聊齋誌異《杜翁》原文 杜翁，沂水人[1].偶自市中出，坐牆下，以候同游。覺少倦，忽昔夢，見一人持牒攝去[2].至一府署，從來所未經。一人戴瓦壟冠[3]，自內出，則青州張某[4]，其故
聊齋誌異《卷一·雹神》原文 王公筠蒼(1)，蒞任楚中(2)。擬登龍虎山謁天師(3)。及湖(4)，甫登舟，即有一人駕小艇來，使舟中人為通(5)。公見之，貌修偉。懷中出天師刺(6)，曰：「聞騶
聊齋誌異《安期島》原文 長山劉中堂鴻訓[1]，同武並某使朝鮮[2]。聞安期島神仙所居[3]，欲命 舟往游。國中臣僚金謂不可[4]，令待小張。蓋安期不與世通，惟有弟子小張， 歲輒一兩至
聊齋誌異《織成》原文 洞庭湖中[1]，往往有水神借舟。遇有空船，纜忽自解，飄然遊行。但聞空中音樂並作，舟人蹲伏一隅;瞑目聽之，莫敢仰視，任所往。游畢，仍泊舊處。 有柳生，
聊齋誌異《象》原文 粵中有獵獸者[1]，挾失如山[2]。偶臥憩息，不覺沉睡，被象來鼻攝而 去。自分必遭殘害。未幾，釋置樹下，頓首一鳴，群像紛至，四面旋繞，若 有所求。前象伏樹
聊齋誌異《呂無病》原文 洛陽孫公子名麒，娶蔣太守女，甚相得。二十夭殂，悲不自勝。離家，居山中別業。 適陰雨晝臥，室無人，忽見復室簾下，露婦人足，疑而問之。有女子褰簾
聊齋誌異《保住》原文 吳藩未叛時[1]，嘗諭將士：有獨力能擒一虎者，優以廩祿[2]，號「打 虎將」。將中一人，名保住，健捷如猱[3]。邸中建高樓[4]，梁木初架。住 沿樓角而登，頃刻
聊齋誌異《僧術》原文 黃生，故家子。才情頗贍[1]，夙志高騫[2]。村外蘭若，有居僧某， 素與分深[3]。既而僧雲遊，去十餘年復歸。見黃，歎曰：「謂君騰達已久， 今尚白紵耶[4]?想福
聊齋誌異《劉夫人》原文 廉生者，彰德人[1]。少篤學[2];然早孤，家綦貧。一日他出，暮歸央 途。入一村，有媼來謂曰：「廉公子何之?夜得毋深乎?」生方皇懼，更 不暇問其誰何，便求
聊齋誌異《大男》原文 奚成列，成都士人也。有一妻一妾。妾何氏，小字昭容。妻早沒，繼娶申氏，性妒，虐遇何，且並及奚;終日嘵聒，恆不聊生。奚怒，亡去。去後，何生一子大男
聊齋誌異《汪可受》原文 湖廣黃梅縣汪可受[1]，能記三生：一世為秀才，讀書僧寺。僧有牝馬產騾駒，愛而奪之。後死，冥王稽籍，怒其貪暴，罰使為騾償寺僧。既生，僧愛護之，欲死
聊齋誌異《馮木匠》原文 撫軍周有德[1]，改創故藩邸為部院衙署[2]。時方鳩工，有木作匠馮明 寰直宿其中[3]。夜方就寢，忽見紋窗半開，月明如晝。遙望短垣上，立一紅雞;注目間，雞
聊齋誌異《細侯》原文 昌化滿生[1]，設帳於餘杭[2]。偶涉廛市[3]，經臨街閣下，忽有荔殼墜肩頭。仰視，一雛姬憑閣上[4]，妖姿要妙[5]，不覺注目發狂。姬俯哂而入。詢之，知為娼樓賈
聊齋誌異《堪輿》原文 沂州宋侍郎君楚家[1]，素尚堪輿[2];即閨閣中亦能讀其書[3]，解其理。 宋公卒，兩公子各立門戶，為父卜兆[4]。聞有善青烏之術者[5]，不憚千 裡，爭羅致之。於是
聊齋誌異《雨錢》原文 濱州[1]一秀才，讀書齋中。有款門者，啟視，則皤[2]然一翁，形貌甚古[3]。延之入，請問姓氏。翁自言：「養真，姓胡，實乃狐仙。慕君高雅，願共晨夕[4]。」秀
聊齋誌異《於子游》原文 海濱人說：「一日，海中忽有高山出，居人大駭。一秀才寄宿漁舟，沽酒獨酌。夜闌[1]，一少年入，儒服儒冠，自稱：『於子游。』言詞風雅。秀才悅，便與歡
聊齋誌異《姬生》原文 南陽鄂氏(1)，患狐，金錢什物，輒被竊去。迕之(2)，祟益甚。鄂有甥姬生，名士不羈，焚香代為禱免，卒不應;又祝捨外祖使臨己家(3)，亦不應。眾笑之，生曰：
聊齋誌異《長治女子》原文 陳歡樂，潞之長治人。有女慧美。有道士行乞，睨之而去。由是日持缽近廛間。適一瞽人自陳家出，道士追與同行，問何來。瞽云：「適過陳家推造命。」道
聊齋誌異《山市》原文 奐山1山市2，邑3八景之一也，然數年恆不一見4。孫公子禹年5與同人6飲7樓上，忽見山頭有孤塔聳起8，高插青冥9，相顧10驚疑11，念12近中13無此禪院14。無何15，見
聊齋誌異《金世成》原文 金世成，長山人[1]。素不檢[2]。忽出家作頭陀[3]。類 顛[4]，啖不潔以為美。犬羊遺穢於前[5]，輒伏啖之。自號為 佛[6]。愚民婦異其所為，執弟子禮者以千萬計