按照裕固族的傳統禮俗，老人會在門口把你讓進帳篷，安排客人坐在左側面朝門口的貼地板床上，這是貴賓席。最好按他們的習俗，先用雙膝跪坐，然後盤腿坐下。一般是按男左女右分
1、歡慶舞：群舞形式。流行肅南縣明花、康樂、大河三區。主要以鼓樂、歌曲伴奏。男女老幼列隊或迂迴繞繞圈作舞。中央置以篝火及獵獲物。快、慢、輕、重多種動作，節奏性甚強並
首先，地域的先天稟賦優勢對裕固族舞蹈的發展起到了積極的推動作用。居住在祁連山腳下的裕固族人民，因長期以來生活在古絲綢之路上，從公元前738年起，張騫出使西域，溝通我國
裕固族婦女一般身穿高領偏襟長袍，按季節分為夾棉和皮衣。衣領高齊耳根，衣領外面邊沿用各色絲線上勁合股，模仿天上的彩虹，用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等色，精心繡成波浪
裕固族文字已經失傳，但是裕固族祖先在歷史上用回鶻文創造了大量的文獻資料。一般認為，回鶻文是公元8-15世紀主要流行於今新疆吐魯番盆地和中亞楚河流域的一種文字。宋元時期回
裕固人禁食「尖嘴圓蹄」肉。「尖嘴」主要指飛禽和魚類，「圓蹄」則指驢、騾、馬這三種動物。現代裕固人基本上不禁食「尖嘴」類動物，而對於圓蹄類則仍禁食。另外，不在「尖嘴
正月大會是裕固人一年中最大的聚會，過會時，寺院炸子、做饃饃、宰羊，喇嘛還把紅棗撒在過會的人群中，表示吉利。這一天男女老幼都要穿新衣服到寺院去燒香、點燈;僧人為大家跳
裕固族的祖先，可追溯至古代的回紇。回紇是古代突厥語「團結」「聯合」的意思，是他們的自稱。公元745年，建立了回紇汗國，汗國的疆域包括貝加爾湖以南，陰山以北，興安嶺以西
裕固族的舞蹈主要有集體舞、雙人舞、男女獨舞、馬上舞等多種，主要是表現歡慶豐收、喜慶節日、婚禮、狩獵、宗教活動等內容。 集體舞的形式多種多樣，以鼓樂和歌聲伴舞，男女老
裕固族分別使用三種語言：東部裕固語、西部裕固語和漢語。 西部裕固語亦稱「堯乎爾語」，屬於阿爾泰語系突厥語族東匈語支。一些學者認為，西部裕固語屬於保存古代突厥語特泰點
按照裕固族的傳統禮俗，老人會在門口把你讓進帳篷，安排客人坐在左側面朝門口的貼地板床上，這是貴賓席。最好按他們的習俗，先用雙膝跪坐，然後盤腿坐下。一般是按男左女右分
中國大西北的祁連山中，聚居著一個只有1萬多人口的民族「裕固族」。 裕固族源於中國古代的回鶻和蒙古族，是甘肅省特有的少數民族。裕固族過去是一個遊牧民族，在祁連山的高原
裕固族婦女有戴帽子習慣。這種帽子是用白色羊毛壓制的氈子製成，前緣鑲有兩道黑邊，帽沿不寬，後沿微翹，前沿平伸，帽頂綴有紅線穗子垂在帽頂周圍。有的還飾有各色花紋，戴在
裕固族是個很特別的民族，它們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念，也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念，因此裕固族女性的家庭地位很高，它是一個浪漫的民族。 由於裕固族本民族的
正月大會是裕固人一年中最大的聚會，過會時，寺院炸子、做饃饃、宰羊，喇嘛還把紅棗撒在過會的人群中，表示吉利。這一天男女老幼都要穿新衣服到寺院去燒香、點燈;僧人為大家跳
裕固族的傳統農祀活動，流行於甘肅肅南一帶，一般在每年農曆四月十一日以後的幾天內擇日舉行。裕固族人非常愛護牲畜，當小馬駒長到一週歲時，要舉行隆重的第一次剪鬃儀式。
隨著社會的發展，裕固族服飾的結構和功能也在發生著變化。現在裕固族人平時很少穿戴民族服裝，只有在節日或喜慶場合才穿一下，而且有些人穿，有些人已經不習慣穿，民族服裝已
以遊牧為生的裕固族，對馬有著特別的情感。有一匹好馬，對於一個裕固族男子來說，是一種莫大的榮譽。裕固族每年都要舉行盛大的賽馬會，在充滿節日氣氛的草原上，賽馬會吸引了
流行於甘肅肅南裕固族自治縣裕固族的婚姻風尚，即結婚典禮舉行第二天女子必經的儀式。這一天，將第一副用珊瑚、瑪淄、海貝等裝飾物製成的寬約5寸、長約3尺的頭面繫在待嫁女子
裕固族有自己的民族語言，沒有本民族文字，一般使用漢文。 裕固語主要有兩種：一種稱西部裕固語，主要分佈在肅南裕固族自治縣的西部，屬阿爾泰語系突厥語族東匈語支;一種稱東