戊寅(公元1638年)正月初一日陰雨復綿連，至初六稍止。陸君往賓州，十一日歸。
十三日游獨山巖，又小獨山。
十五日雨中往游周泊隘。隘在三里東二十五里。晚酌南樓，觀龍燈甚盛。
二十七日同陸伯恆游白崖堡巖洞。洞在楊渡西，北向高洞三層，又東南向深洞，內分二支。入宿白崖哨官秦余家。
二十八日陸公昆仲至，同游青獅巖。
巖在楊渡東南，過渡四里乃至。其巖東西直透，東門平，西門高，洞內下甚寬平，上兩層中空透頂。西門內可望而高不可上，須由山北小竇攀崖而入，下臨西門之頂。又東入深奧，又北透重門，俱在絕壁之上。
是日酌於洞中，有孫、張、王三指揮使同飲。
既乃觀打魚於江畔，抵暮歸，乃病。
二十九、三十兩日餘臥痾kē病東閣。天雨復不止。
二月初一日稍霽。
初二日復雨。是日餘病少愈，乃起。
初三日雨中復往青獅潭觀打魚。
先是張揮使即指揮使簡稱言，青獅巖之南有雞籠山，亦有大巖，故陸公以騎送余至此，命張往同游。張言雨中不可入，且久無游者，固阻余，仍冒雨歸。
自後余欲辭陸公行，陸公擇十三日為期。
連日多雨，至初九稍霽。陸公命內侄劉玉池、嘉生昆仲並玄芝、伯恆各分日為宴餞余。因出演武場，伯恆、二劉為走馬命射。演武場周圍有土城，即鳳化縣址也，在城東。
十一日早聞雨聲，余甚恐為行路之阻。及起，則霽色漸開。至晚，餞余於署後山亭。月色皎然，松影零亂，如濯冰壺，為之醉飲。
十二日日色甚麗。自至三里，始見此竟日之晴朗。是日陸公自餞余，且以厚贐jin錢財或禮物為饋，並馬牌、薦書相畀，極繾綣qiǎnquǎn情意深厚纏綿之意，且訂久要焉。
何意天末得此知己，豈非虞仲翔即虞翻，三國時吳國經學家，孔融曾看過他的《易》學著作，認為以他為知己而一生無憾，後以其名代稱知己之所為開頤者乎?
十三日五鼓，雨聲復作。既起，雨止，雷聲殷殷。陸公親為治裝畢，既飯，送至轅門，命數騎送余。遂東出東門，過演武場，抵琴水橋，伯恆與蘇友陳仲容別去。又一哨官王姓者以騎來，與劉玉池同送渡琴水橋。又東一里，北向入山，升陟阪垅，東北十四里，抵一最高石峰之麓，有一土阜西綴石峰之下，是為左營。
其石山東即羅洪洞賊。
營北一里有墟場，趁墟者多賊人。然墟無他物，肉米而已。又北行，皆東石西土。
共七里，有石崖夾道，豎峰當門，乃金雞山也。透山腋二里，北復開間峽北去。又十里，為後營。營在西土山之上，東支則石峰參差，西支則土山盤錯。營於山巔，土山形如船。
其石山東乃那良賊寨。
哨官楊迎款甚勤。
楊號耀先，閩漳州人。
欲往游東巖，以雨色復來，恐暮，乃止。
自舊年十二月廿三日入三里，至今二月十三日由三里起程，共五十日。
三里磚城，周回大三里。東西皆石山排列，自後營分枝南下，中有土山一支，至此而盡，又起一圓泡，以城環之。
參府即倚泡建牙即衙，官府衙門。府周圍喬松石余，〔高刺雲霄，〕干大皆〔三人〕合抱。余以為數百年物。按碑，乃隆慶初年建府時所植，〔栽逾六十年，〕地氣湧盛如此。
城久頹，且無樓櫓lǔ望樓，陸公特增緝修築雉堞，創三門樓。
東、西、南三門。惟直北當府無門。
南門之外，又建南樓，以壯一方之形勢。
余有《南宣樓記》。
又前，則東西二溪交於匯水橋，二溪，西大而東小，俱發源後營之東、西谷，〔合〕而下洋渡。
而獨山巖又中峙為下流之鑰，前又有獨山村之山為第二重鑰。
三里之界，南逾楊渡或作洋渡。
