裕固族

裕固族的祖先可以追溯到公元前3世紀的丁零、4世紀的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇。回紇是東部鐵勒(亦稱狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。後來東部鐵勒在反抗東突厥

中國大西北的祁連山中，聚居著一個只有1萬多人口的民族「裕固族」。 裕固族源於中國古代的回鶻和蒙古族，是甘肅省特有的少數民族。裕固族過去是一個遊牧民族，在祁連山的高原

裕固族自稱「堯呼爾」。據史籍記載，宋代裕固族先民被稱為黃頭回紇，元稱撒裡畏吾，明稱撒裡畏兀兒，清稱錫喇偉古爾。在中華人民共和國建國之初，曾稱「撒裡維吾爾」。1953年經

許三灣城堡故址 「許三灣城堡故址」在甘肅高台縣城西南約30公里的戈壁荒漠裡，東距駱駝城廢址約5公里，西距草古井城廢址5公里。為漢唐故城。平面呈方形，東西66米，南北84米。門

裕固族男女都穿高領、大襟有衽的長袍。男子束紅、藍腰帶，佩帶腰刀、火鐮、小佛等;而婦女高領長袍下擺開衩，衣領、袖口、衣衩、襟邊繡著花邊。 外套大紅、桃紅、翠綠、翠藍色

裕固族的祖先，可追溯至古代的回紇。回紇是古代突厥語「團結」「聯合」的意思，是他們的自稱。公元745年，建立了回紇汗國，汗國的疆域包括貝加爾湖以南，陰山以北，興安嶺以西

禮儀 裕固族人生性豪爽豁達、熱情好客，在交友待客方面非常注意禮節。客人來了，主客居首位，然後按輩分、年齡依次就座。先用奶茶招待，在碗裡放酥油、炒麵、曲拉、奶酪皮，茶

流行於甘肅肅南裕固族自治縣裕固族的婚姻風尚，即結婚典禮舉行第二天女子必經的儀式。這一天，將第一副用珊瑚、瑪淄、海貝等裝飾物製成的寬約5寸、長約3尺的頭面繫在待嫁女子

裕固族的民間文學內容非常豐富，體裁多樣，包括神話、傳說、民間故事、民間歌謠、敘事詩、諺語、格言等。神話中有創世神話、善惡神話、愛情神話;傳說中有遠古歷史傳說、民族祖

裕固族為甘肅省三個特有的少數民族之一，集中聚居在肅南裕固族自治縣境內，共有1.3萬人，主要居住在肅南裕固族自治縣。裕固族是一個有著悲壯歷史的古老民族。在歷史上，裕固族

裕固族婦女一般身穿高領偏襟長袍，按季節分為夾棉和皮衣。衣領高齊耳根，衣領外面邊沿用各色絲線上勁合股，模仿天上的彩虹，用赤、橙、黃、綠、青、藍、紫等色，精心繡成波浪

正月大會是裕固人一年中最大的聚會，過會時，寺院炸子、做饃饃、宰羊，喇嘛還把紅棗撒在過會的人群中，表示吉利。這一天男女老幼都要穿新衣服到寺院去燒香、點燈;僧人為大家跳

裕固人禁食「尖嘴圓蹄」肉。「尖嘴」主要指飛禽和魚類，「圓蹄」則指驢、騾、馬這三種動物。現代裕固人基本上不禁食「尖嘴」類動物，而對於圓蹄類則仍禁食。另外，不在「尖嘴

裕固族的婚配形式又正式結婚和非正式結婚兩種，非正式結婚主要是指「帳房桿戴頭婚」，裕固語叫「楊恩開楞」。 裕固族姑娘在奇數年齡15歲或17歲時，如果不準備出嫁，父母就為他

首先，地域的先天稟賦優勢對裕固族舞蹈的發展起到了積極的推動作用。居住在祁連山腳下的裕固族人民，因長期以來生活在古絲綢之路上，從公元前738年起，張騫出使西域，溝通我國

裕固族歷史上是個「逐水草而居」的民族，他們的祖先很早以前就生息在我國西北地區，與那裡的各民族互相往來。在這一過程中，裕固族服飾既與遊牧文化息息相關，也受到相鄰各民

擀制毛氈是裕固人特有的傳統工藝，流傳範圍很廣，歷史悠久。擀制毛氈操作技術複雜，工藝分粗、細和薄、厚幾種，也稱硬氈、軟氈。 粗毛氈多採用山羊毛、犛牛毛、綿羊粗毛等製作

按照裕固族的傳統禮俗，老人會在門口把你讓進帳篷，安排客人坐在左側面朝門口的貼地板床上，這是貴賓席。最好按他們的習俗，先用雙膝跪坐，然後盤腿坐下。一般是按男左女右分

在肅南裕固族自治縣前灘鄉的裕固人中流傳著這樣一則傳說：一家子人非常富有，家裡牛羊滿圈，可就是沒生下兒子，只有一個女兒。有一天，來了一隻白狗，它經常和這家的女兒一起

裕固族分別使用三種語言：東部裕固語、西部裕固語和漢語。 西部裕固語亦稱「堯乎爾語」，屬於阿爾泰語系突厥語族東匈語支。一些學者認為，西部裕固語屬於保存古代突厥語特泰點