聊齋誌異《阿繡》原文 海州劉子固[1]，十五歲時，至蓋省其舅[2]。見雜貨肆中一女子，姣麗無雙，心愛好之。潛至其肆，託言買扇。女子便呼父。父出，劉意沮，故折閱之而退[3]。遙睹
聊齋誌異《果報》原文 安丘某生[1]，通卜筮之術[2]。其為人邪蕩不檢[3]，每有鑽穴逾牆之行[4]，則卜之[5]。一日忽病，藥之不愈，曰：「吾實有所見。冥中怒我狎褻天數[6]，將重譴矣，
聊齋誌異《週三》原文 泰安張太華[1]，富吏也。家有狐擾，遣制罔效。陳其狀於州尹[2]， 尹亦不能為力。時州之東亦有狐居村民家，人共見為一白髮叟。叟與居人通 弔問[3]，如世人禮
聊齋誌異《雲蘿公主》原文 安大業，盧龍人[1]。生而能言，母飲以犬血，始止。既長，韶秀，顧影無儔[2];慧而能讀。世家爭婚之。母夢曰：「兒當尚主[3]。」信之。至十五六，迄無驗
聊齋誌異《武孝廉》原文 武孝廉石某，囊貲赴都，將求銓敘。至德州，暴病，唾血不起，長臥舟中。僕篡金亡去。石大恚，病益加，資糧斷絕。榜人謀委棄之。會有女子乘船，夜來臨泊
聊齋誌異《小人》原文 康熙間，有術人攜一榼，榼中藏小人，長尺許。投以錢，則啟榼令出，唱曲而退。至掖，掖宰索榼入署，細審小人出處。初不敢言;固詰之，始自述其鄉族。蓋讀
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聊齋誌異《冷生》原文 平城冷生[1]，少最鈍，年二十餘，未能通一經。忽有狐來，與之燕處[2]。 每間其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯洩。如是多日，忽得狂易病[3]：每得題 為文，則閉
聊齋誌異《雲蘿公主》原文 安大業，盧龍人[1]。生而能言，母飲以犬血，始止。既長，韶秀，顧影無儔[2];慧而能讀。世家爭婚之。母夢曰：「兒當尚主[3]。」信之。至十五六，迄無驗
聊齋誌異《樂仲》原文 樂仲，西安人。父早喪，遺腹生仲，母好佛，不茹葷酒。仲既長，嗜飲善啖，竊腹誹母[1]，每以肥甘勸進。母咄之。後母病，彌留[2]，苦思肉。 仲急無所得肉，
聊齋誌異《嘉平公子》原文 嘉平某公子[1]，風儀秀美。年十七八，入郡赴童子試。偶過許娼之門，見內有二八麗人，因目注之。女微笑點首，公子近就與語。女問：「寓居何處?」具告
聊齋誌異《蛤》原文 在聊齋故事中，有一篇文章叫《蛤》，其原文如下：東海有蛤，饑時浮岸邊，兩殼開張;中有小蟹出，赤線系之，離殼數尺，獵食既飽而歸，殼始合。或潛斷其線，
聊齋誌異《章阿端》原文 衛輝戚生[1]，少年蘊藉，有氣敢任[2]。時大姓有巨第，白晝見鬼，死 亡相繼，願以賤售。生廉其直，購居之。而第闊人稀，東院樓亭，蒿艾成林，亦姑廢置。
聊齋誌異《周克昌》原文 淮上貢生周夭儀[1]，年五旬，止一子，名克昌，愛暱之[2].至十三四歲，丰姿益秀;而性不喜讀，輒逃塾[3]，從群兒戲，恆終日不返。周亦聽之。 一日，既暮不歸
聊齋誌異《於子游》原文 海濱人說：「一日，海中忽有高山出，居人大駭。一秀才寄宿漁舟，沽酒獨酌。夜闌[1]，一少年入，儒服儒冠，自稱：『於子游。』言詞風雅。秀才悅，便與歡
聊齋誌異《鬼妻》原文 泰安聶鵬雲[1]，與妻某，魚水甚諧[2]。妻遘疾卒[3]。聶坐臥悲思，忽 忽若失。一夕獨坐，妻忽排扉入[4]。聶驚問：「何來?」笑云：「妾已鬼矣。 感君悼念，哀白
聊齋誌異《狐懲淫》原文 某生購新第，常患狐。一切服物，多為所毀，且時以塵土置湯餅中[1]。 一日，有友過訪，值生出，至暮不歸。生妻備饌供客，已而偕婢啜食餘餌。 生素不羈，
聊齋誌異《柳生》原文 周生，順天宦裔也[1]。與柳生善。柳得異人之傳，精袁許之術[2]。嘗 謂周曰：「子功名無分;萬錘之資[3]，尚可以人謀。然尊閫薄相[4]，恐 不能佐君成業。」未幾
聊齋誌異《辛十四娘》原文 廣平馮生[1]，正德間人[2]。少輕脫，縱酒。昧爽偶行，遇一少女，著紅帔，容色娟好。從小奚奴[3]，躡露奔波，履襪沾濡。心竊好之。薄暮醉歸，道側故有蘭
聊齋誌異《陳錫九》原文 陳錫九，邳人[1].父子言，邑名士。富室周某，仰其聲望，訂為婚姻。 陳累舉不第，家業蕭條，遊學於秦[2]，數年無信。周陰有悔心。以少女適王孝廉為繼室