黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日)，字魯直，乳名繩權，號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為「蘇門四學士」。黃庭堅的詩，被蘇軾稱為「山谷體」。黃庭堅的書法獨樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為「宋四家」。在文學界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱「蘇黃」。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那麼下面本站小編就為大家帶來黃庭堅的《又答斌老病癒遣悶二首·其一》，一起來看看吧!
又答斌老病癒遣悶二首·其一
黃庭堅〔宋代〕
百痾從中來，悟罷本誰病。
西風將小雨，涼入居士徑。
苦竹繞蓮塘，自悅魚鳥性。
紅妝倚翠蓋，不點禪心靜。
「百病從中來，悟罷本誰病」，按照佛學的「萬法唯心」「境由心生」的觀點，人的得病首先是由心得病而產生的，心在人體的「正中」，故百病從中而來。如果參透了這個道理，就知道治病該先治心。
「西風將小雨，涼入居士徑」，既有佛學上的大徹大悟，再加上一陣西風帶著小雨，使居士的周圍更加清涼。心病好了，身病也會慢慢好起來。
「苦竹曉蓮塘」，蓮是佛教崇敬的一種花，按《大日經疏》卷十五所說，它是一種吉祥清淨，能愉悅眾心的象徵，因此黃庭堅緊接說「自悅魚鳥性」，這是從常建的「山光悅鳥性，潭影空人心」(《題破山寺後禪院》)那裡學來的。
「紅妝倚翠蓋，不點禪心淨」，用的是維摩詰問疾、天女散花的故事。黃庭堅在病時常以維摩詰自居，如他在《病起荊江亭即事》組詩中自稱是「翰墨場中老伏波，菩提坊裡病維摩」，「維摩老子五十七，大聖天子初立年」。這首詩也是詠病，用維摩問疾的故事是非常自然的。黃庭堅以這個故事說明自己學佛有得，雖有紅妝之艷，緊倚翠蓋，也不能使自己的禪心受到點染，因而大徹大悟，戰勝了疾病。這首詩雖用了佛學典故，但由於黃庭堅善於鍛句，善於「以俗為雅，以故為新」，用了非常形象的「西風」「小雨」「苦竹」「蓮塘」「紅妝」「翠蓋」等最常見的詞彙去烘托，因而融深奧晦澀的禪理於淺顯易明的境界之中，絲毫不顯得艱深難懂，這顯示出黃庭堅藝術手法的高超。結構上，李淼稱這首詩「首尾照應，結構嚴謹」，的確是點出了它的特色。
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