蘇轍(1039年3月18日 -1112年10月25日)，字子由，一字同叔，晚號穎濱遺老。眉州眉山(今屬四川)人。北宋時期官員、文學家，「唐宋八大家」之一。其生平學問深受其父兄影響，以散文著稱，擅長政論和史論，蘇軾稱其散文「汪洋澹泊，有一唱三歎之聲，而其秀傑之氣終不可沒」。其詩力圖追步蘇軾，風格淳樸無華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序。著有《欒城集》等行於世。那麼下面本站小編就為大家帶來蘇轍的《水調歌頭·徐州中秋》，一起來看看吧!
水調歌頭·徐州中秋
蘇轍〔宋代〕
離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。
坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。
欣賞蘇轍的《水調歌頭·徐州中秋》這首詞，要從這首詞創作的前一年說起。蘇軾、蘇轍兄弟情意甚篤，蘇軾作《水調歌頭·明月幾時有》時，與蘇轍已有六年沒見面了。時至中秋望月思弟，生出無窮悲歡之感，故有此作。全詞以明月為線索，處處詠月，同時蘇軾也處處在抒發人的主觀情感，生發人生感慨，是對人生宇宙哲理的深深思考。 詞中貫穿著情感與理智的矛盾，波瀾起伏，跌宕有致。最後以曠達情懷收尾，是詞人情懷的自然流露。境界壯美，融抒情、寫景、說理於一爐，具有很高的審美價值。這首詞立意高遠，構思新穎，以意境清新如畫，情理具佳，頗耐人尋味。宋代胡仔云：「中秋詞，自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢」，更是對此詞的崇高評價。
正所謂「兄唱弟隨」，在蘇軾寫了《水調歌頭·明月幾時有》的第二年，也就是宋神宗熙寧十年，蘇轍也寫了一首《水調歌頭·徐州中秋》來回贈其兄。
這首主要寫了作者與其胞兄久別重逢繼而又要分別的難捨之情和詩人的內心世界，生動地表現出蘇軾和蘇轍兄弟的手足情深。
這首詞的上片，寫出值得珍惜的短暫手足之情的相聚。「離別一何久?七度過中秋。」作者一開始就點出與兄長分別時間之久，並用傳統的團圓佳節中秋來計算，其中包含著對兄弟聚少離多的深深怨艾和無奈。
「同泛清河古汴」本來是歡樂的，然「船上載涼州」卻從聽覺裡顯露出悲涼;「鼓吹助清賞」 讓人高興不已，「鴻雁起汀洲」，又從視覺中引發了大雁南歸的惆悵。唐人王翰、王之渙都寫過著名的七絕《涼州詞》，多為樂府歌詞，悲涼曲調、慷慨決別的邊塞曲：「葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催」;「羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關」。此處所用，意味深長。
下片則直接展現詩人內心世界。前三句，只是從宴飲中主人、客人的穿戴裡，聊表人們的歡愉心情，可下面卻寫出了急轉之下詩人的內心感受。「素娥無賴西去，曾不為人留」，明月無情，不會為人而滯留。「今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂」，直寫情事，明日即將分別;即便明月當頭，也是分明地傾瀉出兩地別愁，「依舊」二字非常好。
最後兩句，用典卻直抒胸臆，「但恐同王粲，相對永登樓」，王粲滯留荊州十二年，不得施展才華，鬱悶中他登樓遠眺，北望家鄉，胸中翻滾著無限鄉思鄉愁，寫出了《登樓賦》。後以「王粲登樓」作為懷念故國鄉土的典故。這裡，詞人以此句做結，傾訴出未來的日月：宦游茫茫，前途未卜;親人相隔，幽幽愁緒的別樣的深沉。本來是百日逍遙堂歡樂的手足相聚，到頭來卻是迎來生離別的無奈，也許這就是人生的必然。
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