每年農曆二月初一是瑤族的「趕鳥節」。相傳很久以前，瑤族山區林木茂密，很適宜鳥雀的繁衍生息。以五穀為食的山雀、野雞……成了瑤山早玉米、早春作物的頭號大敵，人們年年有
瑤族民間有關盤王節的傳說很多，主要有兩種： 一 天地洪荒的遠古年代，在萬山叢中有兩座一樣高大的寶山，相隔一里，對峙相望。左邊那座叫布洛西山，像一個威武雄壯的男子；右
關於盤古神話流源及盤古與盤瓠的關係，歷來是史家爭論的問題。清初修《康熙字典》最初將盤古釋為天地萬物之祖，又引晉干寶《搜神記》釋云：「犬名。高辛氏有犬，其文五彩，名
瑤族盤王節，又叫還盤王願、跳盤王，是瑤族人民祭祀祖先的節日。瑤族《過山榜》上記載：秋冬祭拜盤王，伊一十二姓子孫，搖動長鼓，吹笛笙歌，引出大男小女，托手把肩，身著花
貴州從江縣翠裡鄉高華村瑤族村寨世代相傳一種獨特的洗浴方式--瑤族藥浴，藥浴是瑤族群眾長期在高山深林生活中用來抵禦風寒、消除疲勞、防治疾病、保健養生的古老良方，由瑤族
男女青年社交自由，許多瑤族男女青年都借「耍歌堂」機會進行擇選意中人，一旦男女情投意合，雙方的家長就可通過媒人去說親，並以豬肉和酒為禮品。舉行婚禮時，都要大擺筵席，
從《盤王歌》的主要內容來看，大體上包括著以下六個方面： 一、神話方面《盤王大歌》下集中的《遠古天地人間》、《洪水淹天》、《雷落地》、《葫蘆歌》、《禾王送禾到人間》等
禁忌 到瑤家做客，還要懂得當地的禁忌，否則會引起主人的反感。這些禁忌主要是：忌用腳踏火爐撐架;忌在火爐裡燒有字的紙張;進入瑤家忌穿白鞋和戴白帽，因為象徵喪事;忌坐門檻
瑤族是我國56個民族之一，主要分佈在我國廣西壯族自治區、廣東、湖南、雲南等省。此外，在東南亞的越南、老撾、泰國、緬甸等國家也有瑤族。但是，在歐美的一些國家如美國、法
白褲瑤人有保護蜘蛛的習慣，無論在什麼場合，都不會輕易傷害蜘蛛。白褲瑤人祖先們知道蜘蛛結網捕食害蟲的道理而加以保護嗎?尚無史料。然而，卻有蜘蛛相救瑤人而後教瑤人織布縫
相傳在很久以前，瑤胞乘船飄洋過海，遇上狂風大浪，船在海中飄了七七四十九天不能靠岸，眼看就要船毀人亡。這時，有人在船頭祈求始祖盤王保佑子孫平安，並許下大願。許過願後
河口無眼菠蘿 紅河州種植菠蘿歷史悠久，產量甚豐，素有「頭頂香蕉，腳踩菠蘿」之美名。無眼菠蘿是菠蘿中的優良品種，因其果眼少而淺，故名。無眼菠蘿又名「沙拉瓦」、「千里花
瑤族漂泊游耕的生活煉就了瑤胞的不屈不撓、果敢剛毅的團體習性。他們創造著物質，探索著文明。瑤族居住地區多為亞熱帶，村寨周圍竹木疊翠，風景秀麗。這種獨特的地理環境和人
在民族醫學的歷史上，我國少數民族積累了豐富的民族醫學文化，其中瑤族人民就是民族醫學文化中的佼佼者。瑤族人民在預防醫學方面也總結出豐富的經驗。如瑤族先民很早就認識到
廣西田林盤瑤服飾 該地區的婦女用六七米長的黑地繡有通天大樹紋的頭巾包頭，層層纏繞，在額前交叉為人字形露出頭頂的頭髮;穿青黑色長過膝的斜襟無扣交領衣，腰以上的領襟繡有
有關瑤族地區過盤王節的古老風俗，早在晉代干寶的《搜神記》、唐代劉禹錫的《蠻子歌》、宋代周去非的《嶺外代答》等典籍都有載述。《嶺外代答》中說：「瑤人每歲十月，舉峒祭
瑤族八音，瑤族民間曲藝形式。主要用於辦結婚、新居進宅、壽誕等喜事時助慶，或在春節元宵節表演。自稱「別欣」，人們稱之「瑤族八音」。瑤族八音以嗩吶、長號、皮鼓、小鈸、
在廣西大瑤山區的瑤族人民有一個十分普遍的習俗——纏頭。瑤族婦女把周圍的頭髮剃掉，只留頭頂上那一部分。然後把辮子盤在頭頂上，再用約10米長的黑布頭巾包上，形像草帽，大
瑤浴的五大特點 1、綠色製品、產品原料皆純天然野生植物，無污染，是正宗的綠色保健品。 2、樂在浴中、產品借助水溫通過皮膚、經絡直達臟腑、筋骨，出汗排毒，活血行氣，消除疲
白褲瑤是瑤族的一個支系，自稱「布諾」，因男子穿齊膝白褲，故他稱為「白褲瑤」，主要聚居在廣西西北的南丹縣八圩、裡湖瑤族鄉和貴州省荔波縣朝陽區瑤山鄉一帶，總人口約3萬。