抵雞籠山，〔共二十里。〕北過後營抵分脊嶺，共五十里。
昔時脊北那歷、亥岸二村，北並藍澗俱順業裡屬，今已淪為賊窟。
東抵周泊隘，共二十五里。
西抵蘇坑，五十五里。
縱橫皆七十里。名「三里」者，以昔為賊踞，王文成即王守仁也平八寨，始清出之，編戶三里：一曰上無虞，二曰下無虞，三曰順業裡。
今順業北境與八寨接壤者十餘里，那歷、玄岸並藍漳皆賊踞為巢。
曾置鳳化縣，即今演武場周圍土城，遺址尚存。隨廢，後以南丹衛遷此，而設參府鎮之。田糧初輸衛收，後歸上林縣，而民以不便，復紛紛議歸衛矣。
三里以洋渡為前門，有〔李依〕江西自上林縣大明山發源，東流至此，橫為楊渡。渡之南則石峰離立，若建標列戟;渡之北則石峰回合，中開一峽，外湊如門，有小江自北而南，注於洋渡下流，〔即匯水橋下合流水也。〕溯小江西岸入峽，宛轉俱從兩界石山中，北行數里，兩界山漸開漸拓，中環平疇，有獨山村界其中，〔一石山中立溪西〕為外案，又有獨山巖為內案。於是東西兩溪之水前合而南去，北面石山愈開，土山自北而來，結為城治焉。城北土山中懸，直自後營西北夭矯而下，至此而盡。其東西兩界石山回合如抱，愈遠愈密，若天成石郭，另辟一涵蓋於中者，蓋西來之脊高峙為大明山，分支東走，環繞於蘇坑南北者，遂為西界之障;又北轉而東抵後營之後，乃中分土山一支，直南四十里而結三里，若萼中之房;其分支東度者，又南轉環繞為東界之障。故周泊今作刁泊、蘇坑兩處，為三里東西之腋，正中與城治相對。其處〔東西〕最拓，若萼之中折處焉。由周泊而南，漸轉漸合，至洋渡而西向臨溪，則青獅廟之後崖也。由蘇坑而南，漸轉漸合，至洋渡而東向臨溪，則白崖堡之東崖也。
二崖湊合於洋渡，即所入之前門，若萼之合尖處焉。
東西兩溪，俱在兩界石山之內，土山北自後營盤伏而來，兩源遂夾而與俱。西界者，南至羅墟今作羅圩北，又合一繞城西，又西抵石村，合汛塘之水，乃東南出匯水橋下，合東溪。
東界者，南至琴水巖東，又南出琴水橋，又合一東來之水，曲折抵東南石峰下，又穿流山峽中，乃西出而合西溪。二水合而南，經兩獨山，瀠之，又〔南〕注於洋渡之東。大江西下，此水北下，合併東去。其西北之夾，即洋渡;東北之夾，為青獅廟後崖。
韋龜洞，在城西十里韋龜村今作韋歸。西由汛塘今作信桃逾佛子嶺而北，其路近：北由羅墟轉石山嘴而南，其路遠。其中群峰環繞，內拓平疇，有小水自北而南，分流石穴而去。
惟北面石山少開，亦有獨峰中峙若標。
韋龜之山自東南中懸，北向而對之，涵蓋獨成，山水皆逆，真世外丹丘也。數十家倚山北麓，以造紙為業，棲捨纍纍，或高或下，層嵌石隙，望之已飄然欲仙。其西即洞門，門亦北向。初入甚隘而黑，西南下數步，透出石隙，忽穹然高盤，劃然內朗。其四際甚拓，而頂有懸空之穴，天光倒映，正墜其中。北向躋石而上，乳柱前排，內環平台，可布幾席;南向拾級而下，碧黛中匯，源泉不竭，村人之取汲者，鹹取給焉。平台之前，右多森列之柱，幢蓋駢錯，紋理明瑩;左多層疊之塊，獅象交踞，形影磊落。
其內左右又可深入焉。
秉炬由右西向入，漸下漸岐，而南可半里，又開一壑而出。秉炬由左東向入，漸躋漸逾而北，可半里，又轉一竇而還。聞由右壑梯險而上，其入甚深;然覓導不得，惟能言之，不能前也。是巖外密中寬，上有通天之影可以內照，下有逢源之竅不待外求，一丸塞口，千古長春。
〔三里雖巖谷絕盛，固當以是巖冠。〕況其外村居，又擅桃源、谷口之勝乎?
