酒歌酒歌「羌諧」也是一種頗具代表性的門巴民歌，相傳最早由一位叫拉布熱的歌手所創。據說拉布熱一生唱歌，其歌聲帶給人們生的嚮往和美的感受，後坐化成佛，被門巴族尊崇為歌神，由他創立的酒歌也因此傳遍了整個門巴地區。今門巴族的許多節日、喜慶場合裡，人們總會舉杯歌唱互相祝福。這些酒歌常以比喻、誇張等手法抒發對幸福生活的渴望和追求，歌詞生動有趣，音樂熱烈歡快又不失莊重，有時歌唱也會伴以舞蹈。門巴族演唱民歌時，常使用特殊的旋律裝飾，形成了獨有的風格特色。
舞蹈舞蹈在門巴人的世俗生活中扮演了非常重要的角色，多用民歌伴奏，曲調較豐富。民間常見的門巴舞，主要有專用於祭祀祖先和神靈的「綽」，屬於祭典性鼓舞。在錯那一帶稱作「果諧」的舞蹈，在墨脫、米林東部地帶則稱為「卓槍」或「夜槍」。東部「果諧」的節奏強烈，音樂與藏族鍋莊非常相近;西部「果諧」則輕快活潑，音樂抒情明快。此外，民間還存在一些知識性、趣味性和娛樂性較強的遊戲歌舞，音樂歡快、簡潔，往往充滿了勞動的喜悅之情。
樂器門巴地區流傳的樂器多與藏族樂器相同。屬於本族的傳統樂器，有流行於門隅地區及墨脫、林芝等地的雙管竹笛「裡令」，由年輕姑娘吹彈情歌的口弦(門巴語稱「則茲」)，以及主要流行於門隅和黑脫一帶的五孔笛「塔阿讓布龍」，等等。
除此之外，門巴族也還有一種以歌唱、舞蹈等形式表演故事的戲劇，稱門巴戲。這種戲劇形式深受藏戲的影響，但音樂是在門巴民歌的基礎上形成，伴奏只用鼓和鈸，有本族傳統劇目《阿拉教父子》及其它劇目，深受群眾喜愛。
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