聊齋誌異《八大王》原文 臨洮馮生[1]，蓋貴介裔而凌夷矣[2]。有漁鱉者，負其債，不能償，得 鱉輒獻之。一日，獻巨鱉，額有白點。生以其狀異，放之。後自婿家歸，至 恆河之側[3]日
聊齋誌異《伍秋月》原文 秦郵王鼎[1]，字仙湖。為人慷慨有力，廣交遊。年十八，未娶，妻殞。每遠遊，恆經歲不返。兄鼐，江北名士，友於甚篤[2]。勸弟勿游，將為擇偶。生不聽，命
聊齋誌異《邵臨淄》原文 臨淄某翁之女[1]，太學李生妻也[2]。未嫁時，有術士推其造[3]，決其必受官刑。翁怒之，既而笑曰：「妄言一至於此!無論世家女必不至公庭，豈一監生不能庇
聊齋誌異《樂仲》原文 樂仲，西安人。父早喪，遺腹生仲，母好佛，不茹葷酒。仲既長，嗜飲善啖，竊腹誹母[1]，每以肥甘勸進。母咄之。後母病，彌留[2]，苦思肉。 仲急無所得肉，
聊齋誌異《佟客》原文 董生，徐州人，好擊劍，每慷慨自負[1]。偶於途中遇一客，跨蹇同行。與之語，談吐豪邁。詰其姓字，云：「遼陽佟姓。」問：「何往?」曰：「余出門二十年，
聊齋誌異《陳錫九》原文 陳錫九，邳人[1].父子言，邑名士。富室周某，仰其聲望，訂為婚姻。 陳累舉不第，家業蕭條，遊學於秦[2]，數年無信。周陰有悔心。以少女適王孝廉為繼室
聊齋誌異《韓方》原文 明季，濟郡以北數州縣，邪疫大作，比戶皆然。齊東農民韓方，性至孝。父母皆病，因具楮帛，哭禱於孤石大夫之廟。歸途零涕。遇 一人，衣冠清潔，問：「何
聊齋誌異《於中丞》原文 於中丞成龍(1)，按部至高郵(2)。適巨紳家將嫁女，裝奩甚富，夜被穿窬席捲而去(3)。刺史無術(4)。公令諸門盡閉，止留一門放行人出入，吏目守之(5)，嚴搜裝載
聊齋誌異《公孫夏》原文 保定有國學生某[1]，將入都納資[2]，謀得縣尹。方趣裝而病，月餘不起。忽有憧人曰：「客至。」某亦忘其疾，趨出迎客。客畢服類貴者。三揖入捨，叩所自來
聊齋誌異《杜小雷》原文 杜小雷，益都之西山人[1]。母雙盲。杜事之孝，家雖貧，甘旨無缺。一 日，將他適，市肉付妻，令作餺飥[2]。妻最忤逆[3]，切肉時雜蜣螂其中[4]。 母覺臭惡不
聊齋誌異《博興女》原文 博興民王某[1]，有女及笄。勢豪某窺其姿[2]，伺女出，掠去，無知者。至家逼淫，女號嘶撐拒，某縊殺之。門外故有深淵，遂以石系屍，沉其中。王覓女不得，
聊齋誌異《狐夢》原文 余友畢怡庵[1]，倜儻不群[2]，豪縱自喜。貌豐肥，多髭。士林知名。嘗以故至叔刺史公之別業[3]，休憩樓上。傳言樓中故多狐。畢每讀青鳳傳[4]，心輒嚮往，恨不
聊齋誌異《詩讞》原文 青州居民范小山，販筆為業，行賈未歸。四月間，妻賀氏獨居，夜為盜所殺。是夜微雨，泥中遺詩扇一柄，乃王晟之贈吳蜚卿者。晟，不知何人;吳，益都之素封
聊齋誌異《褚生》原文 順天陳孝廉[1]，十六七歲時，嘗從塾師讀於僧寺，徒侶綦繁[2].內有褚生，自言山東人，攻苦講求，各不暇息;且寄宿齋中，未嘗一見其歸。陳與最善，因詰之，答
聊齋誌異《亂離二則》原文 學師劉芳輝，京都人。有妹許聘戴生，出合有日矣。值北兵入境，父兄恐細弱為累，謀妝送戴家。修飾未竟，亂兵紛入，父子分竄。女為牛彔俘去。從之數日
聊齋誌異《大人》原文 長山李孝廉質君詣青州[1]，途中遇六七人，語音類燕[2]。審視兩頰， 俱有瘢，大如錢。異之，因問何病之同。客曰：舊歲客雲南，日暮失道，入 大山中，絕壑巉
聊齋誌異《金生色》原文 金生色，晉寧人也。娶同村木姓女。生一子，方週歲。金忽病，自分必死，謂妻曰：「我死，子必嫁，勿守也!」妻聞之，甘詞厚誓，期以必死。金搖手呼母曰
聊齋誌異《鷹虎神》原文 郡城東嶽廟[1]，在南郭[2]。大門左右神高丈餘，俗名「鷹虎神」，猙獰可畏。廟中道士任姓，每雞鳴，輒起焚誦[3]。有偷兒預匿廊間，伺道士起，潛入寢室，搜
聊齋誌異《向杲》原文 向杲，字初旦，太原人。與庶兄晟1]，友於最敦[2]。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟[3];以其母取直奢[4]，所約不遂。適其母欲從良[5]，願先遣波斯。有莊公子者，
聊齋誌異《果報》原文 安丘某生[1]，通卜筮之術[2]。其為人邪蕩不檢[3]，每有鑽穴逾牆之行[4]，則卜之[5]。一日忽病，藥之不愈，曰：「吾實有所見。冥中怒我狎褻天數[6]，將重譴矣，