採蓮子
【唐·皇甫松】
船動湖光灩灩秋，
貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，
遙被人知半日羞。
皇甫松，字子奇，自號檀欒子。睦州新安(今浙江淳安)人。唐代詩人，生卒年不詳。
讀這首詩，一直對一個地方感興趣。
這個地方就是「無端」。詩人說「無端隔水拋蓮子」，真的是「無端」嗎?不是，其實是多端。我們知道，端就是端緒，就是頭緒。有多少端緒讓這個女孩「隔水拋蓮子」呢?
第一個端緒是「湖光灩灩秋」，這是一個很能激動人的情緒的時空——我們知道，灩灩是水波閃動得讓人驚艷的那種樣子。想一想，滿湖都是閃動得讓人驚艷的清亮亮的秋水波紋，它有著一種特別能激起人內心深處的情愫的能量。(這從「暗送秋波」這個詞語中也能感覺一二)。
第二個端緒是「年少」。正在這樣的「高光」時刻，一個少年出現了。本來是朦朦朧朧的感覺，少年的出現，使得這種朦朦朧朧的感覺頓時顯現為一個可捕捉的俊美形象。
第三個端緒是「蓮子」。自《詩經》以降，「蓮」就一直是人們寄托愛意的物象，如「彼澤之陂，有蒲與荷。有美一人，傷如之何?寤寐無為，涕泗滂沱。」(《詩經·陳風·澤陂》)，如「涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。」(《古詩十九首》)……經過漫長的浸潤，「採蓮」文化其實沉澱到人們的血液之中了，像「蓮子」(憐子)這樣的字眼已深植於人們的潛意識，任何時候，只要有那麼一點點觸動，就極可能自然而然地發之於情。
這樣的三個端緒合而為一，便有了這個女孩子「隔水拋蓮子」的「無端」行為。但拋出之後，這個女孩子害羞了，並且是「半日羞」。這「半日羞」就是清醒的意識了。這首詩就是寫了一個女孩子從無意識到有意識的瞬間行為。
《詩大序》說，詩是「情動於中而形於言」。從皇甫松《採蓮子》這類詩來看，我們還可以說，詩是洞悉於人心而肖之於言語。
讀這首詩，還讓我猜想，皇甫松就是那個被拋蓮子的「年少」，就是這個故事的主角。否則，他怎麼能寫得如此惟妙惟肖呢?