琴水巖，在城東六里琴水橋之北，中支土山東南盡處也。
東溪自北環山之東。土山既盡，獨露石山一拳，其石參差層沓。山南亦有數家之村。洞在村西山半，其門南向。初入窪而下，甚欹側;北進數丈，秉炬逾一隘，轉而西，始穹然中高，西透明穴，北有暗竅;當明處有平石闊三丈，臥洞底如墜，可攀而憩焉。秉炬窮暗竅，數丈而隘，躋其上，亦不能深入。
乃仍出至平石，躋西穴而出，則山之西面也。
下山，仍轉山前，騎而周周遊玩之。洞前稍下，其東亦開一巖，門亦南向，外高而中淺，村人積薪於中焉。其北又開兩巖，一上一下：上者在重崖，無路;下者多瀦水，然亦不能與前通也。
佛子嶺北巖，在城西七里汛塘村之西。佛子嶺者，石山自西分支而東，東為汛塘、仙廟諸峰，而嶺界其間，石骨嶙嶙。逾嶺而北下，則韋龜村西塢之水，南流而抵其麓，傾入洞焉。洞門北向甚豁，中迴環成潭，潭中瀦水淵澄，深不可測，潭四周皆石壁無隙。
聞其南有隙在水下，大潦lǎo雨水從北搗下，洞滿不能容，則躍而出於山南之崖。蓋南崖較高，水涸則瀦於北而不洩，中滿則內激而反射於外，其交關之隙，則中伏雲。
門右穿旁竇，南抵潭東涯上。
其上有石高蛩潭旁，上與洞頂不即不離，各懸尺許，如鵲橋然。
坐橋下而瞰深潭，更悠然也。
佛子嶺南巖，在佛子嶺之南。其門南向，前有石澗天成若槽，有橋橫其上。時澗中無水，即由澗入洞。洞外高岩層穹側裂，不能宏拓。北入洞，止容一人，漸入漸黑，而光滑如琢磨者;其入頗深，即北洞洩水之道也。蓋水大時北洞中滿，水從下反溢而出此，激湧勢壯，故洞與澗皆若磨礪以成雲。
佛子嶺西北巖，在佛子嶺西北一里，其門東向。韋〔龜〕村西塢之水自北來，又分流一澗，西抵此洞前，忽穴地下墜。洞臨其上，外門高朗，西入三、四丈即止。洞南有一隙，亦傾側而下，漸下漸黑，轉向西南，無炬而出。聞下與水遇，循水西南行，即透出後山。乃知此村水墜穴，山透腹，亦與向武〔百感〕一轍也。
獨山巖，今名砥柱巖，在城南四里。此地有三獨山，皆以旁無附麗得名：一在溪東岸，與東界石山近，其山小而更峭;一在此山南五里，障溪而東環之，其山突而無奇;獨此山既高而正當其中，與向武之琅山巖相似，省中之獨秀無此峭拔，亦無此透漏也。其巖當山之腹，南北直透。南門高迸如裂闕，其前有巨石，自巖頂分跨而下，界為兩門，正門在東，偏門在西南，皆有古木虯籐倒掛其上，輕風飄曳，漾翠飛香，甚異也。
巖中如合掌而起，高數丈，〔闊一丈五尺，〕平通山後〔者五、六丈。〕上有飛崖外覆，下有湧石如欄，南北遙望，眾山排闥，無不羅列獻於前。巖之中分竅西透，亦轉而北，又通一門，其內架閣兩重，皆上穿圓竅，人下竅行，又若透橋而出者。此一洞四門相通，山甚小而中甚幻也。惟東向不通。其崖外又有一門東向，而西入深亦數丈，是又各分門立戶者。
小獨山巖，在城東南五里，與砥柱東西相向，夾小江而立。自砥柱東望，似此山偏與東界近;自此山西望，又似砥柱偏與西界近;自其中望之，其實兩山之去東西兩界各懸絕等也。山小於砥柱，而尖銳亦甚，極似一浮屠中立者。下亦通一門，有石跨其外而不甚高。
西透小隙而上，懸崖之側，有石平峙為台。
其上懸絕處，有洞南向甚深，若能梯階而升，亦異境也。游砥柱日獨隨一騎導而浮江，並盡此勝。
