聊齋誌異《三朝元老》原文
某中堂[1]，故明相也。曾降流寇[2]，世論非之。老歸林下，享堂落成[3]，數人直宿其中。天明，見堂上一匾云：「三朝元老。」一聯云：「一二 三四五六七，孝悌忠信禮義廉。」不知何時所懸。怪之，不解其義。或測之 云：「首句隱亡八，次句隱無恥也。」
洪經略南征[4]，凱旋。至金陵[5]，醮薦陣亡將士[6]。有舊門人謁見[7]， 拜已，即呈文藝[8]。洪久厭文事，辭以昏眊[9]。其人云[10]：「但煩坐聽， 容某頌達上聞。」遂探袖出文，抗聲朗讀[11]，乃故明思宗御制祭洪遼陽死 難文也[12]。讀畢，大哭而去。
[1]中堂：指宰相。明清即指內閣大學士。詳《小獵犬》注。
[2]流寇：封建統治階級對農民起義軍的蔑稱，此指李自成、張獻忠所領 導的農民起義軍。
[3]享堂：供奉祖宗的祠堂。享，祭享。
[4]洪經略：指洪承疇(1593—1665)，字彥演，號亨九，福建南安人。 明萬曆進士。明末為兵部尚書總督河南、山西及陝、川、湖軍務，鎮壓農民 起義軍。後調任薊遼總督，抵禦清兵。崇禎十四年(1641)，率八總兵、步 騎十三萬馳援錦州，與清軍會戰於松山，兵敗被俘，降清，隸屬漢軍鑲黃旗。 順治二年(l645)，至南京總督軍務，鎮壓江南人民抗清鬥爭。後經略湖廣、雲南等地，總督軍務，鎮壓大西農民軍的抗清鬥爭;至順治十六年攻佔雲南後返京。官至武英殿大學士，七省經略。生平詳《清史稿》 本傳。
[5]金陵：即今江蘇南京市。
[6]醮薦：祭悼。醮，祭祀。薦，進獻祭品。
[7]舊門人：指洪在明朝為官所取士或幕府中的僚屬。門人，食客、門下 客。《戰國策·齊策》三：「見孟嘗君門人公孫成曰：『臣，郢之登徒也。』」
[8]文藝：此泛指文章。
[9]昏眊：年老眼睛昏花。
[10]其人：此據二十四卷抄本，原作「生」。
[11]抗聲：高聲。
[12]明思宗：即明崇禎帝朱由檢，公元一六二八——公元一六四四年在 位。《烈皇小識》七載，崇禎十四年辛巳，「清兵陷寧錦，總督洪承疇、總 兵祖大壽降。事聞，舉朝震動，而承疇謬以殉難聞，恤贈太子太保，蔭錦衣 千戶，世襲，與祭十六壇。」
聊齋誌異《三朝元老》翻譯
本朝有位中堂，做過明朝的宰相。因為曾投降過流寇，名聲很不好。他告老還鄉後，蓋了一座供奉祖宗的祠堂。祠堂竣工那天，有幾個人在裡面過夜。天亮後，看見堂上懸掛著一塊匾，上面寫著「三朝元老」，還有一副對聯：「一二三四五六七、孝悌忠信禮義廉。」也不知是什麼時候掛上的。大家都覺得奇怪，弄不懂是什麼意思。有人推測出來說：「上句隱指亡(王)八，下句隱指無恥。」
洪經略奉命南征，凱旋回到南京後，祭悼陣亡的將士。有個過去的門客進見他，參拜完了，要向他呈獻一篇文章。洪經略很久以來厭惡文章，便托詞老眼昏花，不接受。那人說：「請你只坐著聽就行了，容我讀給你聽。」接著就從袖筒裡掏出一篇文章，高聲朗讀。原來是明朝崇禎皇帝親筆寫的祭祀洪經略戰死遼陽，為國殉難的祭文。讀完後，大聲哭著走了。
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