劉禹錫，字夢得，號廬山人，唐朝文學家，被譽為「詩豪」，他的詩文俱佳，涉獵題材十分廣泛，與柳宗元並稱「劉柳」，與韋應物、白居易合稱「三傑」。下面跟本站小編一起瞭解一下劉禹錫所作的《九日登高》吧。
唐朝詩人劉禹錫(772年—842年)，擅長五言詩，被大詩人李白稱作「詩豪」。他雖然在青年時代就已經享有盛譽，但卻以後的日子裡屢遭貶謫，飽嘗仕途坎坷與人世艱險。
貞元十九年(803年)，劉禹錫追隨淮南節度使兼任徐泗濠節度使杜佑，進入朝廷為官。唐順宗永元年(805年)，他積極參與以王叔文為首的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力，不久失敗，首遭貶謫。元和十年(815年)，得裴度力薦返京，又因游玄都觀寫《游玄都觀詠看花君子詩》而復貶連州。
大和二年(828年)，劉禹錫在和州刺史任上又被朝廷召回，這首《九日登高》就是詩人北還，登樂游原，遙望洞庭湖時寫下。
《九日登高》
【唐】劉禹錫
世路山河險，
君門煙霧深。
年年上高處，
未省不傷心。
詩題中的「九日」，即農曆九月九日重陽節，古人在這天有登高的習俗，始於漢代，盛於唐朝。王維的名句：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親」(《九月九日憶山東兄弟》)，便是與此節日相關。
「世路山河險，君門煙霧深」，世路，人間之路，人生之途;君門，君王門戶，官道仕途。人間路數紛紜複雜，就像高山大河一般險峻;王權帝心神秘莫測，彷彿塵煙雲霧一樣深沉。兩者都不簡單，使人提心吊膽。
詩人身世坎坷，經歷諸多辛苦，頗有勘遍紅塵，看透人心的感慨。在這裡，他沒有浮泛地去描述各種艱難和險惡，而是巧妙使用類比手法，以「山河險」喻「世路」之艱苦，以「煙霧深」喻「君門」之繁蕪。情景交融，妙合無垠，形式和內容達到完美一統。
有人說，世上千萬惡，人心拔頭籌。必須清楚其中因果，畢竟人是社會的人，所接觸和所交涉的，都是人類自身。那麼，得出這樣的結果，就非常容易理解。「與天鬥，其樂無窮;與地鬥，其樂無窮;而與人鬥，其樂無，窮!」這個道理才應該是每個人都明白的真理。
「年年上高處，未省不傷心」，此處詩人點題，破解自我內心的深刻感受：每年重陽九月九日，大家都會登高遠望，風景相似，人物不同。眼前景，心中事，只要想到過往所發生過的一切，未免惹人徒然傷心。
那些流逝在歲月裡的人與物事，都好像天邊雲煙慢慢地在消散殆盡。可惜的是，沒有什麼能夠盡如人意，不愧我心。總有一些什麼，想要扎根在靈魂裡面，就彷彿回憶是最不牢靠的東西，只會勾引起心靈上的傷痕再次浮現。
這兩句其實是一個結果，起因就是前面登高所見的「山河」和「煙霧」。是的，所謂的比喻其實就是眼前的景觀，被詩人故意顛倒之後，拿去形容「世路」和「君門」。在現實與虛幻之間，人情世故被展現得淋漓盡致，纖毫畢現。
本詩借景寄情，言近而旨遠，情在字間，意在詩處，「自然感慨，盡從景得，斯謂景中藏情」(王曦之《唐詩詳選》卷四)，從而顯得含蓄委婉，清新健雅，氣韻自然，超拔脫俗。
詩人明晰「詩窮而後工」的道理，把自身遭際不幸與家國悲歡緊密結合起來，使從屬於個體的喜怒哀樂之情緒和深摯的報國情懷相統一，讓情感昇華到更高層次的「詩言志」，愈加耐人尋味，意蘊綿長。
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