聊齋誌異

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聊齋誌異《周克昌》原文 淮上貢生周夭儀[1],年五旬,止一子,名克昌,愛暱之[2].至十三四歲,丰姿益秀;而性不喜讀,輒逃塾[3],從群兒戲,恆終日不返。周亦聽之。 一日,既暮不歸

聊齋誌異中的朱爾旦為什麼要給妻子換頭?朱爾旦後來怎麼樣了?本站小編給大家提供詳細的相關內容。 朱爾旦是《聊齋》裡面的一個人物,《聊齋》講的很多都是妖魔神仙的故事,其中

聊齋誌異《毛大福》原文 太行毛大福,瘍醫也[1]。一日,行術歸,道遇一狼,吐裹物,蹲道左。毛拾視,則布裹金飾數事[2].方怪異間,狼前歡躍,略曳袍服,即去。毛行,又曳之。察

聊齋誌異《孝子》原文 青州東香山之前[1],有周順亭者,事母至孝。母股生巨疽[2],痛不可 忍,晝夜嚬呻[3]。周撫肌進藥,至忘寢食。數月不痊,周憂煎無以為計。夢 父告曰:「母疾

聊齋誌異《寒月芙蕖》原文 濟南道人者,不知何許人,亦不詳其姓氏。冬夏著一單袷衣(1),系黃絛,無褲襦(2)。每用半梳梳發,即以齒銜髻際(3),如冠狀。日赤腳行市上;夜臥街頭,離

聊齋誌異《神女》原文 米生者閩人[1],傳者忘其名字、郡邑。偶入郡,醉過市廛,聞高門中蕭 鼓如雷。問之居人,雲是開壽筵者,然門庭殊清寂。聽之笙歌繁響,醉中雅 愛樂之,並不

聊齋誌異《褚生》原文 順天陳孝廉[1],十六七歲時,嘗從塾師讀於僧寺,徒侶綦繁[2].內有褚生,自言山東人,攻苦講求,各不暇息;且寄宿齋中,未嘗一見其歸。陳與最善,因詰之,答

聊齋誌異《鴉頭》原文 諸生王文[1],東昌人[2]。少誠篤。薄游於楚[3],過六河[4],休於旅舍,閒步門外,遇裡戚趙東樓,大賈也,常數年不歸。見王,執手甚歡,便邀臨存[5]。至其所,

聊齋誌異《於子游》原文 海濱人說:「一日,海中忽有高山出,居人大駭。一秀才寄宿漁舟,沽酒獨酌。夜闌[1],一少年入,儒服儒冠,自稱:『於子游。』言詞風雅。秀才悅,便與歡

聊齋誌異《閻羅薨》原文 巡撫某公[1],父先為南服總督[2],殂謝已久[3]。公一夜夢父來,顏色慘慄[4],告曰:「我生平無多孽愆[5],祗有鎮師一旅[6],不應調而誤調之,途逢海寇,全軍

聊齋誌異《齊天大聖》原文 許盛,兗人[1]。從兄成賈於閩,貨未居積。客言大聖靈著[2],將禱諸祠。盛未知大聖何神,與兄俱往。至則殿閣連蔓,窮極弘麗。入殿瞻仰,神猴首人身,蓋

聊齋誌異《陸押官》原文 趙公,湖廣武陵人[1],官宮詹[2],致仕歸[3].有少年伺門下,求司筆札[4]。公召入,見其人秀雅;詰其姓名,自言陸押官。不索傭值。公留之,慧過凡僕[5]。往來

聊齋誌異《秦生》原文 萊州秦生[1],製藥酒,誤投毒味,未忍傾棄,封而置之。積年餘,夜適 思飲,而無所得酒。忽憶所藏,啟封嗅之,芳烈噴溢,腸癢涎流,不可制止。 取盞將嘗,

聊齋誌異《果報》原文 安丘某生[1],通卜筮之術[2]。其為人邪蕩不檢[3],每有鑽穴逾牆之行[4],則卜之[5]。一日忽病,藥之不愈,曰:「吾實有所見。冥中怒我狎褻天數[6],將重譴矣,

聊齋誌異《曾友於》原文 曾翁,昆陽故家也。翁初死未殮,兩眶中淚出如沈,有子六,莫解所以。次子悌,字友於,邑名士,以為不祥,戒諸兄弟各自惕,勿貽痛於先人;而兄弟半迂笑

聊齋誌異《牧豎》原文 兩牧豎入山至狼穴(1),穴有小狼二,謀分捉之。各登一樹,相去數十步。 少頃,大狼至,入穴失子,意甚倉皇(2)。豎於樹上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼聞聲仰視,怒

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聊齋誌異《三朝元老》原文 某中堂[1],故明相也。曾降流寇[2],世論非之。老歸林下,享堂落成[3],數人直宿其中。天明,見堂上一匾云:「三朝元老。」一聯云:「一二 三四五六七

聊齋誌異《董公子》原文 董公子 青州董尚書可畏[1],家庭嚴肅,內外男女,不敢通一語。一日,有婢僕調笑於中門之外,公子見而怒叱之,各奔去。及夜,公於偕憧臥齋中。時方 盛暑

聊齋誌異《武夷》原文 武夷山有削壁千仞[1],人每於下拾沉香玉塊焉[2]。太守聞之,督數百 人作雲梯[3],將造頂以覘其異,三年始成。太守登之,將及巔,見大足伸下, 一拇粗於?衣杵

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