勤勞的景頗族人民，主要聚居於雲南省德宏傣族景頗族自治州，這裡地處亞熱帶，森林密佈，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動是祭「木代」鬼，即舉行「目腦」，景頗族載瓦支系稱「縱戈」，都為「歌舞」之意，現合稱「目腦縱歌」。
民間音樂較為豐富，民歌有齋瓦、勒來、木占和勒嘎等，器樂有獨奏和民間吹打樂合奏。民間樂器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈疆和象腳鼓等。
勤勞的景頗族人民，主要聚居於雲南省德宏傣族景頗族自治州，這裡地處亞熱帶，森林密佈，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動是祭「木代」鬼，即舉行「目腦」，景頗族載瓦支系稱「縱戈」，都為「歌舞」之意，現合稱「目腦縱歌」。
民間音樂較為豐富，民歌有齋瓦、勒來、木占和勒嘎等，器樂有獨奏和民間吹打樂合奏。民間樂器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈疆和象腳鼓等。
雲南歌舞團製成的改革吐任，用兩根竹管套接起來，相接處用銅插口連接，可隨時調節音高。吹奏時，左手拇指和右手掌心分別控制兩端管口，通過吹氣的強弱、緩急變化和兩手開閉孔的巧妙配合以及泛音超吹等技法，音域達3個8度，音色與竹笛相似，脆亮而高亢，富有山野風味。
景頗青年不論在林間趕路或山上放牛，還是男女戀愛，都要伴著悠揚的吐任聲。吐任傳統獨奏曲有《情歌調》、《放牛調》和《山歌調》等，它還常同象腳鼓等樂器合奏《配歌調》。吐任已由景頗山寨登上了我國民族音樂的大雅之堂，頗受國內外觀眾的喜愛和讚賞。