僳僳族傳說 僳僳族有哪些民間傳說

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中國是一個古老的民族,在中國的歷史上有著許多的傳說,這些傳說大多來自民間,傳說的題材多樣、內容豐富。而在不少的少數民族中也有著屬於自己民族的傳說,這些傳說也是根據當地故事改編而成。下面的僳僳族文化為你講述僳僳族的傳說,一起來瞭解一下吧。

(一)《僳僳族紅腰帶的傳說》

從前,有一個聰明能幹的僳僳小伙子,常常在山林裡安下繩套,不是套住野豬,就是套住獐子,每次「取山」都不落空。這樣,大家都喊他安山匠。

這天早晨,安山匠喜喜歡歡地來取山,走到一棵大櫧木樹下,一看:套著一隻紅棕色的毛狗了。他很討厭毛狗,不想要它。順手抽出腰刀,「呸!」了一聲:「臭東西!我殺了你,丟在山上喂老鴰。」舉起刀子就要戳下去。突然,那毛狗說起話來:「慢點!我不是毛狗。」安山匠說:「最狡猾的就是毛狗,沒得人聽你說假話!」他又舉起刀子要殺下去。

毛狗一點也不害怕,和和氣氣地說:「看人不能只看樣子。我只是披了一張毛狗皮,你信不信?」安山匠倒信不信,緊緊握住刀,瞪起眼睛,看毛狗耍啥子把戲。毛狗說:「不信就看。」一把拉掉披在身上的毛皮,露出白生生的皮肉,黑油油的長辮子,紅潤潤的瓜子臉,水靈靈的大眼睛,高高的鼻樑,小小的嘴巴,還有一對深深的酒窩。阿唄!真比山茶花還好看。

安山匠驚呆了,問:「你到底是啥子人?」仙女笑瞇瞇地說:「不要怕。我是天管師的女兒。八月初一開天門的時候,我在南天門玩耍,看到人間有個又勤勞又勇敢的小伙子,他安山不嫌路遠,種地不怕太陽曬。天上那些天兵天將好吃懶做,一個都比不上他,我就喜歡他了。」安山匠趕忙問:「你喜歡的小伙子是哪個?」仙女說:「就是你。」安山匠心裡一陣喜歡,又覺得很可惜:「你為啥偏偏披上毛狗皮啊?毛狗的名聲臭得很!」

仙女這才對他說:她把心事給阿爸說了,天管師不答允,她就成天跟在阿爸身邊,左說右說,說了很久,天管師才同意了女兒的請求,喊她披上毛狗皮,假裝被套住的樣子,試一試這個小伙子的心是不是善良,待女兒好不好。要真正滿意了,才能成親。安山匠一聽,很不好意思:「哎呀!我差一點就把你害了。」仙女覺得他很誠實,就跟他回家,成了兩口子。第二年,仙女生了個又白又胖的兒子。隔一年,又生了個乖乖巧巧的女兒。一家人日子過得很美滿。

兩個兒女漸漸長大了,學走路,學說話了。安山匠就給兒女講安山、種地的事,教他們做活路;仙女給兒女講星星、月亮的故事,教他們學禮節,都很快活,只是有個事情使她很為難,就是她從天上披起毛狗皮來到人間,一直找不到換洗衣裳。一天中午,她趁男人不在屋裡,跑上大山去,想找一身合適的衣服穿。這時,本來是大太陽好天氣,突然雷聲「隆隆」下起了暴雨。安山匠跑回家來,渾身淋得精濕,一看鋪上兩個娃兒睡得好好的,婆娘不在屋裡。

等了一陣不見回來,他害怕出啥事,心裡又慌,又著急,打起一把青布傘,頂著大雨上山去找。一路走,一路喊。走呀,喊呀!最後在一個山洞裡找到了。仙女給男人說了自己的難處,他馬上走出山洞去想辦法。外面,滿山的樹木、花草都很好看,但是一樣也不能當衣裳穿,他也覺得很難辦了。這時候,雨還在下,雨點打在傘上「篤、篤、篤」地響。安山匠望著傘看了一陣,忽然靈機一動,跑進山洞去高興地喊:「找到了!找到了!」仙女問他找到啥子,他使勁拉掉傘骨子,把傘衣遞給婆娘:「你看,這一條裙子多合適!」

