聊齋誌異

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聊齋誌異《田子成》原文 江寧田子成[1],過洞庭,舟覆而沒。子良耜,明季進士[2],時在抱中。妻杜氏,聞訃,仰藥而死。良耜受庶祖母撫養成立,筮仕湖北[3]。年餘,奉憲命營務湖南

聊齋誌異《鬼作筵》原文 杜秀才九畹,內人病。會重陽[1],為友人招作茱萸會[2]。早興,盥已[3],告妻所往。冠服欲出,忽見妻昏憒[4],絮絮若與人言[5]。杜異之,就 問臥榻。妻輒「

聊齋誌異《顛道人》原文 顛道人[1],不知姓名,寓蒙山寺[2]。歌哭不常[3],人莫之測,或見其 煮石為飯者。會重陽,有邑貴載酒登臨[4],輿蓋而往[5],宴畢過寺,甫及 門,則道人赤足

聊齋誌異《王者》原文 湖南巡撫某公,遣州佐押解餉金六十方赴京[1]。途中被雨,日暮愆程[2],無所投宿,遠見古剎,因詣棲止[3]。天明,視所解金,蕩然無存。眾駭怪,莫可取咎[4

聊齋誌異《章阿端》原文 衛輝戚生[1],少年蘊藉,有氣敢任[2]。時大姓有巨第,白晝見鬼,死 亡相繼,願以賤售。生廉其直,購居之。而第闊人稀,東院樓亭,蒿艾成林,亦姑廢置。

聊齋誌異《劉全》原文 鄒平牛醫侯某[1],荷飯餉耕者[2]。至野,有風旋其前,侯即以勺掬漿祝奠之[3],盡數勺,風始去。一日,適城隍廟,閒步廊下,見內塑劉全獻瓜像[4],被鳥雀遺糞

聊齋誌異《農婦》原文 邑西磁窯塢有農人婦[1],勇健如男子,輒為鄉中排難解紛[2]。與夫異 縣而居。夫家高苑[3],距淄百餘里;偶一來,信宿便去[4]。婦自赴顏山[5], 販陶器為業。有贏

聊齋誌異《邢子儀》原文 騰有楊某[1],從白蓮教黨[2],得左道之術[3].徐鴻儒誅後,楊幸漏脫,遂挾術以邀[4].家中田園樓閣,頗稱富有。至泗上某紳家[5],幻法為戲,婦女出窺,楊睨其

聊齋誌異《武夷》原文 武夷山有削壁千仞[1],人每於下拾沉香玉塊焉[2]。太守聞之,督數百 人作雲梯[3],將造頂以覘其異,三年始成。太守登之,將及巔,見大足伸下, 一拇粗於?衣杵

聊齋誌異《真生》原文 長安士人賈子龍(1),偶過鄰巷,見一客風度灑如(2)。問之則真生,咸陽僦寓者也(3)。心慕之。明 日,往投剌(4),適值其亡(5);凡三謁,皆不遇。乃陰使人窺其在捨

聊齋誌異《董公子》原文 董公子 青州董尚書可畏[1],家庭嚴肅,內外男女,不敢通一語。一日,有婢僕調笑於中門之外,公子見而怒叱之,各奔去。及夜,公於偕憧臥齋中。時方 盛暑

聊齋誌異《黎氏》原文 龍門謝中條者(1),佻達無行(2)。三十分喪妻,遺二子一女,晨夕啼號,縈累甚苦(3)。謀聘繼室,低昂未就。暫僱傭媼撫子女。一日,翔步山途(4),忽一婦人出其後

聊齋誌異《大蠍》原文 明彭將軍宏[1],征寇入蜀。至深山中,有大禪院,雲已百年無僧。詢之士人,則曰:「寺中有妖,入者輒死。」彭恐伏寇,率兵斬茅而入。前殿中, 有皂雕奪門

聊齋誌異《書癡》原文 彭城郎玉柱[1],其先世官至太守,居官廉,得俸不治生產,積書盈屋。 至玉柱,尤癡:家苦貧,無物不鬻,惟父藏書,一卷不忍置[2]。父在時,曾 書《勸學篇》

聊齋誌異《山市》原文 奐山1山市2,邑3八景之一也,然數年恆不一見4。孫公子禹年5與同人6飲7樓上,忽見山頭有孤塔聳起8,高插青冥9,相顧10驚疑11,念12近中13無此禪院14。無何15,見

聊齋誌異《齊天大聖》原文 許盛,兗人[1]。從兄成賈於閩,貨未居積。客言大聖靈著[2],將禱諸祠。盛未知大聖何神,與兄俱往。至則殿閣連蔓,窮極弘麗。入殿瞻仰,神猴首人身,蓋

聊齋誌異《柳生》原文 周生,順天宦裔也[1]。與柳生善。柳得異人之傳,精袁許之術[2]。嘗 謂周曰:「子功名無分;萬錘之資[3],尚可以人謀。然尊閫薄相[4],恐 不能佐君成業。」未幾

聊齋誌異《劉夫人》原文 廉生者,彰德人[1]。少篤學[2];然早孤,家綦貧。一日他出,暮歸央 途。入一村,有媼來謂曰:「廉公子何之?夜得毋深乎?」生方皇懼,更 不暇問其誰何,便求

聊齋誌異《蕭七》原文 徐繼長,臨淄人[1],居城東之磨房莊。業儒未成,去而為吏。偶適姻家[2],道出于氏殯宮[3]。薄暮醉歸,過其處,見樓閣繁麗,一叟當戶坐[4]。 徐酒渴思飲,揖

聊齋誌異《布客》原文 長清某[1],販布為業,客於泰安。聞有術人工星命之學[2],詣問休咎[3]。術人推之曰:「運數大惡,可速歸。」某懼,囊資北下。途中遇一短衣 人,似是隸胥。

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