「紐達」(亦稱扭達)是對傳統服飾中女子頭飾的稱呼。據保廣元先生介紹，「紐達」曾是土族婦女最喜歡的頭飾，直到1938年，青海統治者馬步芳突然下令，土族婦女不得佩戴「紐達」，「紐達」才從人們的視野中消失。而對於「紐達」的研究，也因缺乏實物而被迫中斷。「紐達」通常由布料製作，並裝飾由銀、銅等材質製作的長針和各種顏色的彩穗，以及雲母片。因為裝飾複雜，一頂「紐達」重達四五斤。佩戴「紐達」時，婦女們通常要把頭髮梳到兩側，髮梢上折，呈扇形綰於兩鬢，然後再把「紐達」固定在頭頂。
「紐達」因其形狀不同，名稱也各異。比如「葉面裡」(意為馬鞍紐達)，「適格」(意為簸箕紐達)，「加斯」(意為鏵尖紐達)等等。如此這樣，「紐達」成為了土族婦女傳統服飾中一道獨特的風景。
傳說中，「紐達」的發明也和臘月花有關。在懲治巨蟒時，各式的「紐達」起了重要作用。可是，專家們對「紐達」的由來卻有另一種說法。他們認為，古代土族婦女能征善戰，勇敢頑強。後來土族逐漸定居放牧，以至過渡到以農為主兼營畜牧業，婦女們便將戰袍、頭盔，甚至兵器裝於頭飾上，這就是「紐達」。只因「紐達」太重，所以戴上後不能左顧右盼，只能連身子一起轉動，十分不便。土族婦女在回歸家庭後，繁重的農業生產和家務勞動不再適宜身著古裝，「紐達」也不可避免地經歷了有繁到簡的演變。
比如說，在今天互助縣的五十地區，「紐達」早已被一種皮帽所取代。不難看出五十地區婦女佩戴皮帽和領口鑲嵌皮邊的習俗，正是遊牧文化的顯著遺痕，這也許又是一個土族源於吐谷渾的實物佐證。
保廣元相信，「紐達」是土族傳統服飾中最具代表性的標誌之一，它一定蘊涵著破譯土族歷史演變的文化密碼，而這些文化密碼的內涵，必將直指逝去已久的吐谷渾。
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