雙江拉祜族在漫長的與大自然抗掙中創造了悠遠而鮮活的文化，其中最有代表性的就是72路「打歌」。這是迄今為止發現的最為完整的拉祜族民間歌舞文化遺存之一。 2002年以來，我縣由
祭禮在晚上月出時舉行，各家挑選最好瓜果作為祭品，用篾桌擺設，抬到祭山神的地方祭獻月亮。在月光下，全寨男女老少圍著篾桌跳蘆笙舞，歡度節日。 在信仰小乘佛教的地方，祭月
拉祜族源於甘肅、青海地區的古羌人，後向南遷徙，在戰國時就已經在雲南境內活動。在不斷的遷徙和與其他民族交往中，逐漸創造出了屬於自己的舞蹈文化。拉祜人民喜愛歌舞，世世
拉祜族大多數是50年代中後期，才從老林中出來定居的。金平、綠春兩縣各處的自然環境不同，社會經濟的發展也有差異。綠春縣定居較早，散住在哈尼族村寨附近，在哈尼族的影響下
庫扎是拉枯語音譯，為度年的意思，是雲南省西南山區拉祜族的傳統節日。每年傣歷三月或四月初舉行，節期四、五天。節日第一天清早，當外寨來過節的親人放響火槍時，人們迅速集
葫蘆笙在拉祜族的社會生活中具有重要的位置，具有悠久的歷史和豐富的文化內涵並深為人們所喜愛;其製作工藝及其在民間的傳承獨具特點，充滿了濃郁的鄉土氣息。在長期的社會歷史
拉祜族小三弦，是拉祜族、佤族和哈尼族愛尼人的彈撥弦鳴樂器。因拉祜人最為喜愛而得名。流行於雲南省思茅地區瀾滄拉祜族自治縣和臨滄地區滄源佤族自治縣等地。 形制比較獨特，
拉祜族是雲南特有民族，主要分佈在雲南省南部的瀾滄、孟連、雙江、猛海、西盟等縣。拉祜族先民屬於古代羌人系統，語言屬漢藏語系藏緬語族彝語支。「拉祜」一詞是這個民族語言
古代拉祜族盛行火葬，明、清以來大部分地區改為土葬。 成年人死，不論男女均須鳴火槍，一是報喪，二是為死者靈魂開路。屍體先用清水擦洗，再用白布包裹後入棺停於堂屋，棺前擺
「新米節」又稱「嘗新節」，拉祜語稱「扎西長」是拉祜族的傳統節日之一。 傳說，拉祜族的祖先扎迪、娜迪從葫蘆出來後，地面上沒有吃的，只能用山茅野薯充飢、「厄薩」天神把五
蘆笙舞是拉祜族具有代表性的民間舞蹈。在節日集會或有的祭祀活動時，均跳此舞。拉祜族與同屬氐羌族群的彝族一樣，崇拜葫蘆，把葫蘆視作祖先誕生的母體的象徵。蘆笙舞的動作，
在農業生產中，每個男成員都能憑經驗選擇適合生產的森林和上地。伐木時，先將樹於下部砍斷一半，然後再礦上部，利用上部壓力把樹壓斷。巨大的樹則先要站在呈「A」形的梯子上砍
(一)飲食 食物分生食和熟食兩種。熟食主要是烤和煮。過去和現在均有吃烤肉的習慣，用兩根竹棍把塗有鹽和香料的肉夾在中間，放在火塘邊慢慢烤黃、烤香、烤脆後吃。玉米和旱谷都
拉祜族主要分佈在中國南方的雲南省南部。「拉祜」一詞是這個民族語言中的一個詞彙，「拉」為虎，「祜」為將肉烤香的意思。因此，在歷史上拉祜族被稱做「獵虎的民族」。拉祜族
燒茶：拉祜族傳統的一種飲茶法。將新梢採下的一芽五六鮮茶葉直接在明火上烘燒至焦黃再放入茶罐內煮飲。 烤茶：是拉祜族一種古老而普遍的飲茶方法。先將陶罐在火塘上烤熱，後放
拉祜族源於原分於甘、青地區的古羌人，後不斷向南遷徒。至遲到戰國時代已活動在雲南境內。根據考古發現分析，戰國時期的拉祜族先民已脫離原始時代，他們男女均頭梳雙辮、身著
拉祜族青年男女找對象，主要在節日聚會的場所裡找。他們選擇對象的一般條件是：男的要會犁地、耙地、砍柴、鏟麻、紡麻線、打獵，為人要誠實勤快，至於外表是次要的;女的要會接
拉祜族有411476人，聚居在雲南省瀾滄拉祜族自治縣，臨滄、思茅地區亦有分佈。拉祜族祜族的體育活動豐富多彩，主要有摔跤、踢架、射弩、火槍射擊、打陀螺、蕩鞦韆、標桿、爬桿、
拉祜族的年節，分為過大年、過小年兩次。每年農曆的正月初一是過大年，正月十五是過小年。大年一般要過5天，從大年三十開始至正月初四結束。 年三十以前，除夕這天，家家蒸糯
拉祜族自稱拉祜納、拉祜西、拉祜普、戈搓等。民族他稱有鍋銼、苦聰、古宗、小古宗、黃古宗、小黃古宗、裸黑、大裸黑、小黃裸黑、目捨、緬、卡桂、阿當歸等等。內部主要分拉祜