黃庭堅《題子瞻枯木》:詩以議論開端,仍以議論承轉

黃庭堅《題子瞻枯木》:詩以議論開端,仍以議論承轉

黃庭堅《題子瞻枯木》:詩以議論開端,仍以議論承轉

古詩賞析

黃庭堅(1045年6月12日—1105年9月30日),字魯直,乳名繩權,號清風閣、山谷道人、山谷老人、涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士、八桂老人,世稱黃山谷、黃太史、黃文節、豫章先生。黃庭堅在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀都遊學於蘇軾門下,合稱為「蘇門四學士」。黃庭堅的詩,被蘇軾稱為「山谷體」。黃庭堅的書法獨樹一格,自成一家,他和北宋書法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名,世稱為「宋四家」。在文學界,黃庭堅生前與蘇軾齊名,時稱「蘇黃」。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。那麼下面本站小編就為大家帶來黃庭堅的《題子瞻枯木》,一起來看看吧!

題子瞻枯木

黃庭堅〔宋代〕

折衝儒墨陣堂堂,書入顏楊鴻雁行。

胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。

詩的首句「折衝儒墨陣堂堂」說蘇軾用堂堂之陣來平息儒墨之爭,學術不偏激,能得其平。讚揚蘇軾的學識淵博,又以「折衝」的馳騁之意表現他洋溢的才氣。「書入顏楊鴻雁行」,這裡不是說蘇軾的書法像顏真卿、楊凝式,而是說他和顏、楊兩人一樣是當時第一流的書法家。這句稱讚他的書法高妙,是從運筆使墨、技藝不凡而言,又已經暗含著「師心使氣」而寫形傳神的命意。第三句「胸中元自有丘壑」是全詩之眼。不僅是說蘇軾落筆之前胸中已有成像,更強調了綜合學識、才藝、經歷等諸多因素在其內心積蓄的豐富涵養。即唯有這樣的內涵,胸中才會有這樣的成像。「故作老木蟠風霜」,這歷盡「風霜」的「蟠曲」「老木」,岸然蒼勁,既是高明筆墨的表現,也是畫家胸襟的寫照。「胸中丘壑」原是東晉謝鯤形容自己的隱逸情趣,被詩人借來表現畫家的外觀與內力的融合。這幅枯木,是蘇軾胸中的鬱結自然吐露的。跟凡庸之輩不同,所以落筆作畫,有「老木蟠風霜」之態。至於稱讚書法,當是畫上有題字的原故。最後兩句巧妙地把評畫和品人結合到了一起。熱情地讚揚了蘇軾的藝術造詣,高度評價了蘇軾的人格,兩者結合,自然而貼切。

這首詩前二句說蘇軾在學術上有集大成的特點,書法可與顏楊並駕並驅。後二句說正是這些深厚的藝術修養、人生體驗,使蘇軾畫出格高韻古的枯木圖,達到詩、書、畫三者相互圓融的藝術的化境。詩以議論開端,仍以議論承轉,通篇闡述畫理,到尾句才扣到枯木圖上。全詩構思特點是,不光寫「老木蟠風霜」,還寫出了蘇軾的為人,寫出了他的「折衝儒墨」,寫出了他的「胸中丘壑」,構思奇特。

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