聊齋誌異《鷹虎神》原文 郡城東嶽廟[1]，在南郭[2]。大門左右神高丈餘，俗名「鷹虎神」，猙獰可畏。廟中道士任姓，每雞鳴，輒起焚誦[3]。有偷兒預匿廊間，伺道士起，潛入寢室，搜
聊齋誌異《雲蘿公主》原文 安大業，盧龍人[1]。生而能言，母飲以犬血，始止。既長，韶秀，顧影無儔[2];慧而能讀。世家爭婚之。母夢曰：「兒當尚主[3]。」信之。至十五六，迄無驗
聊齋誌異《賈奉雉》原文 賈奉雉，平涼人[1]。才名冠一時，而試輒不售。一日，途中遇一秀才，自言郎姓，風格洒然，談言微中[2]。因邀俱歸，出課藝就正[3]。郎讀罷，不甚稱許，曰：
聊齋誌異《夢狼》原文 白翁，直隸人[1]。長子甲筮仕南服[2]，二年無耗。適有瓜葛丁姓造謁[3]，翁款之。丁素走無常[4]。談次，翁輒問以冥事，丁對語涉幻;翁不深信，但微哂之。 別後
聊齋誌異《新鄭訟》原文 長山石進士宗玉，為新鄭令。適有遠客張某經商於外，因病思歸，不能騎步，憑禾車一輛，攜資五千，兩夫挽載以行。至新鄭，兩夫往市飲食，張守資獨臥車中
聊齋誌異《司文郎》原文 平陽王平子[1]，赴試北闈[2]，賃居報國寺[3]。寺中有餘杭生先在[4]，王以比屋居[5]，投刺焉[6]。生不之答[7]。朝夕遇之，多無狀。王怒其狂悖[8]，交往遂絕。一
聊齋誌異《杜翁》原文 杜翁，沂水人[1].偶自市中出，坐牆下，以候同游。覺少倦，忽昔夢，見一人持牒攝去[2].至一府署，從來所未經。一人戴瓦壟冠[3]，自內出，則青州張某[4]，其故
聊齋誌異《皂隸》原文 萬曆間，歷城令夢城隍索人服役[1]，印以皂隸八人書姓名於牒[2]，焚 廟中;至夜，八人皆死，廟東有酒肆，肆主故與一隸有素。會夜來沽酒，問：「款何客?」答云
聊齋誌異《黎氏》原文 龍門謝中條者(1)，佻達無行(2)。三十分喪妻，遺二子一女，晨夕啼號，縈累甚苦(3)。謀聘繼室，低昂未就。暫僱傭媼撫子女。一日，翔步山途(4)，忽一婦人出其後
聊齋誌異《酒蟲》原文 長山劉氏，體肥嗜飲。每獨酌，輒盡一甕。負郭田三百畝，輒半種黍;而家豪富，不以飲為累也。一番僧見之，謂其身有異疾。劉答言：「無。」僧曰：「君飲嘗
於生名璟，字小宋，益都人。讀書醴泉寺。夜方披誦[1]，忽一女子在窗 外贊曰：「於相公勤讀哉」因念：深山何處得女子。方疑思間，女已推扉 笑人，曰：「勤讀哉：」於驚起，視之
聊齋誌異《拆樓人》原文 何冏卿[1]，平陰人。初令秦中[2]，一賣油者有薄罪，其言戇[3]，何怒， 杖殺之。後仕至銓司[4]，家資富饒。建一樓，上梁日，親賓稱觴為賀。忽見 賣油者入，
聊齋誌異《狐女》原文 伊袞，九江人[1]。夜有女來，相與寢處。心知為狐，而愛其美，秘不告人，父母亦不知也。久而形體支離。父母窮詰，始實告之，父母大憂，使人更代伴寢，卒不
聊齋誌異《河間生》原文 河間某生[4]，場中積麥穰如丘，家人日取為薪，洞之[2]。有狐居其中， 常與主人相見，老翁也。一日，屈主人飲[3]，拱生入洞[4]。生難之，強而後入。入則廊
聊齋誌異《蓮花公主》原文 膠州竇旭[1]，字曉暉。方晝寢，見一褐衣人立榻前，逡巡惶顧，似欲有 言。生問之，答云：「相公奉屈[2]。」「相公何人?」曰：「近在鄰境。」 從之而出。
聊齋誌異《花姑子》原文 安幼輿，陝之拔貢[1]。生，為人揮霍好義，喜放生。見獵者獲禽，輒不 惜重直，買釋之。會舅家喪葬，往助執紼[2]。暮歸，路經華岳[3]，迷竄山 谷中。心大恐
聊齋誌異《孝子》原文 青州東香山之前[1]，有周順亭者，事母至孝。母股生巨疽[2]，痛不可 忍，晝夜嚬呻[3]。周撫肌進藥，至忘寢食。數月不痊，周憂煎無以為計。夢 父告曰：「母疾
聊齋誌異《二商》原文 莒人商姓者，兄富而弟貧，鄰垣而居。康熙間，歲大凶，弟朝夕不自給。一日，日晌午，尚未舉火，枵腹蹀踱，無以為計。妻令往告兄，商曰：「無益。脫兄憐我
聊齋誌異《荷花三娘子》原文 湖州宗湘若[1]，士人也。秋日，巡視田壟，見禾稼茂密處，振搖甚動。疑之，越陌往覘，則有男女野合。一笑將返。即見男子靦然結帶[2]，草草逕去。女子
聊齋誌異《曾友於》原文 曾翁，昆陽故家也。翁初死未殮，兩眶中淚出如沈，有子六，莫解所以。次子悌，字友於，邑名士，以為不祥，戒諸兄弟各自惕，勿貽痛於先人;而兄弟半迂笑