聊齋誌異

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聊齋誌異《王十》原文 高苑民王十(1),負鹽於博興(2)。夜為二人所獲。意為土商之邏卒也(3),捨鹽欲遁;足苦不前,遂被縛。哀之。二人曰:「我非鹽肆中人,乃鬼卒也。」十懼,乞一

聊齋誌異《五通》原文 南有五通[1],猶北之有狐也。然北方狐祟,尚百計驅遣之;至於江浙五通,民家有美婦,輒被淫占,父母兄弟,皆莫敢息,為害尤烈。有趙弘者,吳之典商也[2]。

聊齋誌異《柳生》原文 周生,順天宦裔也[1]。與柳生善。柳得異人之傳,精袁許之術[2]。嘗 謂周曰:「子功名無分;萬錘之資[3],尚可以人謀。然尊閫薄相[4],恐 不能佐君成業。」未幾

聊齋誌異《杜小雷》原文 杜小雷,益都之西山人[1]。母雙盲。杜事之孝,家雖貧,甘旨無缺。一 日,將他適,市肉付妻,令作餺飥[2]。妻最忤逆[3],切肉時雜蜣螂其中[4]。 母覺臭惡不

聊齋誌異《毛大福》原文 太行毛大福,瘍醫也[1]。一日,行術歸,道遇一狼,吐裹物,蹲道左。毛拾視,則布裹金飾數事[2].方怪異間,狼前歡躍,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察

聊齋誌異《產龍》原文 壬戌間(1),邑邢村李氏婦(2),良人死(3),有遺腹(4),忽脹如甕,忽束如握。臨蓐,一晝夜不能產。視之,見龍首,一見輒縮去。 家人大懼,不敢近。有王媼者,

聊齋誌異《堪輿》原文 沂州宋侍郎君楚家[1],素尚堪輿[2];即閨閣中亦能讀其書[3],解其理。 宋公卒,兩公子各立門戶,為父卜兆[4]。聞有善青烏之術者[5],不憚千 裡,爭羅致之。於是

聊齋誌異《秦檜》原文 青州馮中堂家[1],殺一豕,燖去毛鬣[2],肉內有字云:「秦檜七世身[3]。」烹而啖之,其肉臭惡,因投諸犬。嗚呼!檜之肉,恐犬亦不當食之矣! 聞益都說[4]:中堂

聊齋誌異《卷一·雹神》原文 王公筠蒼(1),蒞任楚中(2)。擬登龍虎山謁天師(3)。及湖(4),甫登舟,即有一人駕小艇來,使舟中人為通(5)。公見之,貌修偉。懷中出天師刺(6),曰:「聞騶

聊齋誌異《狂生》原文 劉學師言[1]:「濟寧有狂生某,善飲;家無儋石[2],而得錢輒沽,初 不以窮厄為意。值新刺史蒞任,善飲無對。聞生名,招與飲而悅之,時共談 宴。生侍其狎[3

聊齋誌異《胡大姑》原文 益都岳於九[1],家有狐祟,布帛器具,輒被拋擲鄰堵。蓄細葛,將取作 服;見捆卷如故,解視,則邊實而中虛,悉被剪去。諸如此類,不堪其苦。 亂詬罵之。岳

聊齋誌異《果報》原文 安丘某生[1],通卜筮之術[2]。其為人邪蕩不檢[3],每有鑽穴逾牆之行[4],則卜之[5]。一日忽病,藥之不愈,曰:「吾實有所見。冥中怒我狎褻天數[6],將重譴矣,

聊齋誌異《泥書生》原文 羅村有陳代者[1],少蠢陋[2]。娶妻某氏,頗麗。自以婿不如人,鬱鬱 不得志。然貞潔自持,婆媳亦相安。一夕獨宿,忽聞風動靡開,一書生人, 脫衣巾,就婦

聊齋誌異《嘉平公子》原文 嘉平某公子[1],風儀秀美。年十七八,入郡赴童子試。偶過許娼之門,見內有二八麗人,因目注之。女微笑點首,公子近就與語。女問:「寓居何處?」具告

聊齋誌異《博興女》原文 博興民王某[1],有女及笄。勢豪某窺其姿[2],伺女出,掠去,無知者。至家逼淫,女號嘶撐拒,某縊殺之。門外故有深淵,遂以石系屍,沉其中。王覓女不得,

聊齋誌異《續黃粱》原文 福建曾孝廉,高捷南宮時[1],與二三新貴[2],遨遊郊郭。偶聞毗盧禪院[3]寓一星者,因並騎往詣問卜。入揖而坐。星者見其意氣[4],稍佞諛之[5]。曾搖箑微笑

聊齋誌異《秀才驅怪》原文 長山徐遠公(1),故明諸生也。鼎革後(2),棄儒訪道,稍稍學敕勒之術(3),遠近多耳其名。某邑一巨公,具幣,致誠款書(4),招之以騎(5)。徐問:「召某何意

聊齋誌異《查牙山洞》原文 章丘查牙山[1],有石窟如井,深數尺許。北壁有洞門,伏而引領望見之。 會近村數輩,九日登臨[2],飲共處,共謀人探之。三人受燈,縋而下。 洞高敞與夏

聊齋誌異《某乙》原文 邑西某乙,故樑上君子也[1].其妻深以為懼,屢勸止之:乙遂翻然自改。 居二三年,貧妻不能自堪[2],思欲一作馮婦而後己之[3],乃托貿易,就善卜者,以決趨向

聊齋誌異《保住》原文 吳藩未叛時[1],嘗諭將士:有獨力能擒一虎者,優以廩祿[2],號「打 虎將」。將中一人,名保住,健捷如猱[3]。邸中建高樓[4],梁木初架。住 沿樓角而登,頃刻

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