端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝 女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在
清明要上墳,同時有踏青的習俗。以前清明也叫寒食節,曾長達百日,曹操改為一天,唐改為清明前三天,所有火都得滅,出寒食後,從宮中傳出新火。 解釋：清明要上墳,同時有踏青的習俗,把新
有巢氏 又稱大巢氏。相傳，遠古時代他發明了巢居，教民構木為巢，以防野獸侵襲。《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》云：上古穴處，有聖人教之巢居，號大巢氏。《莊子盜跖》：
相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定准的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息， 樹影的移動啟發
狐精 狐狸精是中國古代傳說中的一大顯族。人們對她的認識更多地源於民間傳說中妲己這個九尾妖狐。而實際上，狐的形象和妖媚聯繫在一起是很早以前了。 《詩經：衛風》中《有狐
師曠(公元前572年—532年)，字子野，又稱晉野。冀州南和(今河北省南和縣)人，封於晉國羊舌食邑(今山西省洪洞縣曲亭鎮師村)，大約生活在春秋末年晉悼公、晉平公執政時期。 由於師曠
神話時代結束後，傳說時代開始。這一時代即使事實成分很少，但總算多少有點事實存在。中國的傳說時代，就是中國第一個王朝——黃帝王朝時代，起自公元前27世紀，終於公元前2
洞巴，景頗族雙簧氣鳴樂器。「洞巴」是景頗族景頗支系語音譯，為漢語帶牛角的管笛之意。載瓦支系語稱比切或比克。流行於雲南省德宏傣族景頗族自治州潞西、盈江、隴川、瑞麗等
八仙之一的呂洞賓怎麼修煉成仙的？呂洞賓的傳說 呂純陽子，本名呂洞賓，因為他自號「純陽子」，因此人們就有慣稱他呂純陽子。他是道教八仙之一，唐朝時候的人。 他的故事是這
今天本站小編為大家帶來日本的「河童」起源於哪裡?希望對你們能有所幫助。 河童，被譽為日本最著名的妖怪，在日本民間傳說中一直廣為流傳。 但是其實這個河童是從中國進口的妖
白族火把節於每年夏歷六月二十五日舉行，白語稱為「夫汪舞」，意為「六月狂歡」。在白族人心目中，它是僅次於春節的最隆重的節日。除了村寨豎大火把的集體活動，家家戶戶都要
誇父逐日是我國最早的著名神話之一，講的是誇父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。誇父是古代神話傳說中的一個巨人，是幽冥之神后土的後代，住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳
嗨又和大家見面了，今天本站小編帶來了一篇關於盤古開天闢地的文章，希望你們喜歡。 中國是世界上最古老的國家之一，有著五千年的文明歷史文化。在古代傳說中，上古有五個帝王
珞巴族民間故事：米日珞巴人來歷的傳說 我們珞巴人狩獵為生，兼營農耕。 狩獵是離不開獵狗的，我們相依為命，長年吃住在一起。一天，兩個獵人牽20只獵狗進入林中狩獵。獵狗
劉邦好不容易建立了漢朝，但困難重重，民間一直流傳著這樣一個口口相傳的故事。 漢高祖打敗項羽，建立漢朝王朝後，建都城時卻遇到了麻煩:古都咸陽和秦朝的阿房宮被項羽一把火
下面由本站小編給大家帶來元宵節的由來，感興趣的小夥伴接著往下看吧。 元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說
塔吉克人抬頭看見了太陽，太陽很低，就在頭頂，伸手可及。他們把太陽摘下來，太陽就變成了一面手鼓。手鼓很大，比綠洲平原的手鼓大多了。要由兩個婦女來合作，一個擊打，掌握
草索拖阮公，草索拖阮爸這是閩南一句俗語，其中還有一段故事呢！ 老阿公老了，耳朵聽不見了，病在床上半年多，只剩點氣絲。兒子覺得老頭子夠拖累的，不如早點打發他上山。 一天
經歷了時光磨礪，生活在不同地區的土族在服飾上已呈現出了不同的形態，可無論是哪一個地區的土族服飾，基本特色一致，這是土族人民對美的獨特理解，更是一種滲透骨髓的文化密
大家聽說過盤王節嗎?盤王節是瑤族人民祭祀他們的先祖的重大節目，在盤王節這一天，海內外的瑤族人都會十分重視。關於盤王節的由來又很多種說法，今天小編就為您一一介紹這些具