作為日常穿著使用的現代織錦，是在傳統織錦的基礎上發展而來的,是原始織錦的繼承和發展，可以從中看到純粹的傳統形態體系，充分體現了現代景頗人的審美觀。在繼承傳統織錦文化
傳統節日為何越來越淡化 中國文聯副主席、中國民協主席、國務院參事馮驥才，昨天在第二屆傳統節日（寒食、清明）論壇上做主旨發言時說，面對傳統節日越來越淡化的現狀，需要政
拋花包是富寧縣瑤族男女青年的一種娛樂形式，瑤語叫「武多」。瑤族的花包用紅、黃、藍、白四色布拼縫而成，內裝玉米。活動人數不限，男女各為一方，每人都握兩個花包，距離約
蒙古族傳統風俗：蒙古族火文化 火對於人類的發展起到至關重要的作用，沒有火我們將無法得到延續，可能如今我們還生活在原始社會，甚至是已經滅絕了。而蒙古族卻有著紀念火的節
1、奶茶。牧區鄂溫克人很愛喝奶茶，不但在一日三餐都喝奶茶，平常有空時也要喝奶茶。接待客人時，更是要先敬上一杯奶茶。在奶茶裡放些奶皮、奶干、黃油、奶酪等，使奶茶變得更
古代中國素有「禮儀之邦」的美稱，古代漢族十分講究禮節，禮俗別具一格。 在相互交往中，古代漢族對於不同的對象均有相當的禮節，分為稽首、頓首、空首、振動、吉拜、凶拜、奇
繞三靈是大理白族的傳統節日，是農閒時節白族民間自娛性迎神賽會，迄今已有一千多年歷史。每年農曆4月22日至24日，春秧插上，稻田翠綠，洱海周圍上百村寨的白族男女老少，濃裝
重陽節簡介： 重陽節，又稱「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農曆九月初九日，也是中
端午節的風俗有哪些？ 農曆五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節
每個國家，每個民族由於地域與人文的不同都有自己的特色及傳統節日。傳統節日是人文文化最具代表性的，傳統節日經過千百年的傳承與延續經久不衰。而藏族文化主要的表現也是藏
導讀： 「五福，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考紋命」。「攸好德」是「所好者德也」的意思，「考紋命」是有善終。所以畫五隻蝙蝠圍著壽字或圍著桃子，寓意多福
據民國《施秉縣志》記載：「船用長木製成，首尾具備，施以彩色，蕩漾波心蜿蜒有勢，頗足觀賞」。清光緒《苗疆聞見錄稿》曰：「其舟以整木刳成，長五、六丈，前安龍頭，後置鳳
五千年浩瀚文明史，留下的不只是歲月的印跡，更多的是數不清的文化資源，在這些厚重又獨特的文化資源中，我們還應該向世界推薦什麼? 一種精神——茶道精神 君山銀針、西湖龍井
導讀： 州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊和四川綿竹，是我國著名的四大民間木刻年畫產地。 四川綿竹年畫、江蘇桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠的木版年畫在歷史上久負盛名
塔塔爾族完全遵行本民族的傳統生活方式，而這種生活方式用他們自己的話來說，有點歐洲風味。的確，塔塔爾族與當地維吾爾族、哈薩克族以及其民族在住房、室內陳設以及生活方式
「木卡姆」是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭文化圈內擁有的一種樂舞形式。「木卡姆」這個詞源於阿拉伯語。在現代維吾爾語中，這個詞有廣、狹兩個含義，廣義指一種大型古
吹牛的由來： 吹牛的由來，為什麼不吹馬，吹驢?這要從吹說起，吹大不同於說.講.論.述等,雖都出自口,但吹是氣,是空的,氣球吹得最大最鼓,裡面卻是空的，不如說講那麼落地有聲。所以
朝鮮民族的傳統樂器距今已有近2000年的歷史。19世紀末20世紀初，朝鮮族樂器的演奏和製作方法隨著朝鮮民族的遷入傳入我國，新中國成立後得到繼承和發展。目前，常用的朝鮮族傳統
瑟賓節：「瑟賓」是鄂溫克語，意為「歡樂祥和」，每年的6月18日舉行。瑟賓節是鄂溫克族傳統節目。節日活動中，通常表演舞蹈，還有賽馬、摔跤、勁力、拉棍、拔河、跳棋等競賽。
驚蟄節氣的由來和習俗： 驚蟄，是24節氣中的第三個節氣。今年3月5日，太陽到達黃經345度時為「驚蟄」。驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。蟄是藏的意