「火塘對歌」，這是洱源西山民間婚俗中最熱鬧的場面。
在姑娘出嫁的前天晚上和新郎迎新娘有當天晚上，天色黑定，主人家就在院心裡燒起栗柴火。來自遠村近寨的人們，圍著火塘，喝茶咂煙，說說笑笑。這其間，小伙子們就東瞧瞧，西望望，物色對歌的「對像」。不多一會就有小伙子唱起「誘歌」挑戰了。
肚裡山歌在打攪，正愁對歌沒對伴，遇上小妹了。喜氣頭上來相會，搭你對上一通宵，就是輸給小妹你，我也樂呵呵。
「誘歌」總是逗惹得姑娘們「歌癮」發作，起初還有點害羞的姑娘中，很快就有人答唱了：
我不唱是哥央我，我把真情唱出來，好好回答我。老調新曲隨你唱，搭你對到雞報曉，半路打起退堂鼓，小妹我不饒。
於是，成對成雙的青年男女紛紛對唱起來了。歡快的曲調，在村野的上空迴盪、縈繞。儘管院子裡有十幾對甚至幾十對歌手唱合，但各對唱各對的，並不相互干擾。如果對歌者中有誰把對方的曲調韻腳聽錯了，而對之以另一類型的曲調，就算「犯規」了，人家笑你「打岔曲」。
要是你把自己或對方唱過的調重唱一遍，人家也笑你是「翻犁白蕎地」──嚕嗦多餘，那是會感害羞的。能歌善舞、現編現唱的功夫才令人佩服。
火塘對唱的山歌，既有談情說愛的情歌，也有對新生活親風尚的讚歌。「調子不會唱，不好找對象。」不少對終身伴侶，就是在火塘對歌時結下的姻緣的。在主婚人家裡，火塘邊對歌的對數越多，越說明主人家人緣好。所以，熱情好客的主人自始至終，喜氣洋洋，頻頻給對歌者和聽眾敬茶敬煙，散發喜果。
夜深了，一對對「歌伴」便陸續離開火塘。直到火塘邊的客人走光，新婚夫婦方才進洞房。