在肅南裕固族自治縣前灘鄉的裕固人中流傳著這樣一則傳說：一家子人非常富有，家裡牛羊滿圈，可就是沒生下兒子，只有一個女兒。有一天，來了一隻白狗，它經常和這家的女兒一起
擀制毛氈是裕固人特有的傳統工藝，流傳範圍很廣，歷史悠久。擀制毛氈操作技術複雜，工藝分粗、細和薄、厚幾種，也稱硬氈、軟氈。 粗毛氈多採用山羊毛、犛牛毛、綿羊粗毛等製作
正月大會是裕固人一年中最大的聚會，過會時，寺院炸子、做饃饃、宰羊，喇嘛還把紅棗撒在過會的人群中，表示吉利。這一天男女老幼都要穿新衣服到寺院去燒香、點燈;僧人為大家跳
裕固族自稱「堯呼爾」。據史籍記載，宋代裕固族先民被稱為黃頭回紇，元稱撒裡畏吾，明稱撒裡畏兀兒，清稱錫喇偉古爾。在中華人民共和國建國之初，曾稱「撒裡維吾爾」。1953年經
裕固族的祖先可以追溯到公元前3世紀的丁零、4世紀的鐵勒和居住在色欏格河和鄂爾渾河流域的回紇。回紇是東部鐵勒(亦稱狄歷、敕勒、高車)的六大部之一。後來東部鐵勒在反抗東突厥
裕固族的民間文學內容非常豐富，體裁多樣，包括神話、傳說、民間故事、民間歌謠、敘事詩、諺語、格言等。神話中有創世神話、善惡神話、愛情神話;傳說中有遠古歷史傳說、民族祖
許三灣城堡故址 「許三灣城堡故址」在甘肅高台縣城西南約30公里的戈壁荒漠裡，東距駱駝城廢址約5公里，西距草古井城廢址5公里。為漢唐故城。平面呈方形，東西66米，南北84米。門
裕固族是個很特別的民族，它們沒有明顯的男性傳宗接代的宗法觀念，也沒有明顯的男尊女卑的思想觀念，因此裕固族女性的家庭地位很高，它是一個浪漫的民族。 由於裕固族本民族的
中國大西北的祁連山中，聚居著一個只有1萬多人口的民族「裕固族」。 裕固族源於中國古代的回鶻和蒙古族，是甘肅省特有的少數民族。裕固族過去是一個遊牧民族，在祁連山的高原
裕固族為甘肅省三個特有的少數民族之一，集中聚居在肅南裕固族自治縣境內，共有1.3萬人，主要居住在肅南裕固族自治縣。裕固族是一個有著悲壯歷史的古老民族。在歷史上，裕固族
居住在河西走廊中部祁連山北麓一帶的裕固族，有著很多自己的傳統節日，並保持著濃郁的本民族特色。 九月大會也稱「十月大會」，是裕固族傳統宗教節日。據肅南縣文化局工作人員
首先，地域的先天稟賦優勢對裕固族舞蹈的發展起到了積極的推動作用。居住在祁連山腳下的裕固族人民，因長期以來生活在古絲綢之路上，從公元前738年起，張騫出使西域，溝通我國
禮儀 裕固族人生性豪爽豁達、熱情好客，在交友待客方面非常注意禮節。客人來了，主客居首位，然後按輩分、年齡依次就座。先用奶茶招待，在碗裡放酥油、炒麵、曲拉、奶酪皮，茶
流行於甘肅肅南裕固族自治縣裕固族的婚姻風尚，即結婚典禮舉行第二天女子必經的儀式。這一天，將第一副用珊瑚、瑪淄、海貝等裝飾物製成的寬約5寸、長約3尺的頭面繫在待嫁女子
裕固族有自己的民族語言，沒有本民族文字，一般使用漢文。 裕固語主要有兩種：一種稱西部裕固語，主要分佈在肅南裕固族自治縣的西部，屬阿爾泰語系突厥語族東匈語支;一種稱東
裕固族的傳統農祀活動，流行於甘肅肅南一帶，一般在每年農曆四月十一日以後的幾天內擇日舉行。裕固族人非常愛護牲畜，當小馬駒長到一週歲時，要舉行隆重的第一次剪鬃儀式。
裕固族文字已經失傳，但是裕固族祖先在歷史上用回鶻文創造了大量的文獻資料。一般認為，回鶻文是公元8-15世紀主要流行於今新疆吐魯番盆地和中亞楚河流域的一種文字。宋元時期回
流行於甘肅肅南裕固族自治縣裕固族的婚姻風尚，即結婚典禮舉行第二天女子必經的儀式。這一天，將第一副用珊瑚、瑪淄、海貝等裝飾物製成的寬約5寸、長約3尺的頭面繫在待嫁女子
裕固族的舞蹈主要有集體舞、雙人舞、男女獨舞、馬上舞等多種，主要是表現歡慶豐收、喜慶節日、婚禮、狩獵、宗教活動等內容。 集體舞的形式多種多樣，以鼓樂和歌聲伴舞，男女老
裕固族男女都穿高領、大襟有衽的長袍。男子束紅、藍腰帶，佩帶腰刀、火鐮、小佛等;而婦女高領長袍下擺開衩，衣領、袖口、衣衩、襟邊繡著花邊。 外套大紅、桃紅、翠綠、翠藍色