聊齋誌異《藥僧》原文 濟寧某，偶於野寺外，見一遊僧，向陽們虱[1];杖掛葫蘆，似賣藥者。 因戲曰：「和尚亦賣房中丹否[2]?」僧曰：「有。弱者可強，微者可巨，立 刻見效，不俟經
聊齋誌異《沅俗》原文 李季霖攝篆沅江[1]，初蒞任，見貓犬盈堂，訝之。僚屬曰：「此鄉中百 姓，瞻仰風采也[2]。」少間，人畜已半;移時，都復為人，紛紛並去。一日， 出謁客[3]，肩
聊齋誌異《於去惡》原文 北平陶聖俞[1]，名下士[2]。順治間[3]，赴鄉試，寓居郊郭。偶出戶，見一人負笈㑌儴[4]，似卜居未就者[5]。略詰之，遂釋負於道，相與傾語，言論有名士風。陶
聊齋誌異《紉針》原文 虞小思，東昌人[1]。居積為業。妻夏，歸寧而返[2]：見門外一嫗，偕 少女哭甚哀。夏詰之，嫗揮淚相告。乃知其夫王心齋，亦宦商也，家中落，無衣食業，浼中
聊齋誌異《產龍》原文 壬戌間(1)，邑邢村李氏婦(2)，良人死(3)，有遺腹(4)，忽脹如甕，忽束如握。臨蓐，一晝夜不能產。視之，見龍首，一見輒縮去。 家人大懼，不敢近。有王媼者，
聊齋誌異《甄後》原文 洛城劉仲堪(1)，少鈍而淫於典籍(2)，恆杜門攻苦(3)，不與世通。一日，方讀，忽聞異香滿室;少間，珮聲甚繁。驚顧之，有美人入，簪珥光采(4);從者皆宮妝(5)。劉
聊齋誌異《狐懲淫》原文 某生購新第，常患狐。一切服物，多為所毀，且時以塵土置湯餅中[1]。 一日，有友過訪，值生出，至暮不歸。生妻備饌供客，已而偕婢啜食餘餌。 生素不羈，
聊齋誌異《金和尚》原文 金和尚，諸城人(1)。父無賴，以數百錢鬻子五蓮山寺(2)。小頑鈍(3)，不能肄清業(4)，牧豬赴市，若傭保(5)。後本師死(6)，稍有遺金，卷懷離寺(7)，作負販去。飲
聊齋誌異《秦生》原文 萊州秦生[1]，製藥酒，誤投毒味，未忍傾棄，封而置之。積年餘，夜適 思飲，而無所得酒。忽憶所藏，啟封嗅之，芳烈噴溢，腸癢涎流，不可制止。 取盞將嘗，
聊齋誌異《狼三則》第一則原文 有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎;步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻;既走，又從之。屠無機，默念狼所欲者肉，不如
聊齋誌異《富翁》原文 富翁某，商賈多貸其資。一日出，有少年從馬後，問之，亦假本者。 翁諾之。既至家，適几上有錢數十，少年即以手疊錢，高下堆壘之。 翁謝去，竟不與資。或
聊齋誌異《元少先生》原文 韓元少先生為諸生時[1]，有吏突至，白主人欲延作師，而殊無名刺[2]。問其家閥[3]，含糊對之。束帛緘贄[4]，儀禮優渥。先生許之，約期而去。 至日，果以
聊齋誌異《荷花三娘子》原文 湖州宗湘若[1]，士人也。秋日，巡視田壟，見禾稼茂密處，振搖甚動。疑之，越陌往覘，則有男女野合。一笑將返。即見男子靦然結帶[2]，草草逕去。女子
聊齋誌異《姚安》原文 姚安，臨洮人[1]，美丰標[2]。同裡宮姓，有女字綠娥，艷而知書，擇偶不嫁。母語人曰：「門族丰采[3]，必如姚某始字之[4].」姚聞，紿妻窺井，擠墮之，遂娶綠
聊齋誌異《封三娘》原文 范十一娘， 城祭酒之女[1]。少艷美，騷雅尤絕[2]。父母鍾愛之，求 聘者輒令自擇;女恆少可。會上元日[3]，水月寺中諸尼，作「盂蘭盆會」[4]。是日，游女如雲
聊齋誌異《司文郎》原文 平陽王平子[1]，赴試北闈[2]，賃居報國寺[3]。寺中有餘杭生先在[4]，王以比屋居[5]，投刺焉[6]。生不之答[7]。朝夕遇之，多無狀。王怒其狂悖[8]，交往遂絕。一
聊齋誌異《雙燈》原文 魏運旺，益都之盆泉人[1]，故世族大家也。後式微[2]，不能供讀。年 二十餘，廢學，就岳業酤[3]。一夕，魏獨臥酒樓上，忽聞樓下踏蹴聲。魏驚起悚聽[4]。聲漸
聊齋誌異《狐諧》原文 萬福，字子祥，博興人也[1]。幼業儒。家少有而運殊蹇[2]，行年二十有奇，尚不能掇一芹[3]。鄉中澆俗[4]，多報富戶役[5]，長厚者至碎破其家。萬適報充役，懼而
聊齋誌異《三朝元老》原文 某中堂[1]，故明相也。曾降流寇[2]，世論非之。老歸林下，享堂落成[3]，數人直宿其中。天明，見堂上一匾云：「三朝元老。」一聯云：「一二 三四五六七
聊齋誌異《鏡聽》原文 益都鄭氏兄弟，皆文學士[1]。大鄭早知名，父母嘗過愛之[2]，又因子並及其婦;二鄭落拓，不甚為父母所歡，遂惡次婦，至不齒禮[3]：冷暖相形，頗存芥蒂[4]。次