王維(701年—761年)，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，因篤誠奉佛，有「詩佛」之稱。 書畫特臻其妙，後人推其為南宗山水畫之祖。著有《王右丞集》《畫學秘訣》，存詩約400首。北宋蘇軾評云：「味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。」那麼下面本站小編就為大家帶來王維的《隴頭吟》，一起來看看吧!
隴頭吟
王維〔唐代〕
長安少年遊俠客，夜上戍樓看太白。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。
關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。
身經大小百餘戰，麾下偏裨萬戶侯。
蘇武才為典屬國，節旄空盡海西頭。
此詩一、二兩句，先寫一位充滿遊俠豪氣的長安少年夜登戍樓觀察「太白」(金星)的星象，表現了他渴望建立邊功、躍躍欲試的壯志豪情。起句很有氣勢。然而，底上突然筆鋒一轉，順著長安少年的思緒，三、四句緊接著出現了月照隴山的遠景：淒清的月夜，荒涼的邊塞，在這裡服役的「隴上行人」正在用嗚咽的笛聲寄托自己的愁思。如果說，長安少年頭腦裡裝的是幻想;那麼，隴上行人親自經受的便是現實：兩者的差別非常懸殊。寫到這裡，作者的筆鋒又一轉：由吹笛的隴上行人，引出了聽笛的關西老將。承轉也頗頓挫有力。這位關西老將「身經大小百餘戰」，曾建立過纍纍軍功，這正是長安少年所追求的目標。然而老將立功之後並沒有好的結果。部下的偏裨副將，有的已成了萬戶侯，而他卻沉淪邊塞。關西老將聞笛駐馬而不禁淚流，這當中包含了無限的辛酸苦辣。這四句，是全詩的重點，寫得悲愴鬱憤。詩中雖未明言關西老將會有如此悲劇的遭遇的原因，但最後引用了蘇武的典故，是頗含深意的。蘇武出使匈奴被留，在北海邊上持節牧羊十九年，以致符節上的旄繐都落盡了，如此盡忠於朝廷，報效於國家，回來以後，也不過只做了個典屬國那樣的小官。表面看來，這似乎是安慰關西老將的話，但實際上，引蘇武與關西老將類比，恰恰說明了關西老將的遭遇不是偶然的、個別的。功大賞小，功小賞大，朝廷不公，古來如此。這就深化了詩的主題，賦予了它更廣泛的社會意義。
在詩中，作者寫到「長安少年」、「隴上行人」、「關西老將」這三類人物，寫到戍樓看星、月夜吹笛、駐馬流淚這三種邊塞生活場景。淒清的月夜，荒涼的邊塞，嗚咽的笛聲，悲愴的將士，構成了一種寂寞悲涼的意境，反映了唐代邊塞生活的艱苦。在十句詩中，作者這三種類型的人物，三個不同的生活場景，巧妙地集中在一起，自然而然地形成了鮮明的對照。這就很容易使人聯想到：今日的長安少年，安知不是明日的隴上行人，後日的關西老將?而今日的關西老將，又安知不是昨日的隴上行人，前日的長安少年?詩的主旨是發人深省的。
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