白崖堡南巖，在城南十六里。由洋渡北岸溯江西行，轉入山塢則堡在其中。蓋其山南北回合，又成一洞天矣，洞在南山之上，重門北向，高綴萬仞之壁，自堡中望之，即在舉首間，而無從著足。巖下石腳外插，亦開裂成紋。初開捱數隙，如升層樓，而不知去洞猶甚遠;復出重之，而後覺槍榆枋者榆樹和檀木挺立，無及於垂天之翼也。既而土人秦余至，為秉炬前導，仍從山口出，循南山之東而轉其南始拾級上，得一門東南向，是為後洞，〔正對卓筆、青獅巖諸峰。〕由洞中東北上躋，乃暗而需炬，更轉而北，其上甚峻，遙望天光中透矣，益攀躍以升，得一隙僅如掌，瞰其外辟巨門焉，則上洞之下層也。隙隘不容側身向外，只可俯眺而已。從其內更上躋，透隘而出，則洞門岍然，北臨無地，向之仰眺而莫可及者，今忽身躋其上矣。此洞甚高，呼吸可通帝座，其前夾崖下陷，以木橫架而補其闕，即堪憩托，然止可憑攬諸峰，非久棲地也。仍從內隘下，再窺其外第二層洞，亦以為不可到矣。姑以杖從隙中投之，再由故道俯級直墜，抵前遙望天光處，明炬遍燭，於洞北崖下得一穴焉。其口甚隘，亟引炬蛇行而入，其中漸高而成峽，其底甚平，數丈後宛轉東折，又數丈而北透，則其門北向高裂，有巨樹盤根洞中，偃yǎn仰臥出洞外，是為第三層洞。
洞前平石如掌，上下皆危崖峭壁，轟懸無級。回首上眺，則層門重疊，出數十仞之巔者，即上洞與第二層洞也。稍懸平石而東，峽壁間有籐樹虯絡，乃猱升猿引以登。半晌，遂歷第二層外洞，前所投杖儼然在也。其洞深三丈，高五丈，嵌上下兩洞之間，而獨不中通，反由外躋。因為吟句曰：「洞門千古無人到，古干虯籐獨為誰?投杖此中還得杖，三生長與菖坡通」猖披「，衣帶不整，引中為任意而為，隨。」
乃仍掛枝下，循平石篝火穿第三層洞入，再抵前遙望天光處，則仍還後洞腹中矣。蓋是洞如蹲虎，中空如腹，而上洞則其口也。第二層洞在其喉管之外，向從隙外窺處則喉管也。人從喉管上透，出其口，由喉管下墜，抵腹中。第三層洞為其臍之所通，故在腹之前。
後洞乃其尾閭lǘ門邊，故在腹之下雲。
白崖堡南山下洞，在後洞之西三百步。
洞門亦東南向，洞外高崖層亙，洞內即橫分二道，一向西南，一向東北，皆稍下從窪中入，須用炬矣。從西南者，數丈後輒分兩層，下層一穴如井。
由井下墜，即得平峽，西行三丈，又懸峽下墜，復得平窪，其中峽竅盤錯，交互層疊，乳柱花萼，倒垂團簇，不啻千萬。隨行胡生金陵人。折得石乳數十條，俱長六七寸，中空如管，外白如晶，天成白玉搔頭即「簪」的俗稱也。又有白乳蓮花一簇，逕大三尺，細瓣攢合，倒垂洞底，其根平貼上石，但懸一線，而實粘連處，蒂僅如拳，鏟而下之甚易。第出竇多隘，且下無所承，恐墜下時傷損其瓣，不忍輕擲也。盤旋久之，忽見明光一縷，透竅而出，井口亦如前，又在前井之南矣。又從上層西南入，其中石脊高下，屢見下陷之坑，窅黑無底，疑即前所探下層也。深入亦盤錯交互，多乳柱攢叢，〔細若駢枝，團聚每千百枝，〕與下層競遠。
〔惟後營東洞，乳柱多而大，悉作垂龍舞虯狀，比列皆數十丈雲。〕從東北者，不五丈，有北嵌之竅兩重，皆不甚深。東向攀崖而上，漸進漸曲，其盤錯亦如西洞，而深奧少殺減也之。
青獅南洞，在城南二十里，西南與上林分界處，路由楊渡過江，東南四里乃至。其山石峰卓立，洞在山之下，開東西二門。東門坦下，門高數丈，闊亦數丈，直透山西者約三十丈，平拓修整，下壁如砥，上覆如幔，間有石柱倒垂幔下。
