孟郊是個怎麼樣的人?和韓愈齊名為何一生窮困?本站小編給大家提供詳細的相關內容。
他和韓愈齊名，一生窮困潦倒，寫了一首小詩，來感動所有人1200年。
公元751年，正值唐天寶十年，浙江湖州武康，小吏昆山縣尉孟庭玢喜得長子。貧苦交加的孟庭玢，怎麼也想不到自己這個兒子，日後卻能留名千古，被我們現代人稱為「唐代著名詩人」。因為自己沒有錢，居住在城外，孟庭玢給兒子取名為「郊」。
孟郊長大後，漸漸露出了他木訥、不喜交友的個性。甚至可以說，孟郊是一個個性孤僻的人，生平沒有朋友。按照現代人的觀點來看，這樣的人會有才華，但必定難成大器，也不會有什麼大成就的朋友。可誰也想不到，孟郊後來能和韓愈齊名，並成為忘年交，屢屢受到韓愈的稱道。
孟庭玢死得比較早，孟郊在母親的撫育下長大。不知道是受「孟母三遷」的影響，還是孟姓人的媳婦都非常賢惠，孟郊的母親，在撫育孟郊這個方面，確實起到了非常正面的指導，從而讓孟郊終有所成，中了進士。
據史料記載，孟郊平生三次參加科舉考試，前兩次都落第。落第之後的孟郊沒有回到浙江老家，而是在河南洛陽、嵩山附近遊學，後來結識了韋應物，甚至還一度遊覽江南，可謂居無定所、四處漂泊。
我們也知道，孟家家世清貧，孟郊常年在外遊學，過的日子自然是清苦不堪。孟母在家桑耕，也是含辛茹苦，最主要的是，孟郊常年在外漂泊，古代通訊不便，一走就是多年音信全無，一個母親獨自一人在家，那份對兒子的掛念之情，是難以用文字描述出來的。
公元791年，孟郊41歲，再次回到家鄉湖州，參加鄉試並中了貢士，受母親所命，前往當時的京城洛陽參加進士考試，但再次落第。
公元796年，孟郊46歲，在母親的多次催促下，第三次進京考試。此時，孟家幾乎到了家徒四壁的地步，即將再次遠行的孟郊，甚至都找不到一件完整的衣服。因為洛陽在湖州的北方，孟母連夜為孟郊縫製了一件粗麻布大衣，以供兒子上京御寒之用。
我們可以設想一下那個場景：一盞昏暗的清油燈，母子兩在燈下，滿頭白髮的年邁老母，一針一線為中年遠行的兒子縫製衣服。此情此景，既清苦，又溫馨。
這一回，孟郊倒是揚眉吐氣，終於高中進士。和現代影視劇中的情節大不一樣，高中進士的孟郊，既沒有什麼駙馬的名頭，更沒有高官厚祿相待，被舉為「溧陽尉」。但至少也結束了居無定所的日子，舉家前往洛陽定居。
回家迎接母親的時候，孟郊寫下了一首小詩，全詩6句30個字，通篇白描，生動記載了自己臨行前母親為自己做寒衣的場景。或許，連孟郊自己也沒有想到，這首小詩，會成為千古名篇，1200餘年之後，至今猶在影響者我們。這就是《遊子吟》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
但是，溧陽尉這個職位不高，和孟郊父親當年的武康尉相差無幾，孟家還是處於貧困線下。多年的漂泊，孟郊結識了韓愈。儘管孟郊比韓愈年長17歲，但韓愈對他非常推崇，有「孟郊東野始以其詩鳴;其高出魏晉，不懈而及於古」的評價。韓愈作為唐宋八大家之一，在文學成就上有開宗立派之風，孟郊也和他齊名，被後人稱為「韓孟」。
《遊子吟》這首小詩，對普通而偉大的母愛，做了親切而真淳的頌唱，引起了無數讀者的共鳴， 千百年來膾炙人口。
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。《遊子吟》描寫的就是這種時候：慈母縫衣。一個非常普通的場景，而表現了詩人深沉的內心情感。
慈母手中線， 遊子身上衣：
寒衣是古人外出遠行不可或缺的必備物資，有錢人家或可大肆置辦，更多的是孟郊這樣的貧苦人家，只能靠自己一針一線縫製。從「線」到「衣」，人物間的跳遞，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。
臨行密密縫，意恐遲遲歸：
這兩句完全是白描手法，不帶有任何作者感情、而深情卻無處不在，可以說，每一個字都流露著母子情深。老母親或者沒讀什麼書，將對兒子的關愛，全部縫製在一針一線之間;天下父母，誰不想自己的兒女承歡膝下、盡享天倫之樂?
未及遠行，已有「遲遲歸」之哀，慈母的舔犢之情，就這樣無聲無息間流露出來。撥動著每一個讀者的心弦，催人淚下，也喚起普天下的兒女們，對家鄉、對家中老人無限親切的聯想和深摯的思念。
誰言寸草心，報得三春暉：
有人以為，最後兩句是作者內心的呼喊。其實，用「比對」來形容這兩句，似乎更符合作者的內心活動。寸草心猶有報答春光之意，何況人乎?為人子、為貧苦人家之子，能力或許不大，以寸草心指代，非常的符合身份。
草木無情之物，也思報答春光，「烏鵲有反哺之恩」，為人子者，難道還不如無情之草木、不如無情之牲畜?答案自然不言而喻了。
孟郊一生顛沛流離，直到晚年才略有起色，自己遲暮之年，老母更已是風中殘燭。飽嘗世態炎涼、窮愁之人，對親情之可貴才有更深的領悟。蘇軾評價這首詩為：「詩從肺腑出，出輒愁肺腑。
總之，《遊子吟》這首詩，沒有任何優美的辭藻，也沒有多少修飾手法，淳樸而自然，卻最能謳歌天下最質樸之親情——母愛之偉大。1200年來，帶給讀者以深刻印象，並歷久而不衰，成為中華民族孝悌兩字的優秀名著。