王維，字摩詰，號摩詰居士，唐代詩人、畫家，曾擔任尚書右丞，時人稱之為「王右丞」，他是盛唐山水詩派的代表人物，開創了水墨山水畫派，與孟浩然合稱「王孟」，因為篤信佛教，後世稱之為「詩佛」。下面跟本站小編一起瞭解一下王維所作的《書事》吧。
王維被後世之人稱為「詩佛」，既是因為他從小受到母親的熏陶，可以讓自己沉浸在佛國傳播的理念中，脫離塵世的人事紛紜干擾，也是因為他把禪意融入到自己的詩歌作品裡，從而形成一種平和恬淡的風格。
王維是幸運的，他可以享受俗世生活所帶來的諸多便利，又能夠屏除紅塵腌臢事物牽引而至的諸般喧嘩;然而，他又是苦悶的。在王維躲避世俗的身影之中，我們很容易就可以發現他的蕭瑟;畢竟他仍是受到儒家文化的士子，「修身齊家治國平天下」一直渲染著他的願望。午夜夢迴，徘徊驚醒，在腦海裡迴盪著的仍是濟世的大道。
《書事》
【唐】王維
輕陰閣小雨，深院晝慵開。
坐看蒼苔色，欲上人衣來。
處處留心皆學問，眼中所見者都是詩。所謂的「書事」，不過便是把看到的歲月痕跡，用另外一種方式給記錄下來。是對自我人生的肯定，又或者，想要遺留給世人閱讀，闡明自己無人能夠把握的心意。
詩人是疏懶的。「輕陰閣小雨，深院晝慵開」，一夜小雨，朦朧時光。當天邊晨曦微露時分，那些濛濛細絲都小心翼翼地告退。這種莫名的情景，不由令詩人心生恍惚：難道黎明的天光，竟然會有如此強大的威力，竟然可以擱置天上雨水的停止或墜落?
這當然只是詩人於瞬息之間的思維停頓，根本無法影響到他的情緒。他仍是慵懶的。即使天色微露光陰，也要把自己的身影埋藏在深院之中。至於門，不要說去打開，甚至連想一想都有一些莫名的疲憊之意湧上心頭呢。
這種清新的語氣，彷彿山間的清泉潺潺流淌，來自於詩人不受干擾的內心。詩人是高妙的，他不用強迫自己。因為他的心思是靈動的，時時沉浸在充滿禪意的世界裡。目光所及，萬物稱善。
細雨初歇，天光微露，院門深鎖，心靈空曠，思緒高遠。佛說：並非幡動，而是心動。此時此刻的詩人，其內心的真實寫照，亦是如此。在清晨的光明裡，這一刻是寧靜的小世界，遠離了紅塵俗世的紛紛攘攘。
似乎拈花一笑，詩意心意通，「坐看蒼苔色，欲上人衣來」。雖說久坐傷神，但是總比那些難以忘卻的記憶，時時湧現心頭的酸楚要好上百倍千倍吧。在清光潔淨的光線裡，春季的寧馨兒盡情地葳蕤著自己的繁茂。
或許是坐得太過長久，也許本應醒悟過來的內心，仍然縹緲在天際之外。在目光浸染深院裡蒼苔之後，似乎整個世界在剎那改變得綠意盎然，那些喧囂的綠啊!有那麼一個恍惚，它們雀躍著，彷彿精靈兒手腳並用想要攀援到潔白的衣衫上來。它們自帶靈性，是自然的寵兒。
詩人再也不想，什麼都不再想。他就想要這時光永遠停留下來。這份充滿了天然情趣的幻想，什麼禪意，什麼儒家，在這個自然的精靈的面前，都是弱小的灰粒，不屑一顧。在他的世界裡，所有的事物都是具有自我意識的。它們能夠自在呼吸，皆為有情之真我。
詩人是永恆的，譬如他用心創造的精神世界，每一個文字裡都帶著天真與夢想。他是自身的主宰，是自由的性靈，是他人無法到達的桃花源。這些充滿了童真的情趣，只有曾經歷過繁華之後的灰燼，才能闡釋出內蘊的真諦。佛說，不可說。
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