水滸傳第五十五回主要內容：高太尉大興三路兵 呼延灼擺佈連環馬 梁山好漢打下高唐州，殺死太守高廉，救出柴大官人後，高俅急欲為弟復仇，向皇帝舉薦 河東名將呼延贊嫡派子孫，
《道德經》，春秋時期老子(李耳)的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道
艮為山，離為火，火在山上燃燒，勢非長久，為旅。旅者，失其本居，而寄他方，所以旅象徵旅行。在外旅行，只會小有亨通。能遵循正道，才會吉祥。 《旅》：小亨。旅貞吉。 《彖
《三俠五義》，作者清代貴族弟子石玉昆，是中國古典文學長篇俠義小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖，是中國第一部具有真正意義的武俠小說，對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至
第五琦，京兆長安人。少孤，事兄華，敬順過人。及長，有吏才，以富國強兵之術自任。時太守賀蘭進明甚重之。會安祿山反，進明遷北海郡太守，奏琦為錄事參軍。祿山已陷河間、信
漸卦，象徵漸進。艮為山，巽為木，山上之木為高大之木，高大之木慢慢成長，徐而不速，為漸，漸者，徐緩慢進。故漸象徵漸進。漸漸地在前進，如同女子出長家，循禮漸行可獲吉祥
卻說玄德見孫夫人房中兩邊槍刀森列，侍婢皆佩劍，不覺失色。管家婆進曰：「貴人休得驚懼：夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。」玄德曰：「非夫人所觀之事，吾
《三俠五義》，作者清代貴族弟子石玉昆，是中國古典文學長篇俠義小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖，是中國第一部具有真正意義的武俠小說，對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至
第五宇潔 第五虛媛 第五雪英 第五仙穎 第五美莉 第五化梅 第五黎麗 第五悅菡 第五雅娥 第五翠萍 第五銳琳 第五愛萍 第五蘇文 第五志萍 第五妍寧 第五玉瓊 第五彥琴 第五語妍 第五彩
震卦，象徵雷聲、震動。震為雷，上下均為震，疊連轟響著巨雷，謂震。震象徵雷聲震動。雷聲震動，使萬物皆懼而知道戒備，因此順利亨通而致福。這樣遇到大事從容鎮定，就可以出
詩曰： 姻緣前定果天然，須信紅絲足下牽。敵國不妨成好合，仇讎應自得翩聯。子牙妙計真難及，鸞使奇謀枉用偏。總是天機離預料，紂王無福鎮乾坤。 話說散宜生出城，來至湯營，
歧伯曰：天地相感，寒暖相移，陰陽之道，孰少孰多，陰道偶，陽道奇。發於春夏，陰氣少，陽氣多，陰陽不調，何補何瀉。發於秋冬，陽氣少，陰氣多;陰氣盛而陽氣衰，故莖葉枯槁，
《天下第一》中的六大高手，歸海一刀墊底，成是非第五，第一是他 第一名：天池怪俠，天池怪俠是天下第一電視劇中武功最高的人，是一百前年前絕世高手。之後坐化在天山頂峰天池
詩曰： 幾回奏捷建奇功，紂主荒淫幸女紅。入國已無封諫表，到山應有淚江楓。 豈知魂夢烽煙絕，且聽哀猿夜月空。縱有丹心成往事，年年杜宇泣東風。 話說聞太師見赤精子拿出陰陽
相唇篇第五： 下唇遇上唇，妨夫的有真。 上唇遇下唇，法多虛假人。 唇紫色，足衣食。 唇常赤，為貴客。 上唇厚，命非久。 下唇長，主貪食。 唇上下相當，語音易善。好集文章。
《三俠五義》，作者清代貴族弟子石玉昆，是中國古典文學長篇俠義小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖，是中國第一部具有真正意義的武俠小說，對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至
《道德經》，春秋時期老子(李耳)的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道
第五富榮 第五澤駒 第五乙軒 第五健鑫 第五承澤 第五皓年 第五一傑 第五俊澤 第五芯蕊 第五詩渝 第五婉姣 第五炳成 第五珈瑜 第五升二 第五亦 第五秀仙 第五子佳 第五思奕 第五櫟
《三俠五義》，作者清代貴族弟子石玉昆，是中國古典文學長篇俠義小說，堪稱中國武俠小說的開山鼻祖，是中國第一部具有真正意義的武俠小說，對中國近代評書曲藝、武俠小說乃至
卻說周瑜被諸葛亮預先埋伏關公、黃忠、魏延三枝軍馬，一擊大敗。黃蓋、韓當急救下船，折卻水軍無數。遙觀玄德、孫夫人車馬僕從，都停住於山頂之上，瑜如何不氣?箭瘡未癒，因怒