達努節「達努」是瑤語，意為「不要忘記」。節日定在農曆的五月二十九日。相傳這一天，是瑤族始祖「祖娘」的生日，所以又叫「祖娘節」。傳說祖娘叫密洛陀，她曾派三女兒帶著谷
瑤族有很多宗教風俗習慣。「度戒」(或稱「過法」)是其中最主要的一種。每個男子通常在八、九到十六、十九、二十二歲時，都要舉行一次「度戒」儀式。「紅頭瑤」稱之為「度鰓」
從《盤王歌》的主要內容來看，大體上包括著以下六個方面： 一、神話方面《盤王大歌》下集中的《遠古天地人間》、《洪水淹天》、《雷落地》、《葫蘆歌》、《禾王送禾到人間》等
瑤族歷史悠久，文化燦爛。關於瑤族來源問題，學術界多數人認為瑤族源於「長沙、武陵蠻」或「五溪蠻」，原居住地在長沙、武陵兩郡，即今之湖南湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿
瑤族的風俗傳統： 瑤族，一個有著悠久歷史和燦爛民族文化，能歌善舞、勤勞勇敢的瑤族共有213.4萬多人，瑤族人民世代生息在祖國南方的廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區
瑤族居住的最大特點，就是靠山，「大分散、小聚居」。過山瑤尤為分散，3、5戶1村，10餘戶1寨，有的「吃盡一山而他遷」，沒有完全定居。排瑤定居歷史較長、較集中，上百戶甚至上
瑤族的節日較多，有大節日、小節日之分。大節日有盤王節、春節、達努節、中元節、社王節、清明節等，小節日幾乎每月都有。 廣西都安瑤族的達努節比較隆重，相傳是紀念先人反抗
常吃的蔬菜有各種瓜類、豆類、青菜、蘿蔔、辣椒，還有竹筍、香菇、木耳、蕨菜、香椿、黃花等。瑤族地區還盛產各種水果。蔬菜常要製成乾菜或醃菜。雲南的一些瑤族喜歡將蔬菜做
姑娘節，是瑤族人民的傳統節日，每年春節後的第一個街期舉行。每逢這個街期、各族姑娘換上艷麗的民族服裝，從四面八方湧向集市。節日的小鎮，一派歡樂氣氛，在廣場上，各族姑
茶為國飲，中華茶文化歷經千年的歷史在華夏大地上生根發芽、與當地風俗習慣水乳相融，形成了紛繁多樣的茶俗茶禮。在廣西省鍾山縣的瑤族鄉，打油茶作為一種具有保健功能的特色
關於盤古神話流源及盤古與盤瓠的關係，歷來是史家爭論的問題。清初修《康熙字典》最初將盤古釋為天地萬物之祖，又引晉干寶《搜神記》釋云：「犬名。高辛氏有犬，其文五彩，名
瑤族蝴蝶歌流行於廣西富川瑤族自治縣、鍾山縣和湖南江華瑤族自治縣及其毗鄰等地的瑤族聚居區。蝴蝶歌在每年春季花開的時候歌唱得最盛，曲調清麗優美，宛轉悠揚，悅耳動聽，聽
每年農曆二月初一是瑤族的「趕鳥節」。相傳很久以前，瑤族山區林木茂密，很適宜鳥雀的繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞……成了瑤山早玉米、早春作物的頭號大敵，人們年年有
「瑤族藥浴」通過全身泡浴，使有獨特營養、保健及殺菌功能的中藥植物滲透進人體，以徹底改善微循環，增強營養物質的供給，加快代謝產物及毒素的排出，促進全身組織的新陳代謝
江華瑤族自治縣是湖南省永州市下轄縣，位於湘、粵、桂三省(區)結合部，分別與廣東、廣西各三個縣(市、區)相鄰。地理坐標為東經110°25′-112°10′，北緯24°38′-25°15′，南北長77.9
瑤族民歌是韶關市乳源瑤族自治縣普遍流傳的瑤族山歌，瑤語叫「賽花柄」，漢語譯為「賽過花朵的語言」的意思，是過山瑤傳遞信息、相互溝通的第二種語言。流居世界各地過山瑤的
男女青年社交自由，許多瑤族男女青年都借「耍歌堂」機會進行擇選意中人，一旦男女情投意合，雙方的家長就可通過媒人去說親，並以豬肉和酒為禮品。舉行婚禮時，都要大擺筵席，
有關瑤族地區過盤王節的古老風俗，早在晉代干寶的《搜神記》、唐代劉禹錫的《蠻子歌》、宋代周去非的《嶺外代答》等典籍都有載述。《嶺外代答》中說：「瑤人每歲十月，舉峒祭
根據口傳和有關文史資料記載，具體可以追溯到16世紀時的瑤族進山五位祖先：盤安衫、鄧法迎、趙俊一郎、趙松二郎、趙應三郎。由於生活環境的變遷，由平原轉入山地，山歌也隨平
白褲瑤是瑤族的一個支系，自稱「布諾」，因男子穿齊膝白褲，故他稱為「白褲瑤」，主要聚居在廣西西北的南丹縣八圩、裡湖瑤族鄉和貴州省荔波縣朝陽區瑤山鄉一帶，總人口約3萬。