黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日)，字魯直，乳名繩權，號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人，世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下，合稱為「蘇門四學士」。黃庭堅的詩，被蘇軾稱為「山谷體」。黃庭堅的書法獨樹一格，自成一家，他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱為「宋四家」。在文學界，黃庭堅生前與蘇軾齊名，時稱「蘇黃」。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那麼下面本站小編就為大家帶來黃庭堅的《和答元明黔南贈別》，一起來看看吧!
和答元明黔南贈別
黃庭堅〔宋代〕
萬里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴。
朝雲往日攀天夢，夜雨何時對榻涼。
急雪脊令相並影，驚風鴻雁不成行。
歸舟天際常回首，從此頻書慰斷腸。
全詩感情深篤，首聯即正面寫離別的衷痛，掀起感情的波瀾。在離家萬里的邊遠之地，兄弟相對，情深誼長，忘記了是謫居異鄉，暫寓逆旅。但無情的現實卻是離別在即，歸途迢遞，兄弟將天各一方。野猿的哀啼悲鳴陡然使他從幻想中清醒過來，於是點點清淚灑落在離別時的酒杯中。
頷聯寫抱負落空，但求將來能兄弟相伴，晤言一室之內，長享天倫之樂。作者被貶當日與兄長黃元明同過巫峽時，回憶起楚王夢見神女的故事。同時也隱寓詩人往日的抱負，好似登天之夢，已經破滅。邪佞當道，仕途阻力重重，如《代書》：「屈指推日星，許身上雲霞。安知九天關，虎豹守夜叉。」《送少章從翰林蘇公餘杭》：「欲攀天關守九虎，但有筆力回萬牛。」這一比喻又是來自屈原的「楚辭」，如《離騷》：「吾令帝閽開關兮，倚閭闔而望予。」《惜誦》：「昔余夢登天兮，魂中道而無杭。」《招魂》：「魂兮歸來!君無上天些!虎豹九關，啄害下人些。」「夜雨」句則是用韋應物與蘇軾的詩意，感歎什麼時候兄弟能長聚相伴，對榻話舊。韋應物《示全真元長》詩：「寧知風雪夜，復此對床眠。」後經白居易沿用，「風雪」又化為「風雨」，其《雨中招張司業宿》詩說：「能來同宿否，聽雨對床眠?」蘇軾兄弟極喜此句，他們早年同讀韋應物此詩，「側然感之，乃相約早退，為閒居之樂」(蘇轍《逍遙堂會宿詩序》)，所以他們的詩中常常詠及「對床夜語」，用以指擺脫了官場的束縛後，兄弟之間親切溫馨、自由自在的生活，如蘇軾「寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟?」(《辛丑十一月十九日既與子由別於鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》)此句即為黃庭堅詩句的出處。「涼」又是暗用陶淵明「五、六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人」的意思(《與子儼等疏》)，形容歸隱後的逍遙自得。黃庭堅在這裡與長兄以退隱相約，表達了他在政治上遭受挫折而失望後，想在隱逸與天倫之樂中尋找慰藉的思想。
頸聯既是寫景，又是比興，進一步申足兄弟之情。出句寫大雪紛飛中，但見鶺鴒鳥相互依傍，同時也是喻兄弟患難與共。《詩經·小雅·常棣》：「脊令在原，兄弟急難。」對句則寫驚風中，大雁離散失群，飛不成行。「雁行」也是切兄弟之意，《禮記·王制》：「父之齒隨行，兄之齒雁行。」就寫景而言，這一聯是賦筆，但賦中有比，同時從睹物興懷而言，則又是象中有興。詩人眼前的風雪交加之景使他感歎自己境遇的險惡、兄弟的離散，所以將雪稱作「急」，風稱作「驚」，正反映了詩人觸景所生之情。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》中所寫的「驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薛荔牆」，正為黃庭堅所借鑒。這一聯用典貼切，形象生動。對比鮮明，「脊令並影」既是手足情深的寫照，又反襯出兄弟離散的哀傷。
尾聯從自身宕開，翻進一層，寫兄長在歸舟中常常翹首遙望天際，盼望兄弟早日歸來。謝朓《之宣城出新林浦向板橋》詩說：「天際識歸舟，雲中辨江樹。」黃庭堅化用此詩，而在寫法上則吸取前人的藝術經驗，比單純寫自己的相思來得更深婉蘊藉，更富有情致。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，結句從對方落筆，反寫兄弟思念自己：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」杜甫《月夜》寫「遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒」，都是同一手法。結句作臨別時的珍重叮嚀之語：從今後可要多多來信，以慰我這天涯斷腸人。詩人的滿腔深情都傾注在這聲聲囑咐中了。
這首詩表現出黃庭堅在化用典故成語上的深厚功力。他用典繁富，但經過鍛煉熔鑄，卻顯得渾成無跡;正所謂水中著鹽，食而方知其味。由於善用典故、點化成語，大大豐富了詩句的內涵，觸發了層層的聯想，所以這首詩讀來令人回味無窮。黃庭堅的詩以瘦勁挺拔著稱，但這只是問題的一面。由於他宅心忠厚，感情誠摯，所以他的詩作，拗峭中仍不失深婉之致，尤其是為師友、兄弟贈答之作，更是情真意切，頗為感人，此詩即是一例。
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