韓愈《雉帶箭》:後人多以這首詩作為詩人的範例之一

韓愈《雉帶箭》:後人多以這首詩作為詩人的範例之一

韓愈《雉帶箭》:後人多以這首詩作為詩人的範例之一

古詩賞析

韓愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河陽(今河南省孟州市)人,自稱「郡望昌黎」,世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代中期官員,文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者,被後人尊為「唐宋八大家」之首,與柳宗元並稱「韓柳」,有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。他提出的「文道合一」「氣盛言宜」「務去陳言」「文從字順」等散文的寫作理論,對後人很有指導意義。有《韓昌黎集》傳世。那麼下面本站小編就為大家帶來韓愈的《雉帶箭》,一起來看看吧!

雉帶箭

韓愈〔唐代〕

原頭火燒靜兀兀,野雉畏鷹出覆沒。

將軍欲以巧伏人,盤馬彎弓惜不發。

地形漸窄觀者多,雉驚弓滿勁箭加。

沖人決起百餘尺,紅翎白鏃隨傾斜。

將軍仰笑軍吏賀,五色離披馬前墮。

此詩雖僅寥寥十句,但寫得波瀾起伏,神采飛動。此詩不僅以最經濟的手法分合交錯地描寫了射者、射技、觀射者和被射物,而且暗示了詩人的「詩法」,即查晚晴所謂「以留取勢,以快取勝」。宋代蘇軾非常喜愛這詩,親自用大字書寫,以為妙絕。評論韓詩的人,多以這首詩作為韓詩的範例之一。

首句寫獵場的情境:原野上獵火熊熊燃燒,四周圍靜悄悄的。一個「靜」字,傳出畫面之神,烘托獵前肅穆的氣氛,由此可以想見從獵人員屏氣靜息,全神貫注地佇伺獵物的情態。這是獵射前的靜態,與下文獵射時和獵射後的動態,成強烈的對照。次句寫獵射的對象雉雞,筆墨簡捷精煉,銜接自然緊密。野雉被獵火驅出草木叢,一見獵鷹,嚇得急忙又躲藏起來。「出覆沒」三字形容逼肖,活現出野雉驚惶逃竄的窘態,與下邊「惜不發」呼應。閣本李謝校改作「伏欲沒」,就索然無味了。兩句是獵射前的情景。

三、四句轉入獵射,寫將軍的心理活動和獵射時的風度、神采。將軍出獵自然不是單純為了覓取野味,而是要顯示自己的神功巧技。所以,他騎馬盤旋不進,拉滿強勁的弓,又捨不得輕易發箭。近人程學恂《韓詩臆說》評道:「二句寫射之妙處,全在未射時,是能於空際得神。」所謂空際得神,就是不在實處作窮形極相之語。詩人不寫將軍如何勇猛敢決,也不寫他如何縱橫馳驟,呼鷹嗾犬,白羽交飛,圍場中慣見的情景全部略去不提,而只選取了「盤馬彎弓」這一特定的鏡頭,以突出將軍矜持、自信、躊躇滿志的神態。這裡的巧,不僅指射技的精巧,更主要的是寫人的智謀,寫將軍運籌的巧妙。這位將軍不專恃武功取勝,他盤馬彎弓,審情度勢,選擇著最能表現自己精湛射技的時機。他要像漢朝飛將軍李廣那樣,「度不中不發,發必應弦而倒」,要一舉使眾人折服。一位有血有肉、有著鮮明性格特徵的將軍形象,便顯現出來。兩句筆勢頓挫,用意精深。

接著兩句寫「巧」。野雉隱沒之處,地勢漸漸狹窄,野雉處於「人稠網密,地迫勢脅」(曹植《七啟》)的窘境,要繼續竄伏已不可能;觀獵的人越來越多,大家都饒有興味地觀賞將軍獵射。這是將軍一顯身手的時機。正當野雉受驚乍飛的一剎那,將軍從容地引滿弓,「嗖」的一聲,強有力的箭,迅猛而準確地命中雉雞。「雉驚弓滿箭加」,一「驚」一「滿」一「勁」一「加」,緊湊簡練,乾脆有力,「巧」字之意於此全出。

詩寫到這裡,似乎意已盡了。然而詩中忽起波瀾,那只受傷的野雉帶箭「沖人決起百餘尺」,向著人猛地衝起百多尺高,可見這是只勇猛的雉雞。側寫一筆,更顯出將軍的絕妙射技。「紅翎白鏃隨傾斜」,野雉強作掙扎之後,終於筋疲力盡,帶箭悠悠而墮,染血的翎毛和雪亮的箭鏃也隨之傾斜落下。這正是非親歷其境者不能道。詩寫到這裡,才直接點題,真是一波三折,盤屈跳蕩。以寫長篇古風的筆法來寫小詩,更覺丰神超邁,情趣橫生。

末兩句在熱烈的氣氛中關合全詩。先以「仰笑」二字,極為傳神地突現將軍個人的性格特徵,一位地方主帥驕矜得意的神氣躍然紙上,接著以「軍吏賀」照應前面「伏人」,寫出圍觀的軍吏敬服將軍絕妙的射技,為他的成功慶賀。末句接寫「雉帶箭」——一隻五彩繽紛的野雉,毛羽散亂地墮向將軍的馬前。詩戛然而止,然余響不絕,韻味無窮。

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