一、語言文字 拉祜族的語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，故不少詞彙與哈尼族、彝族相同或近似。綠春縣的拉祜族普遍能講哈尼話，金平縣的拉祜族不少人還能操傣話。由於歷史上的種
節日：過年拉祜語叫「扣扎」或「扣木扎」，是一年中最大的節日。臘月二十四全村打掃室內外環境，淨身沐俗，據說不乾淨年神不來，年成也就不吉利。大年三十以前，家家戶戶忙著
相傳，在很久以前，地球上爆發了一次空前的水災，洪水把一切都吞沒了，面對滔天的巨浪，人類的祖先為了保存一點人類繁衍的希望，把五十對男女分別放進了五十隻大葫蘆裡，並把
拉祜族是雲南特有民族，主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、猛海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。「拉祜」一詞是這個民族語言
(一)飲食 食物分生食和熟食兩種。熟食主要是烤和煮。過去和現在均有吃烤肉的習慣，用兩根竹棍把塗有鹽和香料的肉夾在中間，放在火塘邊慢慢烤黃、烤香、烤脆後吃。玉米和旱谷都
古代拉祜族信仰原始宗教。拉祜族原始宗教的基本內容分為原始宗教觀念和原始巫術。拉祜人認為：日、月、星辰、風、雨、雷、火、草、木、鳥、獸、山、壩、江、河、石、鐵甚至建
古代拉祜族盛行火葬，明、清以來大部分地區改為土葬。 成年人死，不論男女均須鳴火槍，一是報喪，二是為死者靈魂開路。屍體先用清水擦洗，再用白布包裹後入棺停於堂屋，棺前擺
祭禮在晚上月出時舉行，各家挑選最好瓜果作為祭品，用篾桌擺設，抬到祭山神的地方祭獻月亮。在月光下，全寨男女老少圍著篾桌跳蘆笙舞，歡度節日。 在信仰小乘佛教的地方，祭月
現在拉祜族的主要糧食是大米，其它的谷、蕎、麥、豆類都屬於雜糧。他們做的米飯既鬆軟，又香甜。煮飯的炊具多數是用土鍋(一種比較粗糙的陶鍋)，雖然家家戶戶都有鋁鍋，但煮飯
一是「剁生」。從前捕獲獵物後，在開膛剖肚時，中年人喜歡用手捧喝熱氣騰騰的「護心血」，他們認為有補血護心、強身健體、消除勞損的作用。「剁生」就是從這一習俗延伸來的拉
拉祜族主要聚居在中國雲南省瀾滄江流域的思茅、 臨滄地區,少數散居在西雙版納傣族自治州 人口304174 人(1982年統計)。拉祜語屬漢藏語系藏緬語族 語支。 拉祜族音樂可分為民間歌曲和
春節，也叫過年，拉祜語稱「擴尼哈尼」。時間為農曆正月初一至初九，與漢族春節時間基本相同。不過，拉祜族過年分過大年和過小年。大年從正月初一至初五，也稱「女人的年」
蘆笙舞是拉祜族具有代表性的民間舞蹈。在節日集會或有的祭祀活動時，均跳此舞。拉祜族與同屬氐羌族群的彝族一樣，崇拜葫蘆，把葫蘆視作祖先誕生的母體的象徵。蘆笙舞的動作，
拉祜族源於原分於甘、青地區的古羌人，後不斷向南遷徒。至遲到戰國時代已活動在雲南境內。根據考古發現分析，戰國時期的拉祜族先民已脫離原始時代，他們男女均頭梳雙辮、身著
人死後停屍於正屋右側的火塘旁，頭朝裡腳朝外，靈前供米飯一碗、筷一雙、熟雞一隻。婦女在旁哭泣守靈，並由1個領哭者領唱輓歌，讚頌死者一生的功德。停屍1日或數日，到選定的
在雲南的西南部，生活著一個純樸善良的民族——拉祜族。拉祜族的先民生活在青海湖流域一帶，後因戰亂，不斷往南方遷徙，在拉祜族的歷史上有過五次大規模地遷徙活動。為了搞清
拉祜族主要分佈在中國南方的雲南省南部。「拉祜」一詞是這個民族語言中的一個詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做「獵虎的民族」。拉祜族
在農業生產中，每個男成員都能憑經驗選擇適合生產的森林和上地。伐木時，先將樹於下部砍斷一半，然後再礦上部，利用上部壓力把樹壓斷。巨大的樹則先要站在呈「A」形的梯子上砍
中國拉祜族的支系苦聰人的圖騰是葫蘆。他們視葫蘆為自己的始祖和保護神，至今仍把葫蘆看作女性美的象徵，男子擇偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的標準都與葫蘆相似。他們給孩
拉祜族大多數是50年代中後期，才從老林中出來定居的。金平、綠春兩縣各處的自然環境不同，社會經濟的發展也有差異。綠春縣定居較早，散住在哈尼族村寨附近，在哈尼族的影響下