洞之西垂，又有石柱一隊，外自洞口排列，抵洞後西界，別成長榭;從榭中矚外洞，疏楞綺牖yǒu，牽幕披雲，又恍然分境也。西門崇峻，下有巨石盤疊為台，上忽中盤高穹。從台內眺，已不見前洞之頂，只見高盤之上，四面層回疊繞，如雲氣融結，皆有竅穴鉤連，窗楞羅列，而空懸無上處。從台外眺，則西面三岐之峰，卓筆之岫，近當洞門中央，若設之供者。由台北下，奧窟中復開平洞一圍，外峙巨石為障，下透中虛，〔若橋之度空。〕從此秉炬北入東轉，其穴大而易窮;東從腋隘直入，其竅狹而甚遠。
計其止處，當〔不下十五丈，〕已逾外洞之半。此下洞之最奧處也。出小穴，復酌於西門之台，仰視上層雲氣疊繞處，冀一登，不可得。忽見其北有光逗影，知其外通，陸公令健而捷者從山外攀崖索之。
久之，其人已穿入其上，從下眺，真若乘雲朵而卷霧葉也。既而其人呼曰：「速攜炬至，尚可深入。」余從之。乃從西門下，循山麓轉其北，復南向攀崖躋。
山之半，有門北向。
穿石竇入，則其內下陷通明，俯見諸君群酌台上，又若登月窟、捫天門而俯矚塵界矣。其上有石砥平庋，石端懸空處，復有石柱外列，分窗界戶，故自下望之，不一其竇，而內實旁通也。於是秉炬東入，愈入愈深窅，然中辟亦幾二十丈焉。東入既窮，復轉西北，得一竇。攀而北上，忽倒影遙透，有峽縱橫，高深駢沓。攀其東北，有穴高懸，內峽既峻，外壁彌更加削，只納接受光暉，無從升降。更從奧窟披其西北，穿腋上透，又得一門，平整明拓。其門北向，其處愈高，吐納風雲，駕馭日月，非復凡境。
其北腋尚有餘奧，然所入已不甚遙。
由其門出，欲緣石覓磴而下，其下皆削立之壁，懸突之崖，無從著足。乃復從洞中故道，降出至懸台下瞰處。諸君自下呼噪，人人以為仙，即余亦自以為仙也。倏明倏暗，倏隔倏通，倏上倏下，倏凡倏仙，此洞之靈，抑人之靈也?非陸公之力，何以得此!
青獅北洞，在青獅潭北岸。青獅潭者，即洋渡之下流也，江潭深匯，為群魚之宮，乃參府之禁沼罟gǔ網也網所不敢入者。其北崖亦多穹門，與南洞隔江相對。余雨中過此，不及旁搜。又西為青獅廟。危峰西南來，抵水而盡。洋渡之水從西，三里之水從北，至此合流而東，峰截其灣，愈為屼嵲wunie險峻高聳，廟倚其下，遂極幽閟焉。
堡北巖，在城南十二里〔巨〕堡之北。
〔堡南去洋渡僅三里。〕其門東向，中深五六丈，後窪而下，不能深入。
獨山村西北水巖，在城南八里大路之西。洞門東向，前有石路，中跨為橋，蓋水發時自洞溢出也。洞倚西山下，洞口危石磊落，欹嵌而下，其中窅然深黑，不能懸入也。
砥柱巖西峰水巖，在城南四里。
有峰屼突於砥柱之西，高不及砥柱，而回列倍之，上冒下削，〔其淋漓痕，儼若黃熟香片側立。〕其南多空裂成門，而北麓有門北向，兩崖如合掌上並。其內深窅，有光南透，若甚崆峒，第門有瀦水溢於兩涯，不能入。幾番欲以馬渡，而水下多亂石，騎亦不前。
後營東山洞，在城北四十里，即後營東界石山之西麓也，去後營四里。中又有小山一重為界，山坳中斷處，有尖峰在前，亦曰獨山，則其西護也。直抵東山下，有石筍一圓雲。
備記二月十四日。
仙廟山，在城西四里，西面石峰之最近城者也。石峰中懸，三面陡絕，惟從西南坳中攀崖上，則三里四境盡在目中。
昔有村氓登山而樵，遇仙得道，故土人祀之。
