聊齋誌異

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聊齋誌異《亂離二則》原文 學師劉芳輝,京都人。有妹許聘戴生,出合有日矣。值北兵入境,父兄恐細弱為累,謀妝送戴家。修飾未竟,亂兵紛入,父子分竄。女為牛彔俘去。從之數日

聊齋誌異《荷花三娘子》原文 湖州宗湘若[1],士人也。秋日,巡視田壟,見禾稼茂密處,振搖甚動。疑之,越陌往覘,則有男女野合。一笑將返。即見男子靦然結帶[2],草草逕去。女子

聊齋誌異《何仙》原文 長山王公子瑞亭[1],能以乩卜[2]。乩神自稱何仙,乃純陽弟子[3],或 謂是呂祖所跨鶴雲。每降,輒與人論文作詩。李太史質君師事之[4],丹黃課 藝[5],理緒明切

聊齋誌異《武孝廉》原文 武孝廉石某,囊貲赴都,將求銓敘。至德州,暴病,唾血不起,長臥舟中。僕篡金亡去。石大恚,病益加,資糧斷絕。榜人謀委棄之。會有女子乘船,夜來臨泊

聊齋誌異《小獵犬》原文 山右衛中堂為諸生時[1],厭冗擾,徙齋僧院。苦室中蜰蟲、蚊、蚤甚多[2],竟夜不成寢。食後,偃息在床[3]。忽一小武士,首插雉尾,身高兩寸許;騎馬大如蠟

聊齋誌異《真生》原文 長安士人賈子龍(1),偶過鄰巷,見一客風度灑如(2)。問之則真生,咸陽僦寓者也(3)。心慕之。明 日,往投剌(4),適值其亡(5);凡三謁,皆不遇。乃陰使人窺其在捨

聊齋誌異《河間生》原文 河間某生[4],場中積麥穰如丘,家人日取為薪,洞之[2]。有狐居其中, 常與主人相見,老翁也。一日,屈主人飲[3],拱生入洞[4]。生難之,強而後入。入則廊

聊齋誌異《八大王》原文 臨洮馮生[1],蓋貴介裔而凌夷矣[2]。有漁鱉者,負其債,不能償,得 鱉輒獻之。一日,獻巨鱉,額有白點。生以其狀異,放之。後自婿家歸,至 恆河之側[3]日

聊齋誌異《織成》原文 洞庭湖中[1],往往有水神借舟。遇有空船,纜忽自解,飄然遊行。但聞空中音樂並作,舟人蹲伏一隅;瞑目聽之,莫敢仰視,任所往。游畢,仍泊舊處。 有柳生,

聊齋誌異《王大》原文 李信,博徒也。晝臥,忽見昔年博友王大、馮九來,邀與敖戲[1]。李亦忘其為鬼,忻然從之。既出,王大往邀村中周子明,馮乃導李先行,人村東廟中。少頃,周

聊齋誌異《柳秀才》原文 明季[1],蝗生青兗間[2],漸集於沂[3]。沂令憂之。退臥署幕[4],夢 一秀才來謁,峨冠綠衣[5],狀貌修偉。自言御蝗有策。詢之,答云:「明日 西南道上,有婦

聊齋誌異《顏氏》原文 順天某生,家貧。值歲饑,從父之洛(1)。性鈍,年十七,不能成幅(2)。而豐儀秀美,能雅謔(3),善尺牘(4)。見者不知其中之無有也。無間,父母繼歿,子然一身,

聊齋誌異《辛十四娘》原文 廣平馮生[1],正德間人[2]。少輕脫,縱酒。昧爽偶行,遇一少女,著紅帔,容色娟好。從小奚奴[3],躡露奔波,履襪沾濡。心竊好之。薄暮醉歸,道側故有蘭

聊齋誌異《司文郎》原文 平陽王平子[1],赴試北闈[2],賃居報國寺[3]。寺中有餘杭生先在[4],王以比屋居[5],投刺焉[6]。生不之答[7]。朝夕遇之,多無狀。王怒其狂悖[8],交往遂絕。一

寧采臣,蒲松齡小說集《聊齋誌異》中《聶小倩》一篇的男主人公,浙江人氏,為人慷爽正直。 某日,他借宿浙江金華北郊的一座古寺(蘭若寺),先後結識陝西劍客燕赤霞和女鬼聶小倩

聊齋誌異《胭脂》原文 東昌卞氏,業牛醫者,有女小字胭脂,才姿惠麗。父寶愛之,欲佔鳳於清門,而世族鄙其寒賤,不屑締盟,所以及笄未字。對戶龔姓之妻王氏,佻脫善謔,女閨中

聊齋誌異《役鬼》原文 山西楊醫[1],善針灸之術;又能役鬼。一出門,則捉騾操鞭者,皆鬼物 也。嘗夜自他歸,與友人同行。途中見二人來,修偉異常[2]。友人大駭。楊 便問:「何人

聊齋誌異《新鄭訟》原文 長山石進士宗玉,為新鄭令。適有遠客張某經商於外,因病思歸,不能騎步,憑禾車一輛,攜資五千,兩夫挽載以行。至新鄭,兩夫往市飲食,張守資獨臥車中

聊齋誌異《青梅》原文 白下程生[1],性磊落,不為畛畦[zhěn qi][2]。一日,自外歸,緩其束帶,覺帶端沉沉,若有物墮。視之,無所見。宛轉間,有女子從衣後出,掠發微笑,麗絕。程

聊齋誌異《狂生》原文 劉學師言[1]:「濟寧有狂生某,善飲;家無儋石[2],而得錢輒沽,初 不以窮厄為意。值新刺史蒞任,善飲無對。聞生名,招與飲而悅之,時共談 宴。生侍其狎[3

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