聊齋誌異《石清虛》原文 邢雲飛，順天人。好石，見佳石[1]，不惜重直。偶漁於河，有物掛網， 沉而取之，則石徑尺，四面玲瓏，峰巒疊秀，喜極，如獲異珍。既歸，雕紫檀為座，供
聊齋誌異《果報》原文 安丘某生[1]，通卜筮之術[2]。其為人邪蕩不檢[3]，每有鑽穴逾牆之行[4]，則卜之[5]。一日忽病，藥之不愈，曰：「吾實有所見。冥中怒我狎褻天數[6]，將重譴矣，
聊齋誌異《公孫夏》原文 保定有國學生某[1]，將入都納資[2]，謀得縣尹。方趣裝而病，月餘不起。忽有憧人曰：「客至。」某亦忘其疾，趨出迎客。客畢服類貴者。三揖入捨，叩所自來
聊齋誌異《蕭七》原文 徐繼長，臨淄人[1]，居城東之磨房莊。業儒未成，去而為吏。偶適姻家[2]，道出于氏殯宮[3]。薄暮醉歸，過其處，見樓閣繁麗，一叟當戶坐[4]。 徐酒渴思飲，揖
聊齋誌異《羅剎海市》原文 馬驥，字龍媒，賈人子。美丰姿。少倜儻，喜歌舞。輒從梨園子弟[1]以錦帕纏頭，美如好女，因復有「俊人」之號。十四歲，入郡庠，即知名。父衰老，罷賈
聊齋誌異《湘裙》原文 晏仲，陝西延安人[1]。與兄伯同居，友愛敦篤[2]。伯三十而卒，無嗣; 妻亦繼亡。仲痛悼之，每思生二子，則以一子為兄後。甫舉一男，而仲妻又 死。仲恐繼室不
聊齋誌異《庫官》原文 鄒平張華東公[1]，奉旨祭南嶽。道出江淮間，將宿驛亭[2]。前驅白：「驛中有怪異，宿之必致紛紜[3]。」張弗聽。宵分，冠劍而坐[4]。俄聞聲入，則一頒白叟[5
聊齋誌異《新鄭訟》原文 長山石進士宗玉，為新鄭令。適有遠客張某經商於外，因病思歸，不能騎步，憑禾車一輛，攜資五千，兩夫挽載以行。至新鄭，兩夫往市飲食，張守資獨臥車中
聊齋誌異《念秧》原文 異史氏曰：人情鬼蜮[1]，所在皆然;南北衝衢[2]，其害尤烈。如強弓 怒馬，御人於國門之外者[3]，夫人而知之矣。或有劙囊刺橐[4]，攫貨於市， 行人回首，財貨已
聊齋誌異《土地夫人》原文 窵橋王炳者[1]，出村，見土地神祠中出一美人，顧盼甚 殷[2]。挑以褻語，歡然樂受。狎暱無所，遂期夜奔。炳因告以 居止。至夜，果至，極相悅愛。問其姓
聊齋誌異《布商》原文 布商某，至青州境，偶入廢寺，見其院宇零落，歎悼不已。僧在側曰：「今如有善信[1]，暫起山門[2]，亦佛面之光。」客慨然自任。僧喜，邀入 方丈[3]，款待慇
聊齋誌異《男生子》原文 福建總兵楊輔[1]，有孌童[2]，腹震動。十月既滿，夢神人剖其兩脅出 之。及醒，兩男夾左右啼。起視脅下，剖痕儼然。兒名之天捨、地捨雲。 異史氏曰[3]：「
聊齋誌異《劉亮采》原文 聞濟南懷利仁言：劉公亮采[1]，狐之後身也。初，太翁居南山[2]，有 臾造其廬，自言胡姓。問所居，曰：「只在此山中。閒處人少，惟我兩人， 可與數晨夕
聊齋誌異《王子安》原文 王子安，東昌名士[1]，困於場屋。人闈後，期望甚切。近放榜時，痛飲大醉，歸臥內室。忽有人白：「報馬來[2]。」王踉蹌起曰：「賞錢十千!」家人因其醉，
《聊齋誌異》：一個人救了一個乞丐，乞丐還他一條命!本站小編帶來詳細的文章供大家參考。 神仙指的是非凡的存在，是人類中擁有超自然力量的生命體。神仙是我國所獨有，在民間
聊齋誌異《劉亮采》原文 聞濟南懷利仁言：劉公亮采[1]，狐之後身也。初，太翁居南山[2]，有 臾造其廬，自言胡姓。問所居，曰：「只在此山中。閒處人少，惟我兩人， 可與數晨夕
聊齋誌異《司札吏》原文 游擊官某，妻妾甚多。最諱其小字[1]，呼年曰歲，生曰硬，馬曰大驢; 又諱敗曰勝，安為放，雖簡札往來，不甚避忌，而家人道之，則怒。一日， 司札吏白事
聊齋誌異《竹青》原文 魚客，湖南人，忘其郡邑[1]。家貧，下第歸[2]，資斧斷絕。羞於行乞， 餓甚，暫憩吳王廟中[3]，拜禱神座。出臥廊下，忽一人引去，見王，跪白曰：「黑衣隊尚
聊齋誌異《於去惡》原文 北平陶聖俞[1]，名下士[2]。順治間[3]，赴鄉試，寓居郊郭。偶出戶，見一人負笈㑌儴[4]，似卜居未就者[5]。略詰之，遂釋負於道，相與傾語，言論有名士風。陶
導讀： 王曉雯介紹，我省(遼寧)現存古籍文獻數量約150萬冊左右，與其他省份相比，我省是古籍藏書大省，無論從質量還是數量上，在全國都名列前茅。古籍特展上，被譽為省圖書館「