小伙子口不離笙，姑娘手不離針；不會吹笙的不是苗家的達亨（小伙子），不會繡花的不是苗家的達佩（姑娘）。蘆笙，黔東苗族方言叫給（Gix），川黔滇苗族方言叫更（Ghenb），用竹
花山節，亦稱踩花山。這是居住在川南苗族的一個盛大節目。花山節一般在較平緩的地區舉行。花場中豎立一根有五、六丈高的竹竿或樹桿，這就是花桿，花桿上還分別掛著兩塊紅黑布
苗族的主要信仰有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等原始宗教形式，苗族傳統社會迷信鬼神、盛行巫術。也有一些苗族信仰基督教、天主教。苗族信仰佛教、道教的極少。 傳統地講，苗
據介紹，苗族刺繡藝術源於一個美麗的傳說。從前有一位名叫詩蘭娟的苗族婦女，為記住南遷的歷程，每翻過一座山、渡過一條江河都在自己的衣服某個部位縫下一個記號：在渡過黃河
一：洗身穿衣。老人去世後，其親屬用熱水為其洗身，然後給他〔她〕穿上壽衣。移至堂屋停放。便於人們弔唁。在靈床前擺放一張桌子，用米升盛滿稻穀放在桌上。孝子手持燒好的三
跳坡節為苗族傳統節日，每年跳坡時間和跳坡地點，都是歷史以來就固定的。跳坡節最隆重的地方廣西隆林縣的德峨鄉，每到這個節日時，都會有5萬人左右共同集會慶祝，許多老外也慕
反排木鼓舞是苗族神話中造人之神——「蝴蝶媽媽」的象徵，系苗族的祖先姜央打造並開始貢奉，由後人沿襲至今。過去木鼓舞只能在13年一次的祭祀祭祖節跳，在莊嚴肅穆的儀式中進
很久以前，在苗家山寨裡突然蔓延一種怪病，病一發作頭痛痛得要炸，骨痛痛得要斷，肉痛痛得要裂，人們吃了好多藥都不管用。 長者說，相傳有一種神藥能治怪病，可這種藥只有在長
1、習俗性蘆笙舞——第一種是每年過「花山節」時跳，這是男女青年聯歡和選擇配偶的佳期，這天所跳的蘆笙舞，古時就稱為「跳花」或「跳月」，多在月明風清之夜進行。有這類習俗
遠古的苗家有兩姐妹，美麗善良、勤勞聰慧，姐姐叫賁(苗語：花)，妹妹叫鯁(苗語：蟲)。一天姐妹倆上山砍柴，被兩隻老虎盯上，於是虎幻化成兩個青年人，將姐妹倆騙至大山裡吃掉。
每年農曆四月初八這天，貴陽市及鄰縣的苗族群眾都要身著民族盛裝，雲集貴陽市中心噴水池一帶。他們吹響蘆笙、簫笛，唱著山歌，跳著苗家舞蹈，歡度自己的傳統節日。「四月八」
產忌:產婦生育，忌外人入室。不慎誤入者，出門時須洗腳，並喝下一碗冷水，以防將產婦的奶水踩干。產婦忌吃老母黃牛肉、母豬肉、公雞肉、小魚、蔬菜、辣椒等。有些苗族地區，忌
1、苗族的圖騰主要有水牛、黃牛、野豬、鷹、猴、燕 、鳳、魚、犬、竹、楓樹等等，因為苗族也經歷了無數的遷徙和融合，其圖騰的來源也是多源的，所以苗族的圖騰分為外來型與原
苗族主要聚居於貴州省東南廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、雲南、廣西等省區的交界地帶。在中國古代典籍中，早就有關於五千多年前苗族先民的記載。苗族民歌根據
據民國《施秉縣志》記載：「船用長木製成，首尾具備，施以彩色，蕩漾波心蜿蜒有勢，頗足觀賞」。清光緒《苗疆聞見錄稿》曰：「其舟以整木刳成，長五、六丈，前安龍頭，後置鳳
解放前，花垣苗族一般是一夫一妻制，個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕，經多次約會，對唱情歌，互贈禮物等確定
蠱術，相傳是一種人工培養而成的毒蟲。放蠱是中國古代遺傳下來的神秘巫術;過去，在中國的南方鄉村中，曾經鬧得非常厲害，談虎色變，誰也不敢當它是假的。文人學士交相傳述，筆
花垣苗族姑娘出嫁時，在姑娘出嫁的這一天，女方家把同族兄弟姐妹或親戚，一同邀去新郎家，這叫吃「攆腳酒」，意為隨新娘去新郎家作客。新郎家把這些客人尊稱為「正客」而奉為
多數苗族地區婚姻自主程度較高，各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統的自由社交活動形式。湘西叫做「趕邊邊場」或「會姑娘」，黔東南苗族則稱為「遊方」，廣西融水叫「坐
一、苗族刺繡源流 苗族的刺繡藝術，是苗族歷史文化中特有的表現形式之一，是苗族婦女勤勞智慧的結晶。傳說有位叫蘭娟的女首領為了記住遷徙跋涉的路途經歷，想出了用彩線記事的