聊齋誌異《菱角》原文 胡大成，楚人。其母素奉佛。成從塾師讀，道由觀音祠[1]，母囑過必入叩。一日至祠，有少女挽兒遨戲其中，發裁掩頸，而風致娟然[2]。時成年十四，心好之。問
聊齋誌異《狼三則》第一則原文 有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎;步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻;既走，又從之。屠無機，默念狼所欲者肉，不如
聊齋誌異《周克昌》原文 淮上貢生周夭儀[1]，年五旬，止一子，名克昌，愛暱之[2].至十三四歲，丰姿益秀;而性不喜讀，輒逃塾[3]，從群兒戲，恆終日不返。周亦聽之。 一日，既暮不歸
聊齋誌異《苗生》原文 龔生，岷州人(1)。赴試西安，憩於旅舍，沽酒自酌。一偉丈夫入，坐與語。生舉卮勸飲，客亦不辭。自言苗姓，言噱粗豪(2)。生以其不文，偃蹇遇之(3)。酒盡，不
聊齋誌異《紉針》原文 虞小思，東昌人[1]。居積為業。妻夏，歸寧而返[2]：見門外一嫗，偕 少女哭甚哀。夏詰之，嫗揮淚相告。乃知其夫王心齋，亦宦商也，家中落，無衣食業，浼中
聊齋誌異《李生》原文 商河李生[1]，好道[2].村外里餘，有蘭若[3];築精舍三楹[4]，跌坐其中。游食緇黃[5]，往來寄宿，輒與傾談，供給不厭。一日，大雪嚴寒，有老僧擔囊借榻，其詞玄
聊齋誌異《李象先》原文 李象先[1]，壽光之聞人也[2]。前世為某寺執爨僧[3]，無疾而化。魂出棲坊上[4]，下見市上行人，皆有火光出顛上[5]，蓋體中陽氣也。夜既昏， 念坊上不可久居
聊齋誌異《彭二掙》原文 彭二掙 禹城韓公甫自言[1]：「與邑人彭二掙並行於途，忽回首不見之，惟空蹇 隨行[2]。但聞號救甚急，細聽則在被囊中[3]。近視囊內累然，雖則偏重， 亦不得
聊齋誌異《閻羅薨》原文 巡撫某公[1]，父先為南服總督[2]，殂謝已久[3]。公一夜夢父來，顏色慘慄[4]，告曰：「我生平無多孽愆[5]，祗有鎮師一旅[6]，不應調而誤調之，途逢海寇，全軍
聊齋誌異《酆都御史》原文 酆都縣外有洞[1]，深不可測，相傳閻羅天子署。其中一切獄具，皆借人工。桎梏朽敗[2]，輒擲洞口，邑宰即以新者易之，經宿失所在。供應度支，載之經制
聊齋誌異《蕭七》原文 徐繼長，臨淄人[1]，居城東之磨房莊。業儒未成，去而為吏。偶適姻家[2]，道出于氏殯宮[3]。薄暮醉歸，過其處，見樓閣繁麗，一叟當戶坐[4]。 徐酒渴思飲，揖
聊齋誌異《鴉頭》原文 諸生王文[1]，東昌人[2]。少誠篤。薄游於楚[3]，過六河[4]，休於旅舍，閒步門外，遇裡戚趙東樓，大賈也，常數年不歸。見王，執手甚歡，便邀臨存[5]。至其所，
聊齋誌異《王貨郎》原文 濟南業酒人某翁[1]，遣子小二如齊河索貰價[2]。出西門。見兄阿大。時大死已久。二驚問：「哥那得來?」答云：「冥府一疑案，須弟一證 之。」二作色怨訕
聊齋誌異《夢狼》原文 白翁，直隸人[1]。長子甲筮仕南服[2]，二年無耗。適有瓜葛丁姓造謁[3]，翁款之。丁素走無常[4]。談次，翁輒問以冥事，丁對語涉幻;翁不深信，但微哂之。 別後
聊齋誌異《狐懲淫》原文 某生購新第，常患狐。一切服物，多為所毀，且時以塵土置湯餅中[1]。 一日，有友過訪，值生出，至暮不歸。生妻備饌供客，已而偕婢啜食餘餌。 生素不羈，
聊齋誌異《雲蘿公主》原文 安大業，盧龍人[1]。生而能言，母飲以犬血，始止。既長，韶秀，顧影無儔[2];慧而能讀。世家爭婚之。母夢曰：「兒當尚主[3]。」信之。至十五六，迄無驗
聊齋誌異《念秧》原文 異史氏曰：人情鬼蜮[1]，所在皆然;南北衝衢[2]，其害尤烈。如強弓 怒馬，御人於國門之外者[3]，夫人而知之矣。或有劙囊刺橐[4]，攫貨於市， 行人回首，財貨已
聊齋誌異《老龍船戶》原文 朱公徽蔭巡撫粵東時[2]，往來商旅，多告無頭冤狀。千里行人，死不見屍，數客同游，全無音信，積案纍纍，莫可究詰。初告，有司尚發牒行緝[3];迨投狀既
聊齋誌異《果報》原文 安丘某生[1]，通卜筮之術[2]。其為人邪蕩不檢[3]，每有鑽穴逾牆之行[4]，則卜之[5]。一日忽病，藥之不愈，曰：「吾實有所見。冥中怒我狎褻天數[6]，將重譴矣，
聊齋誌異《王十》原文 高苑民王十(1)，負鹽於博興(2)。夜為二人所獲。意為土商之邏卒也(3)，捨鹽欲遁;足苦不前，遂被縛。哀之。二人曰：「我非鹽肆中人，乃鬼卒也。」十懼，乞一