歐陽修《夜夜曲》:一個“吐”字用得很形象,使人感到新鮮

歐陽修《夜夜曲》:一個“吐”字用得很形象,使人感到新鮮

歐陽修《夜夜曲》:一個“吐”字用得很形象,使人感到新鮮

古代典籍

歐陽修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,號醉翁,晚號六一居士,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,景德四年(1007年)出生於綿州(今四川省綿陽市),北宋政治家、文學家。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」,並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。他領導了北宋詩新運動,繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創了一代文風。那麼下面本站小編就為大家帶來歐陽修的《夜夜曲》,一起來看看吧!

夜夜曲

歐陽修〔宋代〕

浮雲吐明月,流影玉階陰。

千里雖共照,安知夜夜心?

夜色沉沉,明月皎皎,透進了窗戶,女子滿腹牢愁,無法排遣,只好把目光投向空中的月亮。她看的時間很長,品味得很細,只見到一片浮雲遮沒了月亮,雲飄過去了,月亮又露了出來;月光的影子,灑在窗前階上,移動著。前兩句是借月寫人。中國古代的宮怨、閨思詩總喜歡寫月亮,似乎唯有月亮,才能理解與陪伴孤淒的女子,才能襯托女子思夫的苦思,如李白的《長門怨》說:「夜懸明鏡秋天上,獨照長門宮裡人。」這首詩也信手拈出望月,來寫女子心理。詩在寫月時,又把筆墨凝聚在寫雲上。一個「吐」字用得很形象,杜甫詩有「四更山吐月」(《月》)句,寫月亮從山後出現,歐陽修演化成從雲中穿出,更使人感到新鮮,下句寫月影也恰到好處。這就是傳統的「烘雲托月」法,雲寫得越好,月亮也就越有神采。

三、四句具體寫懷人。自謝莊《月賦》寫出「隔千里兮共明月」這一名句後,用望月寫懷人的作品大致都寫人雖然分隔千里萬里,但同在這明月照耀下,彼此思念的心意相同。如唐錢起《裴迪書齋望月》:「今夕遙天末,清輝幾處愁。」白居易《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》:「三五夜中新月色,二千里外故人心。」這些,也就是後來蘇軾《水調歌頭》中「但願人長久,千里共嬋娟」的意思。歐陽修這首詩在寫月後,故作轉折,翻過一層,說這明月雖然照著相隔千里的我們,可你又何曾知道我每夜思念戀人的心;所思念的人,雖然同在月光照耀之下,又是否知道我的心呢?於是把思念之情更加深了一層,由一夜擴展到夜夜,同時把所思之人別離長久、沒有音信的事也隱括其中,由愛、由思又透出了幾分怨來。

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