李賀(790～816) ，字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(今河南省宜陽縣)人，祖籍隴西郡。 唐朝中期浪漫主義詩人， 與詩仙李白、李商隱稱為「唐代三李」，後世稱李昌谷。是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人， 有「太白仙才， 長吉鬼才」之說。那麼下面本站小編就為大家帶來李賀的《湘妃》，一起來看看吧!
湘妃
李賀〔唐代〕
筠竹千年老不死，長伴神娥蓋江水。
蠻娘吟弄滿寒空，九山靜綠淚花紅。
離鸞別鳳煙梧中，巫雲蜀雨遙相通。
幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍。
此詩正如標題所揭示的那樣，寫的是神話傳說中湘妃的不幸遭遇，以及她對愛情的堅貞不渝，是一首愛情的讚歌，在寫法上別具一格：不寫生前的傳說，而寫死後的情感;不寫悲劇的本身，而寫悲劇的後果;不寫悲劇的過程，而寫悲劇的氣氛。由此而創造出另一個自然世界與情感世界，使讀者有如聞如見的親身感受。
一開篇詩人就以飽蘸情感和具有豐富想像的詩筆寫道：「筠竹千年老不死，長伴神娥蓋江水。」其中，「千年」、「長伴」、「老不死」說明時間的久長而愛情之花永不凋謝。二妃本來因痛哭而死，但「死」並非愛情的終結，相反，真正的愛情將永世長存，其憑證便是永遠年輕的「筠竹」。此竹不僅永世永生伴隨著「神娥」，而且由於滋生繁茂，甚至覆蓋了整個湘江的流水。用語貌似誇張，實寫愛情的巨大能量。這裡，詩人從最具神話色彩的斑竹寫起，是因為斑竹是湘妃灑淚而成，是愛情生死不渝的歷史憑證，所以最能顯示出這一故事的神髓。接著的「蠻娘吟弄滿寒空，九山靜綠淚花紅」二句由寫湘妃轉入寫虞舜葬地。前句以動喻靜，通過耳之所聞來形容九疑山之高大寬廣及其深邃寂靜。「蠻娘」、「吟弄」、「九山」、「靜綠」等意境使人自然聯想到毛澤東《七律·答友人》中的詩句：「九疑山上白雲飛，帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。」之後的「離鸞別鳳煙梧中，巫雲蜀雨遙相通」二句承前，寫湘妃與舜兩地睽隔，只能在夢中相見。舜葬蒼梧，妃死湘水，兩地相距雖不甚遠，但峰巒隔阻，還有雲山霧障。在此無可奈何之際，只有象巫山神女那樣，夢中能得一見了。其中，「遙相通」說明二人心心相印、情感相通。結尾的「幽愁秋氣上青楓，涼夜波間吟古龍」二句轉寫湘妃。此詩以詠湘妃為主，所以結句與開篇相照應，極寫湘妃死後的悲痛與孤寂。「巫雲蜀雨」雖可一面，但大量時間卻忍受著死別的熬煎。其難以排遣的愁怨彷彿雲霧煙靄一般，凝聚於洞庭湖寬廣的空間。當秋日來臨之際。更增添了其悲痛的氣氛，有如《九辯》中的「悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰」。「幽愁秋氣上青楓」一句的情感容量便包含了《招魂》中的「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心」，「涼夜波間吟古龍」一句運用「龍」這一意象創造了悲劇氣氛。其中，「涼夜」乘「秋」而言，涼，既是體膚之感覺，又是心理的感受與環境的悲涼。
全詩仿《楚辭》而作，歌詠古事，構思精巧，動靜結合，畫面靈動，極幽清淒迷，描繪出一幅清幽而又絢麗的畫面，通過寫生離死別的愛情來寄托詩人的審美意識和對「湘妃」這一悲劇的認知。在用詞上，「寒空」、「幽愁」、「秋氣」、「涼夜」等具有冷色調的詞彙既突出清幽的情境，又為這首浪漫的詩作添上扼腕的歎息。
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