拉祜族源於原分於甘、青地區的古羌人，後不斷向南遷徒。至遲到戰國時代已活動在雲南境內。根據考古發現分析，戰國時期的拉祜族先民已脫離原始時代，他們男女均頭梳雙辮、身著
祭禮在晚上月出時舉行，各家挑選最好瓜果作為祭品，用篾桌擺設，抬到祭山神的地方祭獻月亮。在月光下，全寨男女老少圍著篾桌跳蘆笙舞，歡度節日。 在信仰小乘佛教的地方，祭月
拉祜族是雲南特有民族，主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、猛海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。「拉祜」一詞是這個民族語言
春節，也叫過年，拉祜語稱「擴尼哈尼」。時間為農曆正月初一至初九，與漢族春節時間基本相同。不過，拉祜族過年分過大年和過小年。大年從正月初一至初五，也稱「女人的年」
葫蘆笙在拉祜族的社會生活中具有重要的位置，具有悠久的歷史和豐富的文化內涵並深為人們所喜愛;其製作工藝及其在民間的傳承獨具特點，充滿了濃郁的鄉土氣息。在長期的社會歷史
一、語言文字 拉祜族的語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支，故不少詞彙與哈尼族、彝族相同或近似。綠春縣的拉祜族普遍能講哈尼話，金平縣的拉祜族不少人還能操傣話。由於歷史上的種
拉祜族對生育極為重視，沒有重男輕女或重女輕男的觀念。婦女懷孕期間不能單獨外出和做重活，而且親人隨時在旁。生小孩後，家人精心照料，並單獨為產婦開灶，防止細菌傳染，殃
雲南省瀾滄拉祜族自治縣地處祖國西南邊陲，依傍瀾滄江而得名，是全國唯一的拉祜族自治縣，也是電影《蘆笙戀歌》誕生的地方。在這裡，生活著拉祜、漢、佤、哈尼、彝、傣、布朗
拉祜族民間舞蹈種類很多，與生產、生活內容有關，富有很濃的生活氣息。有表現動物動作的白鷴舞、小米雀舞、雞喝水舞、青蛙舞;有表現生產活動的栽秧舞、打穀舞、豐收舞、伐木舞
拉祜族人口30餘萬(1982)，主要聚居在雲南瀾滄拉祜族自治縣及孟連傣族拉祜族佤族自治縣、雙江縣、西雙版納山區。其語言屬漢藏語系藏緬語族，1957年改革和推廣了拉祜新文字。拉祜族
現在拉祜族的主要糧食是大米，其它的谷、蕎、麥、豆類都屬於雜糧。他們做的米飯既鬆軟，又香甜。煮飯的炊具多數是用土鍋(一種比較粗糙的陶鍋)，雖然家家戶戶都有鋁鍋，但煮飯
拉祜族的民間禁忌很多，涉及生產生活的各方面，常見的有以下幾種： 1.飲食禁忌。禁止用母豬及母獸肉做「剁生」，認為生命為母性所給，剁其肉會遭到所有獸鬼的報復。禁食獻祭在
蘆笙舞是拉祜族舞蹈中最富民族特色的集體舞蹈，多在春節和中秋之時跳，先由村寨長老在廣場上放有稻穀、玉米、甘蔗、果品、茶葉等物的篾桌旁向神祈禱，然後全寨人在吹蘆笙者的
「新米節」又稱「嘗新節」，拉祜語稱「扎西長」是拉祜族的傳統節日之一。 傳說，拉祜族的祖先扎迪、娜迪從葫蘆出來後，地面上沒有吃的，只能用山茅野薯充飢、「厄薩」天神把五
「拉祜」一詞在拉祜語中有著「虎」(拉)、「將肉烤香」(祜)的意思，因而拉祜族又被稱做「獵虎的民族」。 拉祜族神話古歌《牡帕密帕》和敘事長詩《扎努扎別》，在我國少數民族民
拉祜族主要分佈在中國南方的雲南省南部。「拉祜」一詞是這個民族語言中的一個詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做「獵虎的民族」。拉祜族
在農業生產中，每個男成員都能憑經驗選擇適合生產的森林和上地。伐木時，先將樹於下部砍斷一半，然後再礦上部，利用上部壓力把樹壓斷。巨大的樹則先要站在呈「A」形的梯子上砍
拉祜族的宗教信仰有原始宗教、大乘佛教、基督教和天主教。其中，原始宗教在拉祜族的信仰體系中占主導地位。 萬物有靈論 拉祜族認為，世間萬物均有靈魂，而靈魂大體可分為兩類
拉祜族青年男女找對象，主要在節日聚會的場所裡找。他們選擇對象的一般條件是：男的要會犁地、耙地、砍柴、鏟麻、紡麻線、打獵，為人要誠實勤快，至於外表是次要的;女的要會接
中國拉祜族的支系苦聰人的圖騰是葫蘆。他們視葫蘆為自己的始祖和保護神，至今仍把葫蘆看作女性美的象徵，男子擇偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的標準都與葫蘆相似。他們給孩