【原文】
晚年唯好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
【註釋】
１酬：以詩詞酬答。張少府：當指張九齡，字子壽，一名博物。韶州曲江(今屬廣東)人。官至中書侍郎同中書門下平章事。後遭李林甫排擠罷相。少府，唐人稱縣尉為少府。從「君問窮通理」句看，張少府亦是詩人同道之人。
２晚年：年老之時。唐包佶《發襄陽後卻寄公安人》詩：「晚年多疾病，中路有風塵。」唯：亦寫作「惟」，只。好(hao)：愛好。
３自顧：自念;自視。三國魏曹植《贈白馬王彪》詩：「自顧非金石，咄唶令心悲。」李善註：「鄭玄《毛詩箋》曰：『顧，念也。』」長策：猶良計。《史記·平津侯主父列傳》：「靡斃中國，快心匈奴，非長策也。」
４空知：徒然知道。舊林：指禽鳥往日棲息之所。這裡比喻舊日曾經隱居的園林。晉陶潛《歸園田居》詩之一：「羈鳥戀舊林，池魚思故淵。」
５吹解帶：吹著詩人寬解衣帶時的閒散心情。解帶，表示熟不拘禮，或表示閒適。《三國誌·蜀志·諸葛亮傳》：「亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。」
６「君問」兩句：這是勸張少府達觀，也即要他像漁樵那樣，不因窮通而有得失之患。君：一作「若」。窮：不能當官。通：能當官。理：道理。漁歌：隱士的歌。暗用《楚辭·漁父》的典故：「漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。』遂去，不復而言。」浦深：河岸的深處。
【譯文】
人到晚年特別喜好安靜，對人間萬事都漠不關心。
自思沒有高策可以報國，只要求歸隱家鄉的山林。
寬解衣帶對著松風乘涼，山月高照正好弄弦彈琴。
君若問窮困通達的道理，請聽水浦深處漁歌聲音。
【創作背景】
此詩作於唐玄宗開元二十九年(741年)，是王維寫給張少府(張九齡)的作品。從題目冠以「酬」字看，當是張少府先有詩相贈，王維再寫此詩為酬。王維早年有積極用世的政治抱負，張九齡為相時，他曾是張的政治主張的擁護者，並受到張的提拔和器重。張為李林甫排擠罷相，代表著玄宗開明政治的終結。「九齡既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，無復直言。」(《資治通鑒》)張被遠貶，王維十分沮喪，曾寄詩九齡，表示對朝政失望，從此將歸隱山林。此後他雖然依舊在朝作官，官職還有所陞遷，但他的內心是矛盾而痛苦的，他過著半官半隱的生活，並更加篤信佛教，以此求得精神的慰藉和解脫。此詩就反映了他的這種精神狀態，既不想同流合污，只好潔身自愛，走隱逸之路。
【作者簡介】
王維(701年-761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱「王孟」。