白族維繫一夫一妻婚姻制，同姓同族不通婚。訂婚要測算生辰八字，財禮較厚重。新娘到了男方家門，要「退喜神」，即由兩人持火把在新娘週身晃過，也稱「退馬車」。新郎新娘在堂
苗族青年男女戀愛，最重情義，彼此有了較深的瞭解後，才可贈物為憑。並有定婚、過禮、結婚、回門等程序。請媒說親，叫「討口風」，到女家央求次數越多越好，叫做「親要多多求
時間長河不停的流淌，歷史在不停的發展，讓本站小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代，看看寶玉結婚的故事。 寶玉的結婚，是在八十回以後。而我分析的是八十回，續
定茶 在西北回族家庭中，兒女婚姻一般是在本人願意的情況下，由父母作主。有的是由媒人作介紹。充當媒人必須為人清廉，說話公正，在群眾中有威望，雙方家裡人都熟悉，肯幫忙的
蒙古族婚禮習俗： 哈達蒙古族青年男女結婚，要選擇吉日，男方要給女方家送彩禮。彩禮有現金、衣服、布匹、首飾、稻穀等。女方家陪嫁的東西有櫃子、被褥、衣服、首飾、電器、自
今天本站小編給大家帶來王母娘娘和玉皇大帝是什麼關係?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。 玉皇大帝乃萬物之主，上掌三十六天，下轄七十二地，中間還管著人間的皇帝，由於
2010年01月適合結婚的日子 2010年 01月04日 星期一 己丑火牛年 十一月二十 2010年 01月08日 星期五 己丑火牛年 十一月廿四 2010年 01月12日 星期二 己丑火牛年 十一月廿八 2010年 01月13日 星期
生肖鼠 婚慶吉星：歲合星 結婚贈言：對於生肖屬鼠的朋友們來說，牛年是大家大展宏圖的好年份，對於屬鼠的單身未婚朋友而言，不僅要在事業上取得一番成績，個人的終身大事更加
保安族的婚禮中有不少食俗，男女雙方訂婚時，男方要向女方送聘禮，其中就有干禮「拿手茶」。結婚當天，新娘離開娘家時，要向身後的路上拋撒「五色糧」(即麥、豆類、玉米或茶葉
在娶親的前一天，是女方家的嫁女宴，土族稱「麻擇」。女方本家各戶、親戚、朋友、左鄰右舍送來禮物。女方家設宴招待，並擺嫁妝，當眾一一交待男方送來的財禮，縫製了多少件
生活在墨江一帶的哈尼族，新郎在表兄弟和同齡夥伴的陪同下前去迎親。到了新娘家後，要拜見岳父岳母，並經岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘離家的時候痛哭不止，這就是哭婚的習
解放前，花垣苗族一般是一夫一妻制，個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕，經多次約會，對唱情歌，互贈禮物等確定
土族的婚禮，一般分提親、定親、送禮、婚禮儀式、謝宴等程序。儀式隆重熱烈，自始至終都有在載歌載舞中進行。 無論是自由戀愛，還是父母決定，都得由男方父母請媒人，向女家求
社會角色不是固定不變、終生而一的，通常是一個人在不同年齡段、不同社會群體、不同社會場合中需要根據特定情況變換角色。同樣出於「禮」和「理」，許多民族的成員按其所在群
壯族實行一夫一妻的氏族外婚，同姓不同宗可以通婚。過去盛行媒妁之言、父母包辦，早婚現象很普遍，一般十三、四歲即由父母包辦訂婚。訂婚由媒人把奶銀錢、酒菜及孝敬女方父母
倉央嘉措是西藏的六世達賴，是藏傳佛教的最高領導人，也是西藏王，作為一位活佛倉央嘉措在歷史上具有非常大的爭議，因為倉央嘉措不遵守佛教的清規戒律，縱情於聲色，甚至是寫
這天，酒席上，新娘舅舅家坐的那桌，一家要有一盤豬腦子拌的涼拌菜，沒有這盤菜，他們就不吃。招待客人結束，舅舅回家時，新郎家要給他「外家肉」。這肉很講窮，要砍一塊尾巴
訂婚 羌族婚俗訂婚時經三道程序，首先「開口酒」，即許口酒。當男女還未成年時，男方請媒人到心目中的女方說親，如同意則由家長提出一定時間，男方到女方家辦酒席宴請，名「開
白族主要聚居在雲南省大理白族自治州，其餘分佈於雲南各地、貴州省畢節地區及四川涼山州。由於自己的民族文化極具特色，因而也造就了獨特的白族婚戀習俗。 戀愛習俗 白族地區
對寶玉在跟寶釵婚後生活很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。 八十回以後，黛玉早死，寶玉和寶釵結了婚，卻並沒有「王子和公主，從些過上了幸福的日子」，