孟郊(751年-814年)，字東野，湖州武康人(一說洛陽人)，唐代著名詩人。孟郊工詩。因其詩作多寫世態炎涼，民間苦難，故有「詩囚」之稱，與賈島並稱「郊寒島瘦」。孟詩現存500多首，以短篇五古最多。今傳本《孟東野詩集》10卷。那麼下面本站小編就為大家帶來孟郊的《怨詩》，一起來看看吧!
怨詩
孟郊〔唐代〕
試妾與君淚，兩處滴池水。
看取芙蓉花，今年為誰死。
在同時的朋輩詩人中，韓愈推重的莫過於孟郊，他曾稱讚道：「及其孟郊為詩，劌目鉥心，刃迎縷解。鉤章棘句，掐擢胃腎。神施鬼設，間見層出。」(《貞曜先生墓誌銘》)盛讚其藝術構思之精巧。藝術構思是很重要的，有時決定著創作的成敗。比如說寫女子相思的癡情，這該是古典詩歌最普遍最常見的主題了，然而，藝術構思不同，詩的風貌也不同。薛維翰《閨怨》：「美人怨何深，含情倚金閣。不笑不復語，珠淚紛紛落」。此詩以落淚寫怨情之苦，構思平平。李白筆下的女子就不同了：「昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。」(《長相思》)這首詩也寫掉淚，卻說希望丈夫回來看一看以驗證自己相思的情深(全不想到那人果能回時「我」將破涕為笑，不可能有淚如泉)，這傻話正寫出十分的情癡。但據說李白的夫人看了這詩卻說：「君不聞武後詩乎?『不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙』。」致使「太白爽然若失」(見《柳亭詩話》)。因為武後已有同樣的構思在先，李白的詩句尚未能出其左右。孟郊似乎存心要與前人爭勝毫釐，寫下了這樣一首構思更為奇特的「怨詩」。
此詩寫的是一位女子對遠遊在外的丈夫的思念。詩人既沒有敘寫思婦獨守空房的淒涼感受，也沒有刻畫她零淚歎息的憂傷情貌，而是通過女主人公一種新奇的設想來完成主題的表達。全詩在藝術構思上獨闢蹊徑，用「芙蓉花」被淚水浸死的假想之詞將閨中怨婦的哀怨情思表達得淋漓盡致。
此詩女子要求與丈夫(她認定他也在苦苦相思)來一個兩地比試，以測定誰的相思更深。相思之情，是看不見，摸不著，沒大小，沒體積，沒有形象的東西，測定起來還真不容易。可女子想出的比試的法兒是十分奇妙，十分匪夷所思的。她要試著把他們兩個人的眼淚，各自滴在蓮花池中，看一看今夏美麗的蓮花，將為誰的淚水浸死。在她心目中看來，誰的淚更多，誰的淚更苦澀，蓮花就將「為誰」而「死」。那麼，誰的相思之情更深，自然也就測定出來了。這是無比傻氣的話，又是無比天真可愛的話。池中有淚，花亦為之死，其情之深真可「泣鬼神」了。這一構思使相思之情具象化。那出污泥不染的蓮花，將成為它可靠的見證。李白詩云：「昔日芙蓉花，今為斷腸草」，可見「芙蓉」對相思的女子，亦有象徵意味。這就是形象思維。但不是癡心人兒，就想像不出。可見孟郊真是「劌目鉥心」、「掐擢胃腎」而為詩了，這顯示了其奇絕的想像力，也說明韓愈的品藻是孟詩之的評。
「換你心，為我心，始知相憶深。」(顧敻《訴衷情》)自是透骨情話。孟郊《怨詩》似乎也說著同一個意思，表達著同一傷癡情，但他沒有以直接的情語出之，而假景語以行。然而「一切景語皆情語」(王國維《人間詞話》)。這樣寫來更饒有回味。其藝術構思不但是獨到的，也是成功的。詩的用韻上也很考究，它沒有按通常那樣採用平調，而用了細微的上聲「紙」韻相葉，這對於表達低抑深思的感情十分相宜。
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