韓愈《題張十一旅舍三詠·葡萄》:托物言志,詠物與言志融為一體

韓愈《題張十一旅舍三詠·葡萄》:托物言志,詠物與言志融為一體

韓愈《題張十一旅舍三詠·葡萄》:托物言志,詠物與言志融為一體

古代典籍

韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱「郡望昌黎」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期官員,文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為「唐宋八大家」之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。他提出的「文道合一」「氣盛言宜」「務去陳言」「文從字順」等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。那麼下面本站小編就為大家帶來韓愈的《題張十一旅舍三詠·葡萄》,一起來看看吧!

題張十一旅舍三詠·葡萄

韓愈〔唐代〕

新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶。

若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍鬚。

這首詩是組詩中的第三首,全詩寫景簡潔精練,寥寥數語就生動地勾畫出自然景象;抒情委婉含蓄,蘊含了作者孤獨怨憤的心境;詠物與言志融為一體,表面詠物,實際是表達人生哲理。

「新莖未遍半猶枯,高架支離倒復扶」,寫旅舍中的葡萄樹經過人們的照顧後正待逢時生長之狀。春夏之交,葡萄樹上新的枝葉開始生長,但仍未完全復甦,尚有一半的莖條是乾枯的。有人為其搭起了高高的架子,又將垂下的枝條扶上去。

後二句「若欲滿盤堆馬乳,莫辭添竹引龍鬚」,要在葡萄架子上多加竹條,擴大修繕,將葡萄的枝蔓引好。詩人希望種葡萄之人能對這株葡萄多加培育,讓它結出豐碩的果實。

這首詩通過描繪葡萄生長之態,表達自己仕途困頓、渴望有人援引的心情。托物言志,詠物與言志融為一體,表面寫葡萄,實際是表達自己謫後的希冀。

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