端午節
農曆五月五日是端午節，也叫‘端午’、‘端陽’或‘端五節’，‘端’即‘初’，即是指初五這天，‘五’字與‘午’相通，如按地支順序推算，五月正是‘午’月，這也就是端午節名稱的由來。端午節可說是現存的重要節慶中，歷史最悠久，也是民間的重大節日之一，與春節、中秋節並列為一年中最重要的三個節慶。
端午節的由來
關於端午節的來源，有許多種不同的說法，較主要的說法有以下兩種：
最普遍的說法，認為端午節的由來，是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。屈原是戰國時代楚國傑出的政治家和詩人，極為楚懷王所信任，受任命為左徒，後因士大夫忌嫉其才，而遭到陷害，楚懷王聽信讒言，把屈原驅逐出國。屈原自此終日鬱鬱寡歡，憂國憂民，乃於五月初五這天，於汨羅江投河自盡，以死相諫。當地的百姓被屈原所感動，紛紛駕船搜索，打撈他的屍體。大家敲鑼打鼓的嚇走魚蝦，並用竹葉包著糯米的飯團投進江中，希望將魚蝦餵飽，免得它們咬食屈原的屍體。村民拋進水裡的飯團，就演變成現在粽子。而村民每年的五月初五到汨羅江划艇紀念屈原，則演變成每年的農曆五月初五都有熱鬧非凡的龍舟競賽。
屈原是名詩人，他的詩歌《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等都是我國古典文學中的名篇佳著。後人於是訂定端午節為‘詩人節’，以感念其崇高的人格及文學上的成就。傳統習俗的扒龍舟和吃粽子也是對屈原的一種尊重的表現。而這習俗可追溯至南北朝時期，據載當時就有划龍舟、包粽子的習俗，可見端午節是一個相當古老的節日。
另一種說法，認為端午節可能是源自古代驅除瘟疫的習俗。早在戰國時代，人們視五月為‘惡月’，而五月初五更為‘惡日’，《四民月令》記載：‘是月也，陰陽爭，血氣散。’事實上，每年五月已接近夏天，炎夏暑熱，天氣濕悶，潮濕多雨，細菌滋長，毒蟲滋生，瘟疫疾病流行，且人的體質也較差，易生病，所以古人通過端午的種種習俗及方法，來驅除瘟疫，如插艾蒲、飲雄黃酒、帶香包等，以求送走惡運，驅邪求安。後來演變成端午節的主要習俗。
也有這樣說：端午節源於對惡日的禁忌。端午時值農曆五月，正是仲夏疫厲流行的季節，俗稱‘惡月’。《夏小正》記載：‘（五月）蓄蘭，菽糜。’（蓄：積、聚。菽：採集。糜：蓄糜。）《大戴禮》記載：‘蓄蘭，為沐浴也’。沐浴的目的在於清潔，以禳除毒氣，這是針對五月這個惡月所採取的積極預防的措施。在這期間的一切行事，也以安息靜養為原則。《禮記月令》：‘仲夏，陰陽爭，死生分，君子齋戒；止聲色，節嗜欲’。同時，五月也有許多的禁忌。《風俗通．釋忌篇》記載，漢朝時就有‘五月到官，至免不遷’、‘五月蓋屋，令人頭禿’的俗諺。而五月五日更是惡日之尤，除了忌‘曝床薦席’外，甚至有‘不舉五月子’的諺語。《風俗通》又載：‘五月五，日以五彩絲系臂，名長命縷，一名續命縷，一命辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。’《史記．孟嘗君列傳》記載，孟嘗君生於五月五日，他的父親田嬰打算把他丟棄。因為田嬰相信：‘五月子者，長與戶齊，將不利其父母’。這個惡日的忌諱，深入民心。直到現在，還可以從許多諯午節的習俗，找出禳毒避疫的部分。也有學者認為，端午節最重要的兩項活動－－競渡和吃粽子，都和龍有關。