溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，為「花間派」首要詞人，被尊為「花間派」之鼻祖，對詞的發展影響很大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱「溫韋」。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故合稱「三十六體」。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十餘首，收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面本站小編就為大家帶來溫庭筠的《楊柳枝·宜春苑外最長條》，一起來看看吧!
楊柳枝·宜春苑外最長條
溫庭筠〔唐代〕
宜春苑外最長條，閒裊春風伴舞腰。
正是玉人腸絕處，一渠春水赤欄橋。
起句，點明詠柳本題。「宜春苑外」四字，點出楊柳所在之地。「最長條」三字，簡約的勾勒柳枝的「長條」形狀。柳，向以「垂柳」為美，冬去春來，發芽抽枝，很快長條拂地。因而詠柳的作品，總是渲染柳條的柔長。溫詞言柳，也先寫其「長條」，既將柳之所以區別於其他事物的主要特徵表現出來。而著一「最」字，分明已將人的觀感溶於其中。那麼，詞人不寫其他花樹，卻獨言柳，可能只是因為柳的「最長條」，或是另有別的什麼原因。但仔細分析即可知，細長柔軟的柳條，最能勾起人的離情別緒。柳條隨風搖擺，與人難捨又難分，好像還有許多惜別的話，沒有說出來，飽含著激情。細細地柳絲，似人的情思。因此，描摹柳的「長條」，已暗示人的傷懷，以物喻人。緊接「閒裊」句，承首句，詠柳枝柔細而俏美的樣子。美人舞腰纖軟，用以媲美楊柳樹枝在春風中舞動的輕柔美妙景象，十分生動可愛。「伴舞腰」，其一「伴」字，描摹柳條與春風結「伴」，即與春風共舞 ，擬人化手法更為濃重，甚得物之神韻。自然地引起下文「玉人」的感懷。
三、四句，借柳而賦離情。說「玉人」腸絕，表明她的悲傷;而用虛詞「正是」蟬聯，便與首句「最」字挽合，既有開合震盪的節奏感，更強化了此句與上兩句之間的一意貫連，即標明，正是春風中搖動的柳條，牽惹起「玉人」的離情別緒。至此，感悟傷懷的題旨充分表露，唱歎之間，使物我無間。「一渠春水赤欄橋」，再以景結拍。此句，表面來看，正與首句景色相合：宜春苑外，碧水紅橋，映襯綠柳，為畫面增添許多春色。這景象，明麗可人。但是，聯繫上片「玉人腸絕」，便顯然可見眼前景含無限情。作者借「橋」的意向，喻示橋頭折柳送別，令人腸斷，像漢人送遠行者至灞橋傷別一樣。故「赤欄橋」一經溫詞採用，便頓現光彩，使得後世亦常用以描寫離別情境。而「一渠春水」的意向，既比擬愁如春水，也象徵別易會難、別情無奈，「恰似一江春水流」，空留感傷。
這首《楊柳枝》在藝術上很有可取之處。言簡意深，詠物與寫人和諧地結合，不露一絲痕跡，形成景與人統一的意境。「正是玉人腸絕處」，在寫柳之可愛以後，結合寫了古代的女性，既豐富了詠物的內容，又創造了不同的意境。作者客觀地詠物寫人，春風、春水、赤欄橋，卻皆染上離人的意緒，讀來令人感慨，讀者從中自可領略所詠之物的形象，感受作者所寄托的情感。這首詞的詠物和表達情意，作者用了暗示、聯想等手法來實現的。一、二、四句均在詠柳，描寫柳，但並未點出柳字。而分別用了借代、比喻、典故等修辭方法暗示出來。這種手法既是造成這首詞婉約含蓄風格的重要因素，同時也增加了讀者想像的餘地。
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