黃庭堅，字魯直，號山谷道人，晚號涪翁， 是北宋著名文學家、書法家，也是江西詩派的開山鼻祖，與蘇軾齊名，並稱「蘇黃」。他提出的詩學理論對宋詩和後世都產生極大的影響。下面跟本站小編一起瞭解一下黃庭堅所作的《囗字頌》吧。
黃庭堅的這一首小詩，內容肯定不是特別突出，所以想來也不是十分吸引著大家的注意。而我之所以一直對它念念不忘，實在是有些隨意的意味在裡面。
汲汲於對古詩的諸般閱讀，一是因其篇幅短，字數少，再是因其意卻涵蘊深厚。所以每每嘗試解讀一番，都彷彿咀嚼著味道甘美的食物，非常可口之餘，令人總是無法放棄，滋味百出。好在不是真的食物，到也並不擔心吃多之後會變胖的問題。
北宋文人大多比較喜歡參禪，王安石這般，蘇東坡如此，黃庭堅也沒有例外。實際上在唐朝時期，佛教已經完成了從外來教義轉化為中國本土佛教的全部程序，在這種過程之中，諸多文人都自覺或無意識地參與其中，起到一定的積極因素。
北宋時期，江西已經成為禪宗勝地，佛法盛行，佛事鼎盛，禪師輩出。在此種情況之下，黃庭堅自稱：「是僧有發，似俗無空;作夢中夢，見身外身」(《能改齋漫錄》卷八)。不過，「俗裡光塵合，胸中涇渭分」(《次韻答王慎中》)，黃庭堅固然亦參禪悟道，卻沒有像白居易那樣沉迷，而是如柳宗元一般給予批評性地接受，圓融儒、道、釋三家思想，另外形成一套內儒外佛道的人生哲學體系，指導其處世為人做事。
黃庭堅的詩，作風一向趨於「奇崛拗峭」和「耿介兀傲」，注重尚意博辯，恣肆縱橫，然而在這個主流之外，另有部分平淡自如，順其自然之作，去雕飾、泯用法，一派天籟純真氣息，亦著實吸引人。
《囗字頌》
[宋]黃庭堅
齋余睡兀兀，
佔盡簷前日。
不與一甌茶，
眼前黑如漆。
本詩題目不知是不是殘缺，亦或者字體繁雜無法打出，可惜由於手邊資料短缺，所以無法查找到原本題目。但是如今通過吟誦其詩句，可以猜知這首小詩的寫作狀態，大約詩人當時的情緒應該格外放鬆的。詩作本身並沒有什麼複雜的內涵，就是描寫一種自然而然的當下心境觀照之中的身邊環境。
首句「齋余睡兀兀」，猛然看上去很是簡陋，可以說有些鄙薄。齋，《正韻》釋其義：「潔也，莊也，恭也。」《廣雅》曰：「齋，敬也。」所以，《易·系辭》裡便說道：「聖人以此齋戒。」實際上就是在祭祀之前整潔身心，表達敬意，通過此番舉動來達到調整個人情緒，令其念頭可以變得通暢。兀兀，韓愈《進學解》中有一名句：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」此句之兀兀意為勞苦不息，此處的兀兀則是昏沉的樣子，兩相對比恰好成了相反的意思。齋戒之後，感覺有些疲睏，詩人便跑去睡了一覺，此時醒來覺得整個人昏昏沉沉的，沒有什麼精神。
次句「佔盡簷前日」，這是對上面造成如此情況的詳細交代與述說。為什麼整個人的精神不算好呢?是因為睡得時間過長，所以醒來的時候，就發現太陽快要落下西山，已經沒入人家房簷裡，視線被擋住，只可以看見餘暉數道。想來經過帶有儀式感的齋戒之後，各種凡塵俗世的複雜情緒，都似乎被剎那拋之腦後，精神自然而然地就放鬆下來。
欣賞到這裡，便可以發現其中的「靜觀」意味，參禪觀照方式對詩人的影響，於此尤為顯著。所以最後兩句，「不與一甌茶，眼前黑如漆」，真實反映出詩人當時的心性，該是處於「真如」感悟之下。正是因為詩人觀照眼前自然景觀，似想非想，有心無心，若有所得，才會覺得「彈指一剎那」。或許是錯覺，然而卻真實，恍惚不過是一盞清茶的時間，夜幕降臨，籠罩大地，世界頓時沉淪，陷入了一片昏暗。而詩人卻於此種境界之下，讓自我達到「真如」狀態，拋卻紅塵瑣事，念頭通達，光芒萬丈。
綜觀本詩，用平常語，寫日常景，字字清淡，句句有禪。在字裡行間，不經意間流露出來閒適恬淡之風，頓覺心氣平和，神情舒展。宋代劉克莊曾經評論以黃庭堅為首的「江西詩派」：「會萃百家句律之長，究極歷代體制之變，搜獵奇書，穿穴異聞，作為古律，自成一家，雖隻字半句不輕出」(《江西詩派小序》)。然而現在考量此首詩作，何曾有半分「江西詩派」的風格?幾乎達於另類境界，妙在有意無意，真如自如，以無情字抒有情思，果真一派詩家高手模樣。
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