《清詩話》是近代一部較有影響的詩話叢書。丁福保匯輯。有民國十六年(1927)無錫丁氏排印本,1963年中華書局上海編輯所整理重印此書,請郭紹虞撰寫了前言,刪去原附明人王兆雲《揮麈詩話》1種,比原刊本有了很大的提高。1978年上海古籍出版社出版《清詩話》新一版,請郭紹虞將前言又作了較大的修改和補充,成為目前最完善的 《清詩話》版本。
丁福保(1874-1952),字仲祜,江蘇無錫人。肄業於南菁書院,曾任京師大學堂及譯學館教習。後在上海創辦醫學書局,編輯出版醫學書籍而外,還編輯有大量的文史類書籍,如《說文解字詁林》、《佛學大辭典》、《文選類詁》、《全漢三國晉南北朝詩》、《歷代詩話續編》與 《清詩話》。1952年,丁福保病逝於上海。
《清詩話》是丁福保繼編輯《歷代詩話續編》以後,專為輯集清人詩話而匯輯,共43種,51卷。計有王夫之 《薑齋詩話》2卷、吳喬 《答萬季野詩問》、馮班《鈍吟雜錄》、張泰來 《江西詩社宗派圖錄》、吳偉業《梅村詩話》、顧嗣立 《寒廳詩話》、宋大樽 《茗香詩論》、王士禛《律詩定體》、何世琪《然燈紀聞》、王士禛等《師友詩傳錄》、王士禛《師友詩傳續錄》、王士禛《漁洋詩話》3卷、翁方綱《王文簡古詩平仄論》、翁方綱《趙秋谷所傳聲調譜》、翁方綱《五言詩平仄舉隅》、翁方綱 《七言詩平仄舉隅》、翁方綱 《七言詩三昧舉隅》、趙執信 《談龍錄》、趙執信 《聲調譜》、翟翬《聲調譜拾遺》、施閏章《蠖齋詩話》、宋犖《漫堂說詩》、徐增 《而庵詩話》、汪師韓《詩學纂聞》、查為仁《蓮坡詩話》、沈德潛 《說詩晬語》2卷、葉燮 《原詩》4卷、孫濤 《全唐詩話續編》 2卷、薛雪 《一瓢詩話》、吳騫《拜經樓詩話》4卷、錢木庵 《唐音審體》、周春《遼詩話》、馬位 《秋窗隨筆》、黃子雲 《野鴻詩的》、錢泳《履園譚詩》、吳雷發 《說詩菅蒯》、李沂 《秋星閣詩話》、李重華 《貞一齋詩說》、費錫璜 《漢詩總說》、方薰《山靜居詩話》、施補華《峴傭說詩》、秦朝釪《消寒詩話》、袁枚 《續詩品》。共約65萬字,上海古籍出版社分裝兩冊出版。
清代詩話在系統性、專門性和正確性方面都超過了以前各時代的詩話,總的成就很高。《清詩話》中所選 《薑齋詩話》、《而庵詩話》、《說詩晬語》、《原詩》、《一瓢詩話》等,都是清代詩話中具有代表性的,在中國古典文論史上有一定的地位。郭紹虞認為: 「丁福保所匯輯的幾種詩話,從現代標準看,不能說一無缺點,但作為參考資料,還是有一定價值的。……他自編的有《歷代詩話續編》及 《清詩話》2種。……在學術界起過一定的影響。但由於他在很大程度上存在牟利性質而急於成書,故其自編2種詩話所據版本往往不加選擇,校勘亦多疏漏,在《清詩話》中尤為明顯。」(《前言》)丁福保在匯輯詩話時也注意到了詩話的學術性和代表性,但由於他未能多方搜羅,又求品種齊全,放棄了一些比較重要又有代表性的詩話,如 《隨園詩話》、《北江詩話》、《甌北詩話》、《養一齋詩話》、《石洲詩話》等,這在一定程度上影響了該書的學術價值。特別是該書印製匆忙,於詩話前後多無序跋,令學者難得要領。丁氏友人嚴偉在《清詩話序》中作了以下的說明:「清代諸詩話,尤喜標榜近暱,撏撦古先。或章句而詆之;或單辭而稱之。或則妄為格律以詔後人;或則別闢蹊徑自矜獨得。其究也,設辨愈多,去古愈遠。丁君是編,黜隨園、甌北諸家不錄;時賢所作,概從屏棄。探《風》、《雅》之淵源;正樂歌於《韶》、《武》。學者家置一編,審觀塗徑;於以上規蘇、李,下白、陸,蓋不必侈言李、杜,而學詩之道思過半矣。」儘管如此,《清詩話》的一些缺點是明顯的,為了盡可能彌補這些缺失,中華書局上海編輯所在1963年排印此書時,特請郭紹虞寫了前言,介紹詩話發展變化而外,還談到了清詩話的幾個特點,對所選每一部詩話又作了扼要的介紹,甚便讀者。介紹包括所選詩話的版本源流、作者生平以及其學術價值等,如介紹《梅村詩話》:「一卷。吳偉業撰。偉業(1609—1671)字駿公,號梅村,江蘇太倉人。明崇禎進士,官右庶子,弘光朝任少詹事,入清後,官國子祭酒。此卷有《婁東雜著》本及《觀自得齋叢書》本,亦見《梅村家藏稿》及《吳梅村先生編年詩集》中。各本相校,無大出入。《清詩話》本殆據《婁東雜著》本。吳氏長於詩,尤工七律和七言歌行,但《詩話》多記述故事,而於理論較少闡發,即其文集中亦少論詩之語,殆所謂 『善《易》者不言《易》』。」用語不多,但脈絡甚清,極有參考價值。