聊齋誌異

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聊齋誌異《大鼠》原文 萬曆間[1],宮中有鼠,大與貓等,為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之,輒被噉食。適異國來貢獅貓[2],毛白如雪。抱投鼠屋,闔其扉,潛窺之。貓蹲良久,鼠逡巡自

聊齋誌異《梅女》原文 封雲亭,太行人(1)。偶至郡,晝臥寓屋。時年少喪偶,岑寂之下(2),頗有所思。凝視間,見牆上有女子影,依稀如畫。念必意想所致。而久之不動,亦不滅。異之

聊齋誌異《金陵乙》原文 金陵賣酒人某乙,每釀成,投水而置毒焉[1];即善飲者,不過數盞,便 醉如泥。以此得「中山」之名[2],富致巨金。早起,見一狐醉臥槽邊;縛其 四肢,方將覓

蒲松齡是我國清代著名的小說家和文學家,他出生於1640年,去世於1715年,在他的一生中最大的成就就是寫了一部傳世巨著《聊齋誌異》,這部文學作品的評價極高,藝術水平也非常高

聊齋誌異《金和尚》原文 金和尚,諸城人(1)。父無賴,以數百錢鬻子五蓮山寺(2)。小頑鈍(3),不能肄清業(4),牧豬赴市,若傭保(5)。後本師死(6),稍有遺金,卷懷離寺(7),作負販去。飲

聊齋誌異《晚霞》原文 五月五日,吳越間有斗龍舟之戲[1]。刳木為龍[2],繪鱗甲,飾以金碧[3];上為雕甍朱檻[4];帆旌皆以錦繡。舟末為龍尾,高丈餘,以布索引木板下垂,有童坐板上,

聊齋誌異《亂離二則》原文 學師劉芳輝,京都人。有妹許聘戴生,出合有日矣。值北兵入境,父兄恐細弱為累,謀妝送戴家。修飾未竟,亂兵紛入,父子分竄。女為牛彔俘去。從之數日

聊齋誌異《老龍船戶》原文 朱公徽蔭巡撫粵東時[2],往來商旅,多告無頭冤狀。千里行人,死不見屍,數客同游,全無音信,積案纍纍,莫可究詰。初告,有司尚發牒行緝[3];迨投狀既

聊齋誌異《鳥語》原文 中州境有道士[1],募食鄉村。食已,聞鸝鳴[2];因告主人使慎火。問 故,答曰:「鳥云:『大火難救,可怕!』」眾笑之,竟不備。明日,果火, 延燒數家,始驚

聊齋誌異《三朝元老》原文 某中堂[1],故明相也。曾降流寇[2],世論非之。老歸林下,享堂落成[3],數人直宿其中。天明,見堂上一匾云:「三朝元老。」一聯云:「一二 三四五六七

聊齋誌異《五通》原文 南有五通[1],猶北之有狐也。然北方狐祟,尚百計驅遣之;至於江浙五通,民家有美婦,輒被淫占,父母兄弟,皆莫敢息,為害尤烈。有趙弘者,吳之典商也[2]。

聊齋誌異《鏡聽》原文 益都鄭氏兄弟,皆文學士[1]。大鄭早知名,父母嘗過愛之[2],又因子並及其婦;二鄭落拓,不甚為父母所歡,遂惡次婦,至不齒禮[3]:冷暖相形,頗存芥蒂[4]。次

聊齋誌異《韋公子》原文 韋公子,咸陽世家[1]。放縱好淫,婢婦有色,無不私者。嘗載金數千,欲盡覽天下名妓,凡繁麗之區,無不至。其不甚佳者,信宿即去[2];當意, 則作百日留。

聊齋誌異《樂仲》原文 樂仲,西安人。父早喪,遺腹生仲,母好佛,不茹葷酒。仲既長,嗜飲善啖,竊腹誹母[1],每以肥甘勸進。母咄之。後母病,彌留[2],苦思肉。 仲急無所得肉,

聊齋誌異《公孫夏》原文 保定有國學生某[1],將入都納資[2],謀得縣尹。方趣裝而病,月餘不起。忽有憧人曰:「客至。」某亦忘其疾,趨出迎客。客畢服類貴者。三揖入捨,叩所自來

聊齋誌異《龍戲蛛》原文 徐公為齊東令(1)。署中有樓,用藏餚餌,往往被物竊食(2),狼藉於地。家人屢受譙責,因伏伺之。 見一蜘蛛,大如斗。駭走白公(3)。公以為異,日遣婢輩投餌

聊齋誌異《劉全》原文 鄒平牛醫侯某[1],荷飯餉耕者[2]。至野,有風旋其前,侯即以勺掬漿祝奠之[3],盡數勺,風始去。一日,適城隍廟,閒步廊下,見內塑劉全獻瓜像[4],被鳥雀遺糞

聊齋誌異《太醫》原文 萬曆間,孫評事少孤[1],母十九歲守節。孫舉進士,而母已死。嘗語人 曰:「我必博誥命以光泉壤[2],始不負萱堂苦節[3]。」忽得暴病,綦篤。 素與太醫善[4],

聊齋誌異《劉姓》原文 邑劉姓,虎而冠者也(1)。後去淄居沂(2),習氣不除,鄉人鹹畏惡之。有田數畝,與苗某連隴。苗勤,田畔多種桃。桃初實,子往攀摘;劉怒驅之,指為己有。子啼

聊齋誌異《王十》原文 高苑民王十(1),負鹽於博興(2)。夜為二人所獲。意為土商之邏卒也(3),捨鹽欲遁;足苦不前,遂被縛。哀之。二人曰:「我非鹽肆中人,乃鬼卒也。」十懼,乞一

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