仙女把傘衣當做裙子穿起一比試,不長也不短,剛好打齊小腿肚;一走路,傘裙飄飄浪浪,好看得很。安山匠歡喜得拉起仙女就走,仙女一鬆手,裙子就逡掉在地上,她只好兩手提著裙口走出山洞。裙子是好,就是很不方便。阿哩喂!安山匠一時也想不出好辦法來。

這時候雨停了,天晴了,山頭上現出一道五顏六色的彩虹。仙女一看彩虹,心裡曉得是咋個回事了,眼裡流出了淚水。原來,他們兩口子真心誠意地相愛,感動了天管師,天管師把一條珍奇的仙繩拋下半空,化做這條彩虹。仙女伸出兩根手指,向空中的彩虹一剪,把一段紅顏色的虹剪落下來,當做腰帶,把裙口緊緊地紮起。這樣,裙子再也不朝下逡,兩隻手也騰出來做活路了。僳僳婦女用仙繩做的紅腰帶,就像藍天上的彩虹一樣美麗;那剩下的一長節仙繩,到現在還彎彎地掛在半空中,只是,要在雨過天晴的時候才能看得見。

(二)《僳僳族黃谷祖宗的傳說》

話說從前有一天,僳僳族先民阿寶髮帶領子女上山採集野果、挖掘野菜的過程中發現黃谷,將被稱為「老虎草」的黃谷帶回種植、培育、送種子給民眾,並教會僳僳民眾種植黃谷的故事。正如主人翁所說的:「一家種嘛一朵黃;大家種植滿溝滿壩黃。大家種大家吃才香啊!」為了紀念這位發現穀物並教會僳僳民眾種植黃谷的阿寶發夫婦,僳僳族人民在每年七月半黃谷收割的時候,家家戶戶都給「僳僳族黃谷祖宗的傳說」阿寶發夫婦獻新米飯、獻酒、獻肉,以紀念阿寶發夫婦的歷史功績。

(三)《僳僳族媒山菩薩的傳說》

僳僳人家裡的牆壁上,家家供奉有神。神台上插著些雜木樹葉和箭竹葉,神台的邊沿下面掛著一長串各種野獸的下牙巴骨。這是專為供奉媒山菩薩而設的。

故事梗概是,很早以前,有一群僳僳打山匠準備進山打野豬。頭天夜裡,有個神槍手夢見山上有個姑娘放著一群豬,另一個姑娘去向她要了一條長嘴巴母豬,叫自己把這條豬帶回家去……

第二天一大早,他臨走前,將自己口弦放在神台上,嘴裡念著:「你拿著口弦去找野豬腳印,找到野豬,就擗斷一片弦,放在野豬腳印上,叫你姐姐來彈口弦。」祝告完畢,背著槍上山去了。媒山菩薩把那只口弦擗斷一片,拿去放在野豬腳印上。一會兒,山王菩薩放一群野豬走攏來,看見了那一片口弦,就撿起來彈,她不曉得口弦是爛的,這樣彈也不響,那樣彈也不響,耽誤了好長時間。

那一群打山匠趁此機會鑽進深山老林打野豬,趕的趕,圍的圍,終於打倒了一隻花腦殼公豬。幾個人很快把豬剖開,打算各分一堆肉。有個人忙著砍了一條腿,先帶走了。

山王菩薩到來時,看見打倒的是花腦殼公豬,不是長嘴巴母豬,就怪罪媒山妹子,說:「我昨晚叫你們去打長嘴巴母豬,咋個把我的花腦殼公豬打死了?這條公豬不給你們。」邊說,邊去把那些已砍做幾堆的肉撿來放在一起,拿起趕豬棍朝豬肉戳幾下,豬肉馬上生攏來。花腦殼公豬活了,只是缺了一條腿,一跛一跨地走了。這樣,打山的人都知道了,自己打得的野物,都是靠媒山菩薩幫忙向山王菩薩要來的。

後來,人們在山上打得野物,就在山上燒熟,先敬獻山王菩薩,求得她的允許,才帶回家去。每年闊拾節(新年),家家都要在供媒山菩薩的神台上掛紅紙,撒上松針,還要獻上一隻未開叫的公雞和很多糯米粑,作為過節的禮品,表示謝意。

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