黃帝問於歧伯曰：願聞人之始生，何氣築為基，何立而為楯，何失而死，何得而生?歧伯曰：以母為基，以父為楯;失神者死，得神者生也。
黃帝曰：何者為神?歧伯曰：血氣以和，營衛以通，五臟已成，神氣捨心，魂魄畢具，乃成為人。
黃帝曰：人之壽夭各不同，或夭壽，或卒死，或病久，願聞其道。歧伯曰：五臟堅固，血脈和調，肌肉解利，皮膚緻密，營衛之行，不失其常，呼吸微徐，氣以度行，六腑化榖，津液布揚，各如其常，故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之?歧伯曰：使道隧以長，基牆高以方，通調營衛，三部三里起，骨高肉滿，百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎?歧伯曰：人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走;二十歲，血氣始盛肌肉方長，故好趨;三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步;四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐;五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明;六十歲，心氣始衰，若憂悲，血氣懈惰，故好臥;七十歲，脾氣虛，皮膚枯;八十歲，肺氣衰，魄離，故言善誤;九十歲，腎氣焦，四髒經脈空虛;百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者，何如?歧伯曰：其五臟皆不堅，使道不長，空外以張，喘息暴疾;又卑基牆薄，脈少血，其肉不石，數中風寒，血氣虛，脈不通，真邪相攻，亂而相引，故中壽而盡也。