汛塘浮石，在城西五里汛塘中。汛塘者，即仙廟山南之塢也，自仙廟山前西接獅子坳。塢中有塘長數里，水漲時洪流漫衍，巨魚逆流而上，土人利之，故不疏為田，而障為塘。
有石壑一區當塘之中，上浮如敗荷覆葉，支撐旁偃，中空外漏，水一潭繞之，石箕踞其上，又如數梁攢湊，去水不及三尺，而虹臥雲噓，若分若合，極氤氳蜿蜒之勢。其西北里餘即汛塘村，倚北山之下。
周泊隘，在城東二十五里，東界石山之脊也。隘當脊中，南北崇崖高壓，雲氣出沒其中，逾隘而東，即為遷江境。其東北石山內，為八寨之羅洪洞。
按《一統志》：「羅洪洞在上林縣東北四十五里。」則昔時亦上林境，而後淪於賊，遂不能恢復，至今為賊所踞。
東南石山內，為馬場洞。猶三里屬。第地無居民，皆巨木。
汛塘後塢石洞，在城西七里。西山東來，過佛子嶺分為兩支，一支直東為汛塘村後峰，一支北轉為韋龜山。二山之東北又環成一塢，東以仙廟山為前障，中有支峰對。其麓有洞，門東向，前有水隔之，內望甚深，土人云中：「可容千人。
昔其西有村，今已鞠jī盡，全，窮為草莽。「所向東峰之上，亦有洞，門西向，高懸欹側，亦翳於草莽，俱未及登。
三層閣在參府廳事東，陸公所新構也。長松環蔭，群峰四合，翛xiāo無拘無束，自由自在之貌然有遺世之想。
松風亭在署后土山之巔，松蔭山色，遙連埤堄pini城牆上的小牆，月色尤佳。
餘下榻於〔三〕層閣，幾至忘行。陸公餞余於松〔風〕亭，沉醉月夜，故以終記。
三里：一曰上無虞裡，一曰下無虞裡，一曰順業裡。
八寨：西界者曰寨壘、東與後營對。
都者、東與周安對。
剝丁，東與蘇吉對。
東界者曰羅洪、西與左營對。
那良、西與後營對。
古卯、古缽、何羅。
三鎮：中曰周安，北曰蘇吉，西南曰古鵬。
貫八寨之中者，南自後營，北抵周安，極於羅木渡。其中有那歷、玄岸、藍澗、橋藍諸村，南北十餘里。昔乃順業裡及周安之屬，今為八寨餘黨所踞。
渠魁藍海潮。
八寨交通，而三里之後門不通矣。
三里〔周圍石峰，中當土山盡處，風氣含和，獨盛於此;土膏腴懿，生物茁茂，非他處可及。〕〔所藝禾穡特大，恆種一郭，長倍之，性柔嘉，亦異庶土一般地方所植。〕畜物無所不有。雞豚俱食米飯，其肥異常。鴨大者重四斤而方。此邦鯽魚甚艱，長僅逾寸，而〔此地〕獨有長四五寸者。三里出孔雀。風俗：正月初五起，十五止，男婦答歌曰「打跋」，或曰「打卜」。舉國若狂，亦淫俗也。果品南種無丹荔，北種無核桃，其餘皆有之。春初，枸杞芽大如箸雲，采於樹，高二三丈而不結實，瀹yue以湯煮物其芽實之入口，微似有苦而帶涼，旋有異味，非吾土所能望。木棉樹甚高而巨，粵西隨處有之，而此中尤多。
春時花大如木筆即辛彝，而紅色燦然，如雲錦浮空，有白鳥成群，四面翔繞之，想食啄其叢也。結苞如鴨蛋，老裂而吐花，則攀枝花也，如鵝翎、羊絨，白而有光。雲泗城人亦有練蒸煮使柔軟潔白之為布者，細密難成，而其色微黃，想雜絲以成之也。
相思豆樹即紅豆樹高三四丈，有莢如皂莢而細，每枝四五莢，如攢一處，長一寸而大僅如指。子三四粒綴英中，冬間莢老裂為兩片，盤縮如花朵，子猶不落。其子如豆之細者而扁，色如點朱，珊瑚不能比其彩也。
余索得合許。
竹有中實外多巨刺者，叢生而最大;有長節枝弱不繁者，瀟灑而頗細;如吾地之聳節虛中，則間有之而無巨者;又一種節細而平，僅若綴一縷而色白，可為杖，土人亦曰粽竹，出三鎮之蘇吉;其地亦有方竹，止在下數節而不甚端。