清初著名文學家侯方域:《王猛論》的原作與註釋

清初著名文學家侯方域:《王猛論》的原作與註釋

清初著名文學家侯方域:《王猛論》的原作與註釋

古代典籍

《王猛論》,作者侯方域,是一篇散文。本文從尊正統的思想、兩雄不能並峙的客觀形勢、以及王猛的為人性格等方面力陳王猛事秦是為了存晉,並把王猛與諸葛亮並論,認為他是識大義的忠臣。此論雖然牽強離奇,但作為翻案文章,它能自圓其說,筆力也矯健騰挪。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

作品原文

唐荊川曰:「王猛者,苻堅之謀臣也。」此可謂得猛之著矣。猛處天下分崩之時,其志未嘗不在中原,及其不得已而見用於異國,猶惓惓不能忘晉,蓋識大義者也。嗚呼!三代而下,亂世之臣識大義者,諸葛亮、王猛而已。亮始終心乎漢者乎,猛始終心乎晉者也。然亮仕於漢而為漢,人之所知也;猛仕於秦而為晉,人之所不知也,吾故捨亮而論猛。

當猛之隱於華陰也,姚氏、石氏多雄略之主,豈不能出而性之?以為是氐、羌僭竊者,而非其志也。志不肯輕出,而又無以自達於晉,故寧隱焉。

逮夫桓溫入關,而後喜可知矣。被褐而謁,捫虱而談,詎偶然哉!溫見之而與論三秦之豪傑,既而曰:「江東無君比也。」蓋溫且心折於猛矣。乃溫還而猛不從,何歟?嗚呼!猛,英雄也,溫,亦英雄也,天下英雄之與英雄,可一望而知。猛從溫,則溫必大用猛。然而溫欲篡晉,其從之,則荀彧、郭嘉之下者也。不從,溫又必殺猛。天下英雄之相愛而相用也,出於誠。然而英雄之殺英雄、與其見殺於英雄者,則必皆出於萬不得已,苟有可以擇之而可以全之,斷不相強也。故此時猛不難於捨溫;溫亦不難於捨猛。溫欲篡晉,猛之所知也;猛必不從溫篡晉,亦溫之所知也,然猛自是始無望於晉也駐!

晉偏安江左,僅有一桓溫足以有為,而又不可以從。大軍一還,彼崤、澠、函谷之間,豈復尚有奉正朔、襲冠帶之日哉?其出而相苻堅者,猛之不得已也。一出而強兵富國,擴疆啟宇,勳績爛然,說者以為符堅之管仲。是固猛之生平所裕如也,不足異也。垂沒而告苻堅曰:「晉正統相承,上下輯睦,非所可圖。臣死之後,願無以晉為念。」而後其本懷見矣。故吾以為猛者非僅僅功名之人也。

然則猛盍並不仕秦?曰:「猛之才高於諸葛亮,而澹泊寧靜不及,即其治秦也,亦以英氣為之,而多不可耐。使亮不遇先主則必不仕吳魏者,亮之所能也。猛不遇晉則並不仕秦者,非猛之所能也。

然而當猛之時,可以為晉難者,莫秦若也,猛存,則以秦存晉。猛亡,猶欲以秦存晉。是則吾之所為識大義者也。

作品註釋

王猛:字景略。晉朝北海劇(今山東省昌樂縣西)人。東晉桓溫率師伐前秦入關中,王猛往見,捫虱而談天下大勢。後為前秦苻堅的謀士,很受器重,官至宰相。臨終時,認為東晉無隙可乘,勸苻堅不宜攻晉,但未被採納。

姚氏:十六國時羌族首領姚弋仲父子,姚弋仲降晉,為六夷大都督。其子姚襄叛晉,次子姚萇殺苻堅,建立後秦。

桓溫:字元子,東晉明帝的女婿,晉永和年間率軍進入關中伐前秦,以軍糧不足而退。後為大司馬,專擅朝政。

正朔:原意是一年的第一天。正,一年的開始。朔,一月的開始。改朝換代,須重定正朔,因此通稱帝王頒布的曆法。

澹泊:恬靜無慾。寧靜:安定清靜。諸葛亮《戒子書》:「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。」

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