張仲景被後人尊稱為「醫聖」，他的作品一直歷代醫學家的醫治原方，甚至影響到了其他東南亞地區，那現在我們知道的張仲景的著作有哪些呢?還有張仲景是湖南雲陽人，曾在長沙做官，兩地都有張仲景的故事流傳下來。那麼張仲景的經典故事有哪些?張仲景與華佗、董奉並稱建安三神醫，在東漢時期，張仲景是活躍於河南南陽和長沙地區，而董奉是在福建一帶，華佗是三人中名聲最高的，活躍的地區也最廣，但是只有張仲景是有著作留世的。
張仲景的原著為《傷寒雜病論》、《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》一卷，但是這些都已經散失了，不過在晉代時太醫王叔和根據搜索到的部分軼文，整理成了《傷寒論》，還有宋代時，也人將《傷寒雜病論》的雜病部分整理成了《金匱要略》。根據史書記載，在建安年間，張仲景遊歷了各地，目睹了各種疾病瘟疫對人們的傷害，張仲景十分難過，決心好克服這些疑難雜症，所以張仲景根據自己行醫多年對傷寒雜症的研究，經過數十年的時間，在實踐中終於寫成了《傷寒雜病論》。
據說餃子是張仲景第一個做的，在建安年間，張仲景在湖南長沙做官，在一年冬天，他告老還鄉，在路上看到了許多無家可歸的人，因為寒冷他們的耳朵都被凍爛了。張仲景一直掛念著那些可憐的人，後來研製除了「祛寒嬌耳湯」。張仲景告老還鄉後每天有許多人來求醫，每天都很忙碌，但是想到那些無家可歸的人，張仲景的醫者父母心還是很難受。他每天都研究可以御寒的食療，終於成功了。他叫自己的徒弟在南陽的一個空地上搭了一個棚子，然後專門給窮人治病，那些無家可歸的人也來了。
張仲景叫人把羊肉和一些驅寒的藥物放在鍋裡煮，羊肉熟了之後就撈出來剁碎，然後用面皮包起來，然後將其下鍋，再用原湯煮熟，分給那些窮人喝。窮人們喝了湯之後，渾身就熱和起來，他的這個「祛寒嬌耳湯」也被人流傳下來。據說「坐堂醫生」也是因為張仲景才流傳起來的。以前張仲景在長沙做官時，在處理完公務後，便在自己的後堂給前來看病的老百姓診治，後來人越來越多，他就索性在大堂上為人診治，他的舉動被人傳為佳話，後人為了紀念張仲景，所以將坐在藥店裡為人治病的醫生成為「坐堂醫生」。