清代桐城派作家劉大櫆:《游三游洞記》文章賞析

清代桐城派作家劉大櫆:《游三游洞記》文章賞析

清代桐城派作家劉大櫆:《游三游洞記》文章賞析

古代典籍

《游三游洞記》這篇散文作於清代乾隆年間(1736~1795年),具體的創作時間已無從考證。是劉大櫆遊覽了三游洞之後,寫下的一篇遊記。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

整體賞析

這篇散文記敘了作者游三游洞的經過和原因,描寫了三游洞清靜優美的自然景色,抒發了對三游洞「美好不外見」的感慨。敘議結合,文情並茂,值得研習。

這篇遊記的四個自然段可分為記游與議論兩大部分。第一自然段,先寫從夷陵州到三游洞途中的情況,開始坐車,接著乘船,然後步行,中間還要翻過一個陡峭的山頭,再從一塊大石頭底下彎腰穿過,方能到達;然後概括介紹三游洞的情況。這樣寫,自然地引出了下文,又為第四段的議論設下伏筆。第二段,寫三游洞的景致。作者先用由外到內的方法敘述了三游洞三個洞室的外貌,洞中石塊不同的形狀和不同的音響,以及在洞中放聲歌唱給人的愉快感受,然後再從內到外,描寫洞下的深溪,溪外的翠壁,翠壁下負薪而歌的樵夫,從環境和洞貌兩個方面,把三游洞的清靜優美有聲有色地寫了出來。以上兩段是記游,是本文的主體部分。

古人說:「敘事有寓理,有寓情,有寓氣,有寓識。無寓,則如偶人矣。」三、四兩段議論,就是點出上面記游所寓的情理。第三自然段,敘述歷代名人游洞的情況,交代三游洞得名的由來,說明自己得以游三游洞的原因,敘中有議,向第四段過渡。第四自然段,論述人和物都有「幸」和「不幸」,說明三游洞不「生於通都大邑」,而僻處於「荒遐僻陋之區」,故「美好不外見」,表示出無限感慨,和開頭相照應。文章有記有敘,敘議結合,結構嚴謹,層次清晰。

散文文筆簡煉,能用最簡潔的語言清晰扼要地敘述事實,說明道理,這是劉大椐「文貴簡」主張的具體體現。比如第一段,「路狹不可行,捨輿登舟。舟行里許,聞水聲湯湯,出於兩崖之間。復捨舟登陸,循仄徑曲折以上。窮山之顛,則又自上縋危滑以下。其下地漸平,有大石覆壓當道,乃傴俯徑石腹以出。寥寥數語,就把往三游洞途中由輿而舟,由水而陸,由下而上,由上而下,由險而夷,由狹而廣的複雜行程,交代得清清楚楚。又如最後一段,只用一個複句,就說明了三游洞「美好不外見」的道理,語言也是相當精粹的。

描寫景物用筆量也不多卻能寫得形神俱現。如「中室如堂,右室如廚,左室如別館」,只用了十三個字就交代清楚了三個石室的不同特點。又如「溪之外翠壁千尋,其下有徑,薪采者負薪行歌,縷縷不絕焉」,僅用了四句話,就勾勒出三游洞周圍優美的自然景色,彷彿把一幅精美的山水畫呈現在人們面前。作者在描寫三游洞時,不僅寫它的形態,更主要的還是寫它的聲音,這也是本文寫景的主要特點。那下垂的鐘乳石,「扣之,其聲如鍾」;那左室外正中的小石,「扣之如磬」;「其地石雜以土,撞之則逄逄然鼓音」;在石洞中放聲高歌,「其聲轟然,如鐘磬助之響」;「下視深溪,水聲泠然」,眺望翠璧之下,「薪采者負薪行歌,縷縷不絕」。讀到這裡,人們彷彿來到了鐘鼓齊鳴,仙樂繚繞的仙境一般。這樣描寫,文字不多,卻收到了強烈的藝術效果。

這種敘、議結合的寫法,一方面和作者主張「義法」有關,另一方面,也明顯地受到了王安石《游褒禪山記》寫法的啟示。不足的是議論有些空泛,在敘議結合上也不如王安石的行文嚴密。

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