裕固族自稱「堯呼爾」。據史籍記載，宋代裕固族先民被稱為黃頭回紇，元稱撒裡畏吾，明稱撒裡畏兀兒，清稱錫喇偉古爾。在中華人民共和國建國之初，曾稱「撒裡維吾爾」。1953年經
裕固族信仰喇嘛教，是屬於喇嘛教格魯派(黃教)。但是，裕固族的祖先在歷史上曾信過別的宗教。在公元8世紀中以前，回紇人就曾信仰薩滿教。他們崇拜精靈，崇拜祖先，害怕雷霆。還
流行於甘肅肅南裕固族自治縣裕固族的婚姻風尚，即結婚典禮舉行第二天女子必經的儀式。這一天，將第一副用珊瑚、瑪淄、海貝等裝飾物製成的寬約5寸、長約3尺的頭面繫在待嫁女子
裕固人禁食「尖嘴圓蹄」肉。「尖嘴」主要指飛禽和魚類，「圓蹄」則指驢、騾、馬這三種動物。現代裕固人基本上不禁食「尖嘴」類動物，而對於圓蹄類則仍禁食。另外，不在「尖嘴
裕固族的民間文學內容非常豐富，體裁多樣，包括神話、傳說、民間故事、民間歌謠、敘事詩、諺語、格言等。神話中有創世神話、善惡神話、愛情神話;傳說中有遠古歷史傳說、民族祖
裕固族分別使用三種語言：東部裕固語、西部裕固語和漢語。 西部裕固語亦稱「堯乎爾語」，屬於阿爾泰語系突厥語族東匈語支。一些學者認為，西部裕固語屬於保存古代突厥語特泰點
裕固族是中國西部人口較少的民族之一,主要牧居在祁連山以及河西走廊的明花、黃泥堡等地，有一萬多人。裕固族的族源主要為回鶻人和蒙古人。由於裕固族是一個遊牧民族,裕固族的
擀制毛氈是裕固人特有的傳統工藝，流傳範圍很廣，歷史悠久。擀制毛氈操作技術複雜，工藝分粗、細和薄、厚幾種，也稱硬氈、軟氈。 粗毛氈多採用山羊毛、犛牛毛、綿羊粗毛等製作
1、歡慶舞：群舞形式。流行肅南縣明花、康樂、大河三區。主要以鼓樂、歌曲伴奏。男女老幼列隊或迂迴繞繞圈作舞。中央置以篝火及獵獲物。快、慢、輕、重多種動作，節奏性甚強並
首先，地域的先天稟賦優勢對裕固族舞蹈的發展起到了積極的推動作用。居住在祁連山腳下的裕固族人民，因長期以來生活在古絲綢之路上，從公元前738年起，張騫出使西域，溝通我國
裕固族婦女一般身穿高領偏襟長袍，按季節分為夾棉和皮衣。衣領高齊耳根，衣領外面邊沿用各色絲線上勁合股，模仿天上的彩虹，用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等色，精心繡成波浪
男子一般穿高領左大襟長袍，系紫紅色或藍色腰帶，戴圓筒平頂錦緞鑲邊的白氈帽，穿高筒皮靴。 裕固族男子服飾比較簡單，但也有其獨特之處。裕固族男子服飾也有獨特的地方。氈帽
裕固族人信仰藏傳佛教，故其喪事受到藏傳佛教的影響。喪葬的形式因地而異，有火葬、水葬和天葬。 在裕固族，人去世後，一般先對死者換衣整容，將屍體捆紮成胎兒形狀，將其稱為
許三灣城堡故址 「許三灣城堡故址」在甘肅高台縣城西南約30公里的戈壁荒漠裡，東距駱駝城廢址約5公里，西距草古井城廢址5公里。為漢唐故城。平面呈方形，東西66米，南北84米。門
禮儀 裕固族人生性豪爽豁達、熱情好客，在交友待客方面非常注意禮節。客人來了，主客居首位，然後按輩分、年齡依次就座。先用奶茶招待，在碗裡放酥油、炒麵、曲拉、奶酪皮，茶
按照裕固族的傳統禮俗，老人會在門口把你讓進帳篷，安排客人坐在左側面朝門口的貼地板床上，這是貴賓席。最好按他們的習俗，先用雙膝跪坐，然後盤腿坐下。一般是按男左女右分
裕固族婦女有戴帽子習慣。這種帽子是用白色羊毛壓制的氈子製成，前緣鑲有兩道黑邊，帽沿不寬，後沿微翹，前沿平伸，帽頂綴有紅線穗子垂在帽頂周圍。有的還飾有各色花紋，戴在
在裕固族傳統飲食中較具民族特色的食品種類主要有手抓羊肉、酥油奶茶、羊下水加工品、燒殼子(烤制的麵食)、酥油麵餅(裕固語稱「亞合吧」)、鎖陽餅等。這幾種食品至今仍然十分流
裕固族的舞蹈主要有集體舞、雙人舞、男女獨舞、馬上舞等多種，主要是表現歡慶豐收、喜慶節日、婚禮、狩獵、宗教活動等內容。 集體舞的形式多種多樣，以鼓樂和歌聲伴舞，男女老
裕固族有自己的民族語言，沒有本民族文字，一般使用漢文。 裕固語主要有兩種：一種稱西部裕固語，主要分佈在肅南裕固族自治縣的西部，屬阿爾泰語系突厥語族東匈語支;一種稱東