瑤族歷史悠久，文化燦爛。關於瑤族來源問題，學術界多數人認為瑤族源於「長沙、武陵蠻」或「五溪蠻」，原居住地在長沙、武陵兩郡，即今之湖南湘江、資江、沅江流域和洞庭湖沿
瑤族崇奉各種自然神、圖騰神和祖先神。 自然神：同其他民族一樣，瑤族認為自然界中的萬物都有神靈，因此他們祈求萬物神靈，能驅除自然災害，給予他們平安富足的日子。 圖騰神
基本簡介 瑤語屬漢藏語系瑤語族瑤語支瑤語是指華南瑤族使用的語言的合稱，又作勉語，屬於漢藏語系中的苗瑤語族。在苗瑤語族中，瑤語支的幾種語言，通稱勉語，另外瑤族所用的語
當你看到瑤族成年男子頭上戴的那頂棕黑色的馬尾帽，一定會被那玲瓏剔透、小巧精緻的工藝所折服。你或許以為那是心靈手巧的姑娘所制的，其實，它是那些剽悍粗獷的小伙子或成年
瑤族漂泊游耕的生活煉就了瑤胞的不屈不撓、果敢剛毅的團體習性。他們創造著物質，探索著文明。瑤族居住地區多為亞熱帶，村寨周圍竹木疊翠，風景秀麗。這種獨特的地理環境和人
在廣西大瑤山區的瑤族人民有一個十分普遍的習俗——纏頭。瑤族婦女把周圍的頭髮剃掉，只留頭頂上那一部分。然後把辮子盤在頭頂上，再用約10米長的黑布頭巾包上，形像草帽，大
討念拜，意譯是月半所過的節，每年農曆三月十五至十七日舉行。這三天，瑤家山寨歡騰得像點燃的鞭炮。那些泡在清泉綠澗里長起來的姑娘，本是水色如玉，苗條多姿。這幾天打扮得
根據口傳和有關文史資料記載，具體可以追溯到16世紀時的瑤族進山五位祖先：盤安衫、鄧法迎、趙俊一郎、趙松二郎、趙應三郎。由於生活環境的變遷，由平原轉入山地，山歌也隨平
拋花包是富寧縣瑤族男女青年的一種娛樂形式，瑤語叫「武多」。瑤族的花包用紅、黃、藍、白四色布拼縫而成，內裝玉米。活動人數不限，男女各為一方，每人都握兩個花包，距離約
瑤族服飾特點： 白褲瑤與紅瑤 瑤族支系眾多，各支系服飾也不盡相同。所以，過去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。廣西南丹瑤族男子穿交領上衣，
瑤麓死了人，喪家要舉行「砍牛」祭祀活動。這是堪與西班牙鬥牛相媲美的壯舉。喪家的女婿在圍觀眾人的吶喊喝彩聲中與牛搏鬥，當眾殺死犧牲品。這是十分熱鬧而壯觀的場面。瑤族
1．砍館下葬。 黔桂交界的白褲瑤，老人去世，要為其梳理洗身，並用白布繞住下額綁頭，把兩隻小腿捆綁起來。認為這樣可以防止靈魂亂說亂跑。送喪時，由十六個青壯年舉手托棺，
每年二月初一，是瑤族人的趕鳥節。相傳，在很久很久以前，江華山區，林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬，看到山桃花開了，伸動翅膀
瑤浴的五大特點 1、綠色製品、產品原料皆純天然野生植物，無污染，是正宗的綠色保健品。 2、樂在浴中、產品借助水溫通過皮膚、經絡直達臟腑、筋骨，出汗排毒，活血行氣，消除疲
每年農曆二月初一是瑤族的「趕鳥節」。相傳很久以前，瑤族山區林木茂密，很適宜鳥雀的繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞……成了瑤山早玉米、早春作物的頭號大敵，人們年年有
瑤族人民的熱情好客，與漢族地區比較，有過之而無不及。凡是進入瑤家的客人，都會受到尊重和熱情款待。饒有風趣的「掛袋子」與「瓜簞酒」，是瑤家待客的典型禮節。客人到了瑤
瑤族金鑼舞是田東縣作登瑤族鄉布努瑤人民在長期勞動過程中，創造出的具有濃郁民族特徵和獨特藝術形式的民間傳統舞蹈，起初只限用於酬神、祭祀、驅邪等民俗活動，後來演變為賀
山歌節 瑤族的民族節日較多，除過春節、清明節、端午節、中秋節等外，還有自己特有的傳統節日，如盤王節、祭春節、達努節、耍歌堂、啪嗄節等。節日裡因為人多，飯一般不用鐵鼎
白褲瑤人有保護蜘蛛的習慣，無論在什麼場合，都不會輕易傷害蜘蛛。白褲瑤人祖先們知道蜘蛛結網捕食害蟲的道理而加以保護嗎?尚無史料。然而，卻有蜘蛛相救瑤人而後教瑤人織布縫
瑤族民間有關盤王節的傳說很多，主要有兩種： 一 天地洪荒的遠古年代，在萬山叢中有兩座一樣高大的寶山，相隔一里，對峙相望。左邊那座叫布洛西山，像一個威武雄壯的男子；右