古代典籍

《春雪》唐代東方虯所作，描繪了怎樣的畫面？

東方虯，唐朝武則天時期左史，生卒年、字號、生平均不詳，下面本站小編給大家帶來了東方虯所作的《春雪》，和大家一起分享。春天而有雪，也有花，想來是一種奇特的景象，映照在人的內心裡面，往往會生成更加美妙的感受

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《奉和聖制經函谷關作》張九齡所作，當時的時代背景是怎樣的？

張九齡，字子壽，號博物，唐朝開元年間宰相，也是個文學家、詩人，是西漢開國功臣張良的後人。擅長髮展五言古詩，對嶺南詩派的開創起到啟迪作用。下面跟本站小編一起瞭解一下張九齡所作的《奉和聖制經函谷關作》吧。

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《長門失寵》唐代蕭意所作，表現了女子不甘的心情

唐朝詩人蕭意所作的《長門失寵》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。世間情事往往紛亂如麻，不是說可以快刀斬一斬就清理乾淨了的。其中包含的各種複雜關節，常常盤根錯節，糾纏不清，實在是令人聞之

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《見美人聞琴不聽》唐代李播所作，傳達出“美人”孤寂的心思

唐代詩人李播所作的《見美人聞琴不聽》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。世上美好的事物向來很多，大抵需要有一顆善於欣賞的心靈，和一雙勇於發現的眼睛，還要有一支能夠表達的妙筆，從而可以生花

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《詠燭寄人》唐代潘求仁所作，將蠟燭與人類比

唐代詩人潘求仁所作的《詠燭寄人》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。掀開泛黃的詩集，書頁上跳動著的字詞，在歡呼雀躍著，一個個爭搶著報告著自己的喜悅。在它們充滿了愉快的聲音裡，時光彷彿回溯

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《搗衣》唐代沈寧所作，寫的是新婚之後的瑣碎生活

唐代詩人沈寧所作的《搗衣》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。人生四大喜慶事，洞房花燭夜為其中之一。如此大喜之日，敏感的詩人們又怎麼能夠不抒情一番呢?那是當然少不了的。「洞房隱深竹，清夜

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《和耗磨日飲》唐代趙令曦所作，蘊含怎樣的哲學？

唐代詩人趙令曦所作的《和耗磨日飲》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。現代人活著，到底是為了什麼?如果拿著這個問題，去詢問所有人。我想，答案一定是紛紜的。實質上，沒有多少人會小心地思考這

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《三月閨怨》唐代袁暉所作，表達了思婦的深閨幽怨之情

唐代詩人袁暉所作的《三月閨怨》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。雖然說春天是萬物萌生的季節，但是思念並不會隨著季節的變換而輪轉，事實上，人對於自己思念的人的情感，常常是與日俱增的。如果

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《詠雪》唐代陳子良所作，描繪了早春的雪景

陳子良是隋末唐初時期詩人，字號、生卒年均不詳，隋朝時期曾擔任軍事統帥楊素的記室。下面本站小編給大家帶來了陳子良所作的《詠雪》，和大家一起分享。中國古典哲學向來講究「天人合一」，提倡把自身融入自然，從而求

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《塞上寄內》唐代崔融所作，寫出對妻子深厚的思念之情感

崔融，字安成，他是唐朝初期大臣、詩人，與李嶠、蘇味道、杜審言並稱「文章四友」。下面本站小編給大家帶來了崔融所作的《塞上寄內》，和大家一起分享。人間夫妻重「晚情」，大抵是：少年夫妻，老來伴侶。說到寫夫妻之

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《送別》王之渙所作，蘊含送別之情和離別之苦

王之渙，字季凌，唐朝時期詩人，描寫邊塞風光的五言詩尤為出色，下面跟本站小編一起瞭解一下王之渙所作的《送別》吧。人有悲歡離合，所以人會說：離別是為了更好地相聚;也會說：黯然銷魂者，唯別而已。實際上，我覺得

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《春夜裁縫》唐代薛維翰所作，映照出在春夜裡辛苦勞作裁縫者的悲哀和無助

唐代薛維翰所作的《春夜裁縫》，下面本站小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。有人說，工作著是美麗的。我卻覺得，這「工作」二字的前面，必須再加上幾個字：不是為了生活的。可惜大多數人的工作行為，都是建立

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《田家春望》高適所作，表達了無法展露才華的失意之情

高適，字達夫，是著名盛唐邊塞詩人，與岑參、王昌齡、王之渙合稱「邊塞四詩人」，其邊塞詩的突出特點