溫庭筠的詞作特點:一為穠麗密隱,二為流麗輕倩

溫庭筠的詞作特點:一為穠麗密隱,二為流麗輕倩

溫庭筠的詞作特點:一為穠麗密隱,二為流麗輕倩

詞壇

溫庭筠是第一位專力於「倚聲填詞」的詩人。溫庭筠的詞思想內容相對集中,多以女性為主人公,多抒寫她們的離別相思之情。她們的身份或為歌妓,或為女冠,或為丈夫遠戍的思婦,或為深宮的嬪妃,或為採蓮女,其中有相當一部分內容不涉綺怨。詞集中有以詠柳為內容的流行歌曲,如《楊柳八首》等;還有主人公為男性,內容為行役、詠壯別的詞作,如《清平樂·洛陽愁絕》等。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

溫庭筠的詞大致有兩種不同的藝術風格,一種穠麗密隱,一種流麗輕倩。其詞多情致含蘊,辭藻濃艷,雖屬穠麗密隱一路,但其真正所長者是清疏明快、流麗自然而又富於情韻的一路。溫庭筠善於選擇富有特徵的景物構成藝術境界,表現人物的情思,在創造詞的意境上作出較大貢獻。由於精擅音律,加之多與樂工歌伎往還,熟悉民間詞調及教坊曲調,溫庭筠對詞作的音調聲律頗為講求並刻意錘煉,還能對民間詞調及教坊曲調信手拈來舊曲以創益新調,這都對詞的格律形式的規範起到了促進作用,還注重語言的格律音韻與曲調節奏融為一體,在藝術上普遍達到較高水準。到了溫庭筠手裡,詞這種文學形式才真正被人們重視起來,隨後五代與宋代的詞人競相為之,終於在中國古代文壇上大放異彩。

溫庭筠在詞史上的地位很高。其詞上承南北朝齊、梁、陳宮體的餘風,下啟花間派的艷體,是民間詞轉為文人詞的重要標誌。歷代詩論家評價甚高。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》雲,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創,「其文窈深幽約,善達賢人君子愷惻怨悱不能自言之情,論者以庭筠為獨至」。周濟《介存齋論詞雜著》云:「詞有高下之別,有輕重之別。飛卿下語鎮紙,端己揭響入雲,可謂極兩者之能事。」又載張惠言語云:「飛卿之詞,深美閎約,信然。飛卿醞釀最深,故其言不怒不懾,備剛柔之氣。」劉熙載《藝概》云:「溫飛卿詞,精妙絕人。」劉毓盤《詞史》云:「溫氏之詞,極長短錯落之致矣,言詞者必奉以為宗。」後世詞人如馮延巳、李煜、歐陽修、柳永、晏幾道、周邦彥、李清照、陸游、吳文英等都深受溫庭筠的影響,甚至視溫庭筠為偶像級人物。

溫庭筠「花間詞祖」的定位,緣於一部詞集。後蜀廣政三年(940)趙崇祚編選《花間集》,開卷便是溫庭筠詞六十六首。《花間集》標誌著「花間詞派」的誕生,這是中國詞史上的第一個流派,是後來婉約詞派的直接源頭,對五代以後詞的大發展起了強大的推動作用。明代戲曲家湯顯祖評點《花間集》,致使明朝文人間一時掀起溫詞熱,人人讀花間,少長誦溫詞。

清朝乾隆末年,一統詞壇百餘年的「常州詞派」把溫詞視為經典。直到當代,詞學大家唐圭璋、袁行霈、葉嘉瑩、俞平伯、浦江清等無不解讀評點溫詞,曲盡其妙;作家施蟄存讀溫詞,作《讀溫飛卿詞札記》,作家李金山為他作《花間詞祖溫庭筠傳》;相關碩士博士論文浩如煙海,收錄溫詩溫詞選本不計其數。代表詞作有《望江南》二首、《菩薩蠻》十四首、《更漏子》六首、《酒泉子》四首、《楊柳枝》八首、《南歌子》六首、《河瀆神》和《訴衷情》等。

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