大家聽說過盤王節嗎?盤王節是瑤族人民祭祀他們的先祖的重大節目，在盤王節這一天，海內外的瑤族人都會十分重視。關於盤王節的由來又很多種說法，今天小編就為您一一介紹這些具
千百年來，也許經過民族的遷徙，瑤族人居住的地點變換了，也許經過民族間的相互融合，瑤族的文化傳統有了變化，但是，祭祀盤王始終如一。那麼不禁要問：盤王在瑤族人心中是一
瑤族服飾特點： 白褲瑤與紅瑤 瑤族支系眾多，各支系服飾也不盡相同。所以，過去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。廣西南丹瑤族男子穿交領上衣，
瑤族的風俗傳統： 瑤族，一個有著悠久歷史和燦爛民族文化，能歌善舞、勤勞勇敢的瑤族共有213.4萬多人，瑤族人民世代生息在祖國南方的廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區
瑤族崇奉各種自然神、圖騰神和祖先神。 自然神：同其他民族一樣，瑤族認為自然界中的萬物都有神靈，因此他們祈求萬物神靈，能驅除自然災害，給予他們平安富足的日子。 圖騰神
瑤族婚禮有繁有簡，形式多樣。廣西金秀拉珈瑤和花蘭瑤的婚禮最為簡樸。結婚時，男女雙方都不請客，不送財禮，也不敲鑼打鼓，更不燃放鞭炮。同時，女方既不請客，也不做嫁妝，
砍館下葬。黔桂交界的白褲瑤，老人去世，要為其梳理洗身，並用白布繞住下額綁頭，把兩隻小腿捆綁起來。認為這樣可以防止靈魂亂說亂跑。送喪時，由十六個青壯年舉手托棺，緩緩
白褲瑤是瑤族的一個支系，自稱「布諾」，因男子穿齊膝白褲，故他稱為「白褲瑤」，主要聚居在廣西西北的南丹縣八圩、裡湖瑤族鄉和貴州省荔波縣朝陽區瑤山鄉一帶，總人口約3萬。
貴州從江縣翠裡鄉高華村瑤族村寨世代相傳一種獨特的洗浴方式--瑤族藥浴，藥浴是瑤族群眾長期在高山深林生活中用來抵禦風寒、消除疲勞、防治疾病、保健養生的古老良方，由瑤族
江華瑤族自治縣是湖南省永州市下轄縣，位於湘、粵、桂三省(區)結合部，分別與廣東、廣西各三個縣(市、區)相鄰。地理坐標為東經110°25′-112°10′，北緯24°38′-25°15′，南北長77.9
瑤族蝴蝶歌流行於廣西富川瑤族自治縣、鍾山縣和湖南江華瑤族自治縣及其毗鄰等地的瑤族聚居區。蝴蝶歌在每年春季花開的時候歌唱得最盛，曲調清麗優美，宛轉悠揚，悅耳動聽，聽
瑤族盤王節，又叫還盤王願、跳盤王，是瑤族人民祭祀祖先的節日。瑤族《過山榜》上記載：秋冬祭拜盤王，伊一十二姓子孫，搖動長鼓，吹笛笙歌，引出大男小女，托手把肩，身著花
瑤族婚姻習俗獨具風情、妙趣橫生。茶山瑤年輕人「爬樓」聚居在廣西大瑤山的瑤族同胞，受居住地域的影響，在婚嫁上基本保持著傳統習俗。 瑤族男女戀愛甚為自由，父母不加干涉，
在廣西大瑤山區的瑤族人民有一個十分普遍的習俗——纏頭。瑤族婦女把周圍的頭髮剃掉，只留頭頂上那一部分。然後把辮子盤在頭頂上，再用約10米長的黑布頭巾包上，形像草帽，大
有著悠久歷史和燦爛民族文化，能歌善舞、勤勞勇敢的瑤族共有213.4萬多人，瑤族人民世代生息在祖國南方的廣西、湖南、雲南、廣東、江西、海南等省區的山區，是中國南方一個比較
根據口傳和有關文史資料記載，具體可以追溯到16世紀時的瑤族進山五位祖先：盤安衫、鄧法迎、趙俊一郎、趙松二郎、趙應三郎。由於生活環境的變遷，由平原轉入山地，山歌也隨平
自古以來，瑤族人民雖然居住條件差，文化水準低，但他們卻酷愛清潔。不論嚴冬臘月或是夏日酷暑，每天勞動後都要洗澡。他們洗澡不同於其他民族只有清水一盆，而是用藥水洗，俗
1．砍館下葬。 黔桂交界的白褲瑤，老人去世，要為其梳理洗身，並用白布繞住下額綁頭，把兩隻小腿捆綁起來。認為這樣可以防止靈魂亂說亂跑。送喪時，由十六個青壯年舉手托棺，
瑤族在風俗習慣方面一直保持本民族傳統特點，尤其在男女衣著上更為明顯。過去因其居住和服飾等方面的特點不同，曾有「過山瑤」、「紅頭瑤」、「大板瑤」、「平頭瑤」、「藍靛
居住在粵北山區的瑤族，逢年過節，都喜歡跳長鼓舞。起舞時，舞者身穿節日盛裝，腰扎紅綢，腳裹白色綁腿，掛著1米多長的花鼓，時而騰空急轉，時而如猛虎撲地，特別是雙人表演時