寧范普米族人得病即請土醫，服草藥治療。同時，也燒香祀神，請喇嘛或韓規唸經驅鬼。病危時，家人及親友晝夜照看，輪流守護，病人落氣時有親屬在場，可以掌握死亡的確切時辰，以便擇吉日發喪，亦使死者能安心瞑目。人斷氣後，家人及在旁的親屬便嚎陶大哭，家人隨即爬上屋頂，掀下房頭數塊木板，同時吹牛角號、鳴芒鑼。放槍，向村寨親友報喪。繼而將掀下的房頭木板劈開澆水洗屍。洗屍水男用九碗，女用七碗。死者無論男女，一律由男性(兒子、外甥、兄弟或同家族男子等)洗，禁止女性洗屍。洗畢，用酥油塗抹屍體，再用麻布或白棉布將屍體裹成蹲踞狀，兩腳靠攏，兩手交叉綁於胸前;男性左手在前，右手在下，女性反之。然後將纏好的屍體放進白色麻布口袋內，紮好袋口，再將屍體停放到正房後的廂房內臨時挖就的淺土洞中，上罩一泥糊竹籮筐，以防屍體過早腐爛。點一盞長明燈(用植物油)供在靈前。此燈必須晝夜長明，不能熄滅。
屍體安置好後，求韓規或喇嘛擇定發喪日期，根據死亡時辰及喪家經濟狀況，有的停屍3-4日，有的停屍十數天乃至月餘。還請喇嘛或韓規為死者超度亡魂。何日何時裝殮，何處火化都要聽從喇嘛或韓規的吩咐。非正常死亡者(如戶外凶死者)必須就地火化，不在家中停屍服喪。未滿週歲的孩子死後，要抬到戶外，找一適當的地方挖一淺坑淹埋，並在墳堆上燒一小堆火.象徵火化。
服喪期間，孝男孝女一律除去帽子或頭帕，以示對死者的哀悼。孝女必須用生麻辮發纏頭(普米族平時不准用麻繩纏頭)。新營盤等地的部分普米族，孝男孝女還有披戴白孝帕的習俗。
各地親友都來弔喪，送祭品，協助辦理喪事。前往祭奠的親戚至大門外，則吹號鳴鑼，孝眷聽到號聲，立即外出迎接，並跪地磕頭表示感謝。親戚所送祭品中，有牛羊、黃酒。鹽茶、豬膘肉、米糧等。喪家將祭奠者引至靈前，將祭品供上，並—一呼報祭奠者姓名及所獻供品。奠畢喪家以豐盛的酒席待客。
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