水調歌頭·隱括杜牧之齊山詩【宋代】朱熹，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
江水浸雲影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處?空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。
酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
依某種文體原有的內容辭句改寫成另一種體裁，叫隱括。此詞，即隱括杜牧《九日齊山登高》一詩。
初讀一遍，不過覺得它逐句移植原詩，僅僅清暢淡遠而已。反覆涵詠體會，才發覺意境精神已脫胎換骨。
朱熹在詞中注入了自己獨特的儒家哲學思想，一改原詩的消極情緒，推陳出新地化出了積極意義。詞人登上秋山後，倒影在江水中的無限秋景映入眼簾，卻只落筆在「雲影」二字，意境深遠。此時仰頭又見大雁欲飛向南方度過寒冷的冬天。緊接著，詞人自問「攜壺結客何處」，答得卻是「空翠渺煙霏」。語間似答非答，表明醉翁之意不在酒，而在那煙霧繚繞漫山碧翠中。
交代了時令、景致、人物，詞人開始藉機抒發人生感慨。他說塵世多俗事，營營擾擾，難得有暢心的片刻。但是今日不同，不但可以登山，還可以把紫萸、黃菊插滿頭，玩得盡興了再回去。「風景今朝是，身世昔人非」壯闊抒懷，頗有幾分及時行樂的意味。
「酬佳節，須酩酊，莫相違」，好似詞人當面勸酒，要同行賓客趁著這良辰美景酩酊大醉一次，無須推辭，浪費美好光陰。「人生如寄，何事辛苦怨斜暉」一句，詞人把人生在世比作寄生，既然它如白駒過隙倏忽而過，何苦對著落日餘暉自傷自憐。
之後，詞人的思想穿越古今，詞鏡頓然開闊。他想到古往今來，滄海桑田，有無數的春花開了又謝，亦有無數日的月亮盈了又缺。在詞人看來這些都是大自然的恆定變化，也正是因為這種循環變化的存在，自然才有了源源不斷的生機。「那更有危機」是說如果能夠明白這樣的道理，就不會再有危機感。
「與問牛山客，何必獨沾衣」化用了春秋齊景公的典故。有一次，齊景公登牛山，北望國都臨淄，流著淚說：「若何滂滂去此而死乎!」流露出一種無法挽回逝去時間的傷感。朱熹反問「何必獨沾衣?」人世無常，變幻難定，無人倖免，所以無須太執著。
杜牧在詩中的曠達是一種無可奈何的自慰，令人壓抑。而一經朱熹化用之後，把自然與人生結合，成為了積極面對人生的寄語。詞人點石成金，以理性的思辨解讀生活和自然，不失為大快人心。