔誠崇拜。
苗族人家幾乎每戶都要供奉祖先，視老人死後靈魂不死，如果設神龕以供奉，可以造福家人。苗族祖先神位一般安放在堂屋正壁，用幾張錢紙貼在堂屋正壁中部，離地1。8米左右，再釘上竹釘，安放一塊小木板，木板上放香爐，即視為供奉的「家神」。
苗族對祖先的崇拜，還體現在對祖先的典敬、祭獻和追念方面。不論逢年過節、迎親嫁女，或是修房造屋、喬遷新居，甚至每年的新糧成熟等，都要以飯食先祭獻祖先後，自己方可食用，否則就視為對祖先的無禮，將招致不幸。
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