陸游(1125年11月13日-1210年1月26日 )，字務觀，號放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，尚書右丞陸佃之孫，南宋文學家、史學家、愛國詩人。其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉鬱悲涼，尤以飽含愛國熱情對後世影響深遠。那麼下面本站小編就為大家帶來陸游的《南鄉子·歸夢寄吳檣》，一起來看看吧!
南鄉子·歸夢寄吳檣
陸游 〔宋代〕
歸夢寄吳檣，水驛江程去路長。想見芳洲初繫纜，斜陽，煙樹參差認武昌。
愁鬢點新霜，曾是朝衣染御香。重到故鄉交舊少，淒涼，卻恐他鄉勝故鄉。
公元一一七八年(南宋淳熙五年)春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫的。
上片寫行程及景色。「歸夢寄吳檣，水驛江程去路長。」寫作者隻身乘歸吳的船隻，雖經過了許多水陸途程，但前路還很遙遠。陸游在蜀的《秋思》詩，已有「吳檣楚柁動歸思，隴月巴雲空復情」之句;動身離蜀的《敘州》詩，又有「楚柁吳檣又遠遊，浣花行樂夢西州」之句。屢言「吳檣」，無非指歸吳的船隻。擔憂前程的遙遠，寄歸夢於吳檣，也無非是表達歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在「寄夢」一事，措語新奇，富有想像力，有如李白詩之寫「我寄愁心與明月」。「想見芳洲初繫纜，斜陽，煙樹參差認武昌。」「想見」，是臨近武昌時的設想。
武昌有江山草樹之勝，崔顥《黃鶴樓》詩，有「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」之句。作者設想在傍晚夕陽中船抵武昌，繫纜於洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時的情景。單單一個「認」字，便見是歸途重遊，已有前游印象，可以對照辨認。這三句，寫景既美，又切武昌情況;用筆貼實凝煉，而又靈活有情韻。
下片抒情。「愁鬢點新霜，曾是朝衣染御香。」上句自歎年老，是年五十四歲;下句追思曾為朝官，離開朝廷已經很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情複雜，滋味當然不會好受。「朝衣」事，是從賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》「劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香」、岑參《寄左省杜拾遺》「曉隨天仗入，暮惹御香歸」中演化而出。
下面三句，與上片結尾相同，也是運用了設想的手法。
作客思鄉，本是詩人描寫晉王贊詩：「人情懷舊鄉，客鳥思故林。」唐李商隱詩：「人生豈得長無謂，懷古思鄉共白頭。」陸游在蜀，也有思鄉之句，如「久客天涯憶故園」、「故山空有夢魂歸」等。這時作者在還鄉途中，忽然想起：「重到故鄉交舊少，淒涼，卻恐他鄉勝故鄉」。意境新奇。這個意境，似源於杜甫《得舍弟消息》詩：「亂後誰歸得?他鄉勝故鄉。」但杜甫說的是故鄉遭亂，欲歸不得，不如在他鄉暫且安身，是對過去之事的比較;陸遊說的是久別回鄉，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉所引起的寂寞與傷感更大，是對未來之事的顧慮。語句相同，旨趣不同，著了「卻恐」二字，更覺得這不是簡單的沿襲。
這未必就等於黃庭堅所說的「脫胎換骨」，而更可能是對各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內心是矛盾的，所以陸游到家之後，有時有「孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人」、「又豈料如今余此身」(《沁園春》)之歎;有時又有「營營端為誰」、「不歸真個癡」之喜。
這首詞，精煉貼實之中，情景交至，設想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。
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