聊齋誌異《姚安》原文 姚安，臨洮人[1]，美丰標[2]。同裡宮姓，有女字綠娥，艷而知書，擇偶不嫁。母語人曰：「門族丰采[3]，必如姚某始字之[4].」姚聞，紿妻窺井，擠墮之，遂娶綠
聊齋誌異《佟客》原文 董生，徐州人，好擊劍，每慷慨自負[1]。偶於途中遇一客，跨蹇同行。與之語，談吐豪邁。詰其姓字，云：「遼陽佟姓。」問：「何往?」曰：「余出門二十年，
聊齋誌異《抽腸》原文 萊陽民某晝臥[1]，見一男子與婦人握手入。婦黃腫[2]，腰粗欲仰，意 象愁苦[3]。男子促之曰：「來，來!」某意其苟合者，因假睡以窺所為。既 入，似不見榻上有
聊齋誌異《司札吏》原文 游擊官某，妻妾甚多。最諱其小字[1]，呼年曰歲，生曰硬，馬曰大驢; 又諱敗曰勝，安為放，雖簡札往來，不甚避忌，而家人道之，則怒。一日， 司札吏白事
聊齋誌異《周克昌》原文 淮上貢生周夭儀[1]，年五旬，止一子，名克昌，愛暱之[2].至十三四歲，丰姿益秀;而性不喜讀，輒逃塾[3]，從群兒戲，恆終日不返。周亦聽之。 一日，既暮不歸
聊齋誌異《苗生》原文 龔生，岷州人(1)。赴試西安，憩於旅舍，沽酒自酌。一偉丈夫入，坐與語。生舉卮勸飲，客亦不辭。自言苗姓，言噱粗豪(2)。生以其不文，偃蹇遇之(3)。酒盡，不
聊齋誌異《新鄭訟》原文 長山石進士宗玉，為新鄭令。適有遠客張某經商於外，因病思歸，不能騎步，憑禾車一輛，攜資五千，兩夫挽載以行。至新鄭，兩夫往市飲食，張守資獨臥車中
聊齋誌異《向杲》原文 向杲，字初旦，太原人。與庶兄晟1]，友於最敦[2]。晟狎一妓，名波斯，有割臂之盟[3];以其母取直奢[4]，所約不遂。適其母欲從良[5]，願先遣波斯。有莊公子者，
聊齋誌異《長治女子》原文 陳歡樂，潞之長治人。有女慧美。有道士行乞，睨之而去。由是日持缽近廛間。適一瞽人自陳家出，道士追與同行，問何來。瞽云：「適過陳家推造命。」道
聊齋誌異《武夷》原文 武夷山有削壁千仞[1]，人每於下拾沉香玉塊焉[2]。太守聞之，督數百 人作雲梯[3]，將造頂以覘其異，三年始成。太守登之，將及巔，見大足伸下， 一拇粗於?衣杵
聊齋誌異《狐女》原文 伊袞，九江人[1]。夜有女來，相與寢處。心知為狐，而愛其美，秘不告人，父母亦不知也。久而形體支離。父母窮詰，始實告之，父母大憂，使人更代伴寢，卒不
聊齋誌異《寄生附》原文 寄生字王孫，郡中名士。父母以其襁褓認父，謂有夙惠，鍾愛之。長益秀美，八九歲能文，十四入郡庠。每自擇偶。父桂庵有妹二娘，適鄭秀才子僑，生女閨秀
聊齋誌異《仙人島》原文 王勉，字黽齋，靈山人[1]。有才思，累冠文場[2]。心氣頗高，善誚罵[3]，多所凌折[4]。偶遇一道士，視之曰：「子相極貴，然被『輕薄孽』折除幾盡矣[5]。以子
聊齋誌異《香玉》原文 勞山下清宮[1]，耐冬高二丈[2]，大數十圍[3]，牡丹高丈餘，花時璀璨似錦[4]。膠州黃生[5]，捨讀其中。 一日，自窗中見女郎，素衣掩映花間[6]。 心疑觀中焉得此
聊齋誌異《韋公子》原文 韋公子，咸陽世家[1]。放縱好淫，婢婦有色，無不私者。嘗載金數千，欲盡覽天下名妓，凡繁麗之區，無不至。其不甚佳者，信宿即去[2];當意， 則作百日留。
聊齋誌異《狐諧》原文 萬福，字子祥，博興人也[1]。幼業儒。家少有而運殊蹇[2]，行年二十有奇，尚不能掇一芹[3]。鄉中澆俗[4]，多報富戶役[5]，長厚者至碎破其家。萬適報充役，懼而
聊齋誌異《羅剎海市》原文 馬驥，字龍媒，賈人子。美丰姿。少倜儻，喜歌舞。輒從梨園子弟[1]以錦帕纏頭，美如好女，因復有「俊人」之號。十四歲，入郡庠，即知名。父衰老，罷賈
聊齋誌異《人妖》原文 馬生萬寶者，東昌人[1]，疏狂不羈。妻田氏，亦放誕風流。伉儷甚敦[2]。有女子來，寄居鄰人某媼家，言為翁姑所虐，暫出亡。其縫紉絕巧，便為媼操作，媼喜而
聊齋誌異《雲蘿公主》原文 安大業，盧龍人[1]。生而能言，母飲以犬血，始止。既長，韶秀，顧影無儔[2];慧而能讀。世家爭婚之。母夢曰：「兒當尚主[3]。」信之。至十五六，迄無驗
聊齋誌異《卷四白蓮教》原文 白蓮教某者，山西人，忘其姓名，大約徐鴻儒之徒(1)。左道惑眾(2)，慕其術者多師之。 某一日將他往，堂中置一盆，又一盆覆之，囑門人坐守，戒勿啟視