聊齋誌異《薛慰娘》原文 豐玉桂，聊城儒生也[1]，貧無生業。萬曆間，歲大祲[2]，孑然南遁。及歸，至沂而病[3]。力疾行數里[4]，至城南叢葬處，益憊，因傍塚臥。忽如夢，至一村，有
聊齋誌異《查牙山洞》原文 章丘查牙山[1]，有石窟如井，深數尺許。北壁有洞門，伏而引領望見之。 會近村數輩，九日登臨[2]，飲共處，共謀人探之。三人受燈，縋而下。 洞高敞與夏
聊齋誌異《續黃粱》原文 福建曾孝廉，高捷南宮時[1]，與二三新貴[2]，遨遊郊郭。偶聞毗盧禪院[3]寓一星者，因並騎往詣問卜。入揖而坐。星者見其意氣[4]，稍佞諛之[5]。曾搖箑微笑
聊齋誌異《蔣太史》原文 蔣太史超[1]，記前世為峨嵋僧[2]，數夢至故居庵前潭邊濯足。為人篤 嗜內典[3]，一意台宗[4]，雖早登禁林[5]，常有出世之想。假歸江南，抵秦郵[6]，不欲歸。
聊齋誌異《武技》原文 李超，字魁吾，淄之西鄙人[1]。豪爽，好施。偶一僧來托缽[2]，李飽 啖之。僧甚感荷，乃曰：「吾少林出也[3]。有薄技，請以相授。」李喜，館 之客舍[4]，豐其
聊齋誌異《聶政》原文 懷慶潞王[1]，有昏德[2]。時行民間，窺有好女子，輒奪之。有王生妻， 為王所睹，遣輿馬直人其家[3]。女子號泣不伏，強異而出。王亡去，隱身聶 政之墓[4]，冀
聊齋誌異《荷花三娘子》原文 湖州宗湘若[1]，士人也。秋日，巡視田壟，見禾稼茂密處，振搖甚動。疑之，越陌往覘，則有男女野合。一笑將返。即見男子靦然結帶[2]，草草逕去。女子
聊齋誌異《曹操塚》原文 許城外有河水洶湧[1]，近崖深黯。盛夏時，有人入浴，忽然若被刀斧， 屍斷浮出，後一人亦如之。轉相驚怪。邑宰聞之，遣多人閘斷上流，竭其水。 見崖下有
聊齋誌異《安期島》原文 長山劉中堂鴻訓[1]，同武並某使朝鮮[2]。聞安期島神仙所居[3]，欲命 舟往游。國中臣僚金謂不可[4]，令待小張。蓋安期不與世通，惟有弟子小張， 歲輒一兩至
聊齋誌異《拆樓人》原文 何冏卿[1]，平陰人。初令秦中[2]，一賣油者有薄罪，其言戇[3]，何怒， 杖殺之。後仕至銓司[4]，家資富饒。建一樓，上梁日，親賓稱觴為賀。忽見 賣油者入，
聊齋誌異《狐懲淫》原文 某生購新第，常患狐。一切服物，多為所毀，且時以塵土置湯餅中[1]。 一日，有友過訪，值生出，至暮不歸。生妻備饌供客，已而偕婢啜食餘餌。 生素不羈，
聊齋誌異《王十》原文 高苑民王十(1)，負鹽於博興(2)。夜為二人所獲。意為土商之邏卒也(3)，捨鹽欲遁;足苦不前，遂被縛。哀之。二人曰：「我非鹽肆中人，乃鬼卒也。」十懼，乞一
聊齋誌異《樂仲》原文 樂仲，西安人。父早喪，遺腹生仲，母好佛，不茹葷酒。仲既長，嗜飲善啖，竊腹誹母[1]，每以肥甘勸進。母咄之。後母病，彌留[2]，苦思肉。 仲急無所得肉，
聊齋誌異《張貢士》原文 安邱張貢士[1]，寢疾[2]，仰臥床頭。忽見心頭有小人出，長僅半尺;儒冠儒服，作徘優狀[3].唱昆山曲[4]，音調清澈，說白自道名貫[5]，一與己同;所唱節末[6]，皆
聊齋誌異《梅女》原文 封雲亭，太行人(1)。偶至郡，晝臥寓屋。時年少喪偶，岑寂之下(2)，頗有所思。凝視間，見牆上有女子影，依稀如畫。念必意想所致。而久之不動，亦不滅。異之
聊齋誌異《狼三則》第一則原文 有屠人貨肉歸，日已暮。欻一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎;步亦步，尾行數里。屠懼，示之以刃，則稍卻;既走，又從之。屠無機，默念狼所欲者肉，不如
聊齋誌異《長亭》原文 石太璞，泰山人，好厭禳之術。有道士遇之，喜其慧，納為弟子。啟牙籤，出二卷，上卷驅狐，下卷驅鬼，乃以下卷授之，曰：「虔奉此書，衣食佳麗皆有之。」
聊齋誌異《鳥使》原文 苑城史烏程家居[1]，忽有鳥集屋上，香色類鴉[2]。史見之，告家人曰：「夫人遣鳥使召我矣。急備後事，某日當死。」至日果卒。殯日，鴉復至，隨槥緩飛[3]，由
《聊齋誌異》的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~ 寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分。——郭沫若 蒲松齡寫的《聊齋誌異》，想必很多人都不陌生。這部小說曾
聊齋誌異《錢卜巫》原文 夏商，河間人[1].其父東陵，豪富侈汰[2]，每食包子，輒棄其角，狼藉滿地。人以其肥重，呼之「丟角太尉」。暮年，家綦貧[3]，日不給餐;兩肱瘦，垂革如囊