自娛性。桂東瑤族民間舞蹈貫穿於瑤族人民的社會生活中,它不計較場地的寬窄,不追求觀眾的多少,扯片木葉就是最好的樂器,一根樹枝或一把花束就是最好的道具,無師自通,不求全責備
瑤麓死了人，喪家要舉行「砍牛」祭祀活動。這是堪與西班牙鬥牛相媲美的壯舉。喪家的女婿在圍觀眾人的吶喊喝彩聲中與牛搏鬥，當眾殺死犧牲品。這是十分熱鬧而壯觀的場面。瑤族
有著悠久歷史和燦爛民族文化，能歌善舞、勤勞勇敢的瑤族共有213.4萬多人，瑤族人民世代生息在祖國南方的廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區的山區，是中國南方一個比較
瑤族刺繡主要流傳於粵北乳源瑤族自治縣的必背、游溪、東坪鎮農村及乳城、桂頭鎮部分地區。乳源瑤族屬過山瑤，該族婦女自古愛繡花，閒時針不離手，代代相延，但刺繡確切產生年
茶為國飲，中華茶文化歷經千年的歷史在華夏大地上生根發芽、與當地風俗習慣水乳相融，形成了紛繁多樣的茶俗茶禮。在廣西省鍾山縣的瑤族鄉，打油茶作為一種具有保健功能的特色
農曆十月十六日，是瑤族人民傳統的歡慶豐收的日子。這時，稻子、紅薯、包谷、粟米等農作物都己收割完畢，瑤族人民把這一天定為「倒稿節」。在這一天之前，誰種誰收，不准亂割
瑤族漂泊游耕的生活煉就了瑤胞的不屈不撓、果敢剛毅的團體習性。他們創造著物質，探索著文明。瑤族居住地區多為亞熱帶，村寨周圍竹木疊翠，風景秀麗。這種獨特的地理環境和人
瑤族姑娘節是瑤族人民的傳統節日，在，每年春節後的第一個街期舉行。每逢這個街期、各族姑娘換上艷麗的民族服裝，從四面八方湧向集市。節日的小鎮，一派歡樂氣氛，在廣場上，
每年二月初一，是瑤族人的趕鳥節。相傳，在很久很久以前，江華山區，林木茂密，很適宜鳥雀繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞、斑鳩等等熬過了嚴冬，看到山桃花開了，伸動翅膀
瑤族盤王節，又叫還盤王願、跳盤王，是瑤族人民祭祀祖先的節日。瑤族《過山榜》上記載：秋冬祭拜盤王，伊一十二姓子孫，搖動長鼓，吹笛笙歌，引出大男小女，托手把肩，身著花
拋花包是富寧縣瑤族男女青年的一種娛樂形式，瑤語叫「武多」。瑤族的花包用紅、黃、藍、白四色布拼縫而成，內裝玉米。活動人數不限，男女各為一方，每人都握兩個花包，距離約
有關瑤族地區過盤王節的古老風俗，早在晉代干寶的《搜神記》、唐代劉禹錫的《蠻子歌》、宋代周去非的《嶺外代答》等典籍都有載述。《嶺外代答》中說：「瑤人每歲十月，舉峒祭
1．砍館下葬。 黔桂交界的白褲瑤，老人去世，要為其梳理洗身，並用白布繞住下額綁頭，把兩隻小腿捆綁起來。認為這樣可以防止靈魂亂說亂跑。送喪時，由十六個青壯年舉手托棺，
貴州從江縣翠裡鄉高華村瑤族村寨世代相傳一種獨特的洗浴方式--瑤族藥浴，藥浴是瑤族群眾長期在高山深林生活中用來抵禦風寒、消除疲勞、防治疾病、保健養生的古老良方，由瑤族
瑤族藥浴注意事項 1、浸泡藥浴前，中，後應適當補充水分，也可以喝淡鹽水、糖水;過饑，過飽皆不宜泡浴。 2、浸泡場地應注意通風良好，但不可受寒。 3、起浴後皮膚表面發紅，並持
盤王——即傳說中的盤瓠。相傳古時候有一們平王，養有一條龍犬，其毛五色，姓盤名瓠。有一年，鄰國高王犯界，平王遣將征伐無果，於是張榜招募驍將，誰能取高王首級，賞金萬兩
瑤族舞曲簡介： 作品創作於20世紀50年代。作曲家以民間舞曲《長鼓歌舞》為素材用管絃樂的手法，豐富、生動的展現了瑤族民眾歡歌熱舞的喜慶場面。樂曲用優美的旋律，表現了能歌
河口無眼菠蘿 紅河州種植菠蘿歷史悠久，產量甚豐，素有「頭頂香蕉，腳踩菠蘿」之美名。無眼菠蘿是菠蘿中的優良品種，因其果眼少而淺，故名。無眼菠蘿又名「沙拉瓦」、「千里花
白褲瑤人有保護蜘蛛的習慣，無論在什麼場合，都不會輕易傷害蜘蛛。白褲瑤人祖先們知道蜘蛛結網捕食害蟲的道理而加以保護嗎?尚無史料。然而，卻有蜘蛛相救瑤人而後教瑤人織布縫
過去有家人，父親叫做張天師，有一身很厲害的法術。但是因為太厲害了，所以上天容他不下，結果在他的妻子生了伏羲兄妹倆的時候，派了天兵打來，張天師一時激動，不理會妻子就