孟子，名軻，字子輿，戰國時期鄒國人。是著名的政治家、思想家、教育家和散文家，是儒家學派最具代表性的人物之一。孟子是孔子的孫子孔伋的再傳弟子，他早年喪父，與母親仉氏相依為命。因為他和孔子都是儒家學派的集大成者，所以後人把孟子和孔子並稱為「孔孟」，又因他出自孔伋學派，所以把他和孔伋並稱為「思孟學派」。
孟子在政治上主張推行仁政，他和孔子一樣，周遊列國，提出「民貴君輕」的民本思想。在學說上，他反對墨子和道家，推崇孔子。但最終他的政治思想並沒有被當時列國的君王採納，他們認為他的思想「迂遠而闊於事情」。在無法實現自己的政治理念和政治抱負後，孟子回到家鄉，著書立說，為《詩》、《書》編序，並著《孟子》七篇。據考證，孟子生於周烈王四年，在周赧王二十六年去世，根據《列女傳》等書記載，孟子授業於孔子之孫孔伋。但實際上，孟子出生時，孔伋已經去世三十多年，所以他不可能是直接受業於孔伋，極有可能是孔伋的門人所授。但無論怎樣，孟子一生受孔伋學派的思想影響很深。孟子的著作《孟子》是四書五經之一，也是這些儒家學派的經典書籍中部頭最大的一部，約有三萬五千餘字。《孟子》一書現存共七篇十四卷，對後世影響極深，甚至是明清時期科舉考試的必考內容之一。
孟子，名坷，春秋戰國時期魯國人，是儒家學派最重要的代表人物之一，也被認為是孔子最直接的繼承人，孟子是孔子的再傳弟子子思的學生，被稱為「亞聖」，是儒家學派中僅次於孔子的第二號人物，也是僅次於孔子的最有智慧的思想家、教育家、哲學家和文學家，千百年來，孟子的思想深深影響了中國人的思維方式。孟子繼承和發揚了孔子的「仁者愛人」和「仁政」的學說，並且在此基礎上有更深入的發展。孔子的理論很多時候只是空乏的和模糊的概括，並沒有具體闡述他的思想精髓，孟子通過自己的研究，將儒家思想的境界和深度都提高了一個層次，並且孟子非常善於用講故事和犀利的筆風來進行說明。《論語》中只是孔子與弟子的對話，很多時候只是寥寥數筆，很難看懂其中的精髓，但是在《孟子》裡面，孟子運用大量的故事和寓言，以及使用排比、比喻等修辭手法來進行深刻的闡述論證，這對於傳播儒家思想起到很關鍵的作用，所以後人把《孟子》作為後世讀書人必讀的儒家經典之一，是很有道理的。
孟子寶貝認為是最正宗的儒家學者，因為他不僅宣傳儒家思想，還十分推崇孔子，他甚至還效仿孔子也周遊歷國，不斷為實現自己的理想抱負疲於奔命，也最後的結局也和孔子相似，都是鬱鬱不得志。正因為這個原因，認為常常把他與孔子一道並稱「孔孟」，也把儒家學說稱為「孔孟之道」。
孟子被尊稱為儒家的「亞聖」，是儒家學派中除了孔子之外最有成就的人，孟子作為偉大的思想家、教育家、哲學家以及文學家，他一生的成就是多方面的。孟子首先將孔子的「仁者愛人」的思想升格為政治領域內的「仁政」思想，使得儒家在政治上也有了清晰的主張，不再單純的只是思想領域內的學術團體，而是將儒家學派及其弟子作為一個政治集團而存在，後來的讀書人為了科舉高中，讀書做官都要學習儒家經典，都是儒家的傳人，可以說儒家學派已經成為中國政壇上一股不可忽視的力量。
孟子的第二個成就就是他的民本思想，在兩千多年前的先秦時期，當人類社會還處於奴隸社會向封建社會過度的階段，孟子就已經有了樸素的民本主義思想，這是非常了不起的成就，因為當時的社會就是弱肉強食，大國兼併小國，是強者稱霸的時期，人人都想著如何戰勝別人，奴役別人，並把這些當做是成就的標誌，根本就不會想著如何為百姓造福。所以孟子的思想在當時不被採納，但是隨著時間的推移，歷史漸漸證明了孟子的正確，所以後來統治者為了安撫人心，鞏固統治，紛紛推出各種舉措來減輕人們的負擔，唐太宗李世民曾經說過「君為水，民為舟，水能載舟，亦能覆舟」就是孟子民本思想的代表。此外孟子還豐富了我們的語言範圍，他創造出很多成語和名言，至今還在被我們所用，成為我們日常使用的俗語。
孟子的老師是孔子的孫子孔伋。嚴格來說，孔伋並非是孟子的直接授業恩師，而是孔伋的門人再傳孟子。孔子生兒子孔鯉，然而孔鯉死得早，而且還死在孔子之前，所以孔子的衣缽傳人成了孔伋。孔伋和孔子一樣，也是魯國人，字子思，生於公元前483年，卒於公元前402年，去世時八十二歲。他和孔子、孟子、顏子、曾子共稱為「五聖」，由於他和孟子、顏子、曾子又一起配祀於孔廟，所以又被成為「四配」。現在對於孔伋的記載很少，他的生平事跡已經很難考證。據說他曾師事曾子，孟子是他的再傳弟子。根據《孟子》中記載，孔伋曾魯繆公、費惠公等人尊為賢者，將他視為老師，但終其一生，也未被取用。
在韓非子的《顯學》中認為，自從孔子死後，儒家學派分成了八個派別，而孔伋正是這個八個派別的其中一個。在《史記》中說，四書五經的《中庸》正是孔伋所作。《漢書·藝文志》中說，孔伋作二十三篇，只是這些文章到現在已經基本上失傳了。而司馬遷認為孔伋作《中庸》，恐怕也不是他一個人寫的。因為其中的文法和口氣，都很類似於秦漢而非戰國。孔伋在宋代被宋徽宗封為「沂水侯」。明代，被明嘉靖皇帝封為「述聖公」。因此，後人皆稱其為「述聖」。與「復聖」顏回、「宗聖」曾參、「亞聖」孟軻等人並稱「四聖」。