聊齋誌異

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聊齋誌異《蓮花公主》原文 膠州竇旭[1],字曉暉。方晝寢,見一褐衣人立榻前,逡巡惶顧,似欲有 言。生問之,答云:「相公奉屈[2]。」「相公何人?」曰:「近在鄰境。」 從之而出。

聊齋誌異《查牙山洞》原文 章丘查牙山[1],有石窟如井,深數尺許。北壁有洞門,伏而引領望見之。 會近村數輩,九日登臨[2],飲共處,共謀人探之。三人受燈,縋而下。 洞高敞與夏

聊齋誌異《何仙》原文 長山王公子瑞亭[1],能以乩卜[2]。乩神自稱何仙,乃純陽弟子[3],或 謂是呂祖所跨鶴雲。每降,輒與人論文作詩。李太史質君師事之[4],丹黃課 藝[5],理緒明切

聊齋誌異《段氏》原文 段瑞環,大名宮翁也(1)。四十無子。妻連氏最妒,欲買妾而不敢。私一婢,連覺之,撻婢數百,鬻諸河間欒氏之家(2)。段日益老,諸侄朝夕乞貸,一言不相應,怒

今天本站小編給大家帶來蒲松齡是如何寫成「聊齋誌異」的,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。 蒲松齡是清代著名小說家,其所作志怪小說《聊齋誌異》,以其精妙的文筆,豐富

寧采臣,蒲松齡小說集《聊齋誌異》中《聶小倩》一篇的男主人公,浙江人氏,為人慷爽正直。 某日,他借宿浙江金華北郊的一座古寺(蘭若寺),先後結識陝西劍客燕赤霞和女鬼聶小倩

聊齋誌異《武技》原文 李超,字魁吾,淄之西鄙人[1]。豪爽,好施。偶一僧來托缽[2],李飽 啖之。僧甚感荷,乃曰:「吾少林出也[3]。有薄技,請以相授。」李喜,館 之客舍[4],豐其

聊齋誌異《三仙》原文 士人某,赴試金陵,經由宿遷,會三秀才談論超曠,悅之。沽酒相歡,款洽間各表姓字:一介秋衡,一常豐林,一麻西池。縱飲甚樂,不覺日暮。介曰:「未修地

聊齋誌異《促織》原文 宣德間2,宮中尚促織之戲3,歲征民間。此物故非西產4;有華陰令欲媚上官5,以一頭進,試使斗而才6,因責常供7。令以責之裡正8。市中遊俠兒得佳者籠養之9,昂

聊齋誌異《姊妹易嫁》原文 掖縣相國毛公[1],家素微[2]。其父常為人牧牛。時邑世族張姓者,有 新阡在東山之陽[3]。或經其側,聞墓中叱吒聲曰[4]:「若等速避去,勿久 溷貴人宅[5]

聊齋誌異《雲蘿公主》原文 安大業,盧龍人[1]。生而能言,母飲以犬血,始止。既長,韶秀,顧影無儔[2];慧而能讀。世家爭婚之。母夢曰:「兒當尚主[3]。」信之。至十五六,迄無驗

聊齋誌異《邵士梅》原文 邵進士,名士梅[1],濟寧人。初授登州教授[2],有二老秀才投刺,睹 其名,似甚熟識;凝思良久,忽悟前身。便問齋夫[3]:「某生居某村否?」 又言其豐范[4],

聊齋誌異《考弊司》原文 聞人生,河南人。抱病經日,見一秀才人,伏謁床下,謙抑盡禮。已而請生少步,把臂長語,刺刺且行[1],數里外猶不言別。生佇足,拱手致辭[2]。 秀才云:

聊齋誌異《蕙芳》原文 馬二混,居青州東門內,以貨面為業。家貧,無婦,與母共作苦。一日, 媼獨居,忽有美人來,年可十六七,椎布甚樸,而光華照人,媼驚顧窮詰, 女笑曰:「

聊齋誌異《陵縣狐》原文 陵縣李太史家[1],每見瓶鼎古玩之物,移列案邊,勢危將墮。疑廝僕所 為,輒怒譴之。僕輩稱冤,而亦不知其由,乃嚴扃齋扉[2],天明復然。心知 其異,暗覘

聊齋誌異《香玉》原文 勞山下清宮[1],耐冬高二丈[2],大數十圍[3],牡丹高丈餘,花時璀璨似錦[4]。膠州黃生[5],捨讀其中。 一日,自窗中見女郎,素衣掩映花間[6]。 心疑觀中焉得此

聊齋誌異《西湖主》原文 陳生弼教,字明允,燕人也[1],家貧,從副將軍賈綰作記室[2〕,泊舟洞庭[3].適豬婆龍浮水面[4],賈射之中背。有魚銜龍尾不去,並獲之。鎖置桅間,奄存氣息

聊齋誌異《土偶》原文 沂水馬姓者[1],娶妻王氏,琴瑟甚敦[2]。馬早逝,王父母欲奪其志[3], 王矢不他。姑憐其少,亦勸之,王不聽。母曰:「汝志良佳:然齒太幼[4], 兒又無出[5]。

聊齋誌異《一員官》原文 濟南同知吳公,剛正不阿。時有陋規:凡貪墨者虧空犯贓罪,上官輒庇之,以贓分攤屬僚,無敢梗者。以命公,不受,強之不得,怒加叱罵。公亦惡聲還報之曰

聊齋誌異《大力將軍》原文 查伊璜[1],浙人。清明飲野寺中,見殿前有古鐘,大於兩石甕;而上下 土痕手跡,滑然如新,疑之,俯窺其下,有竹筐受八升許,不知所貯何物。 使數人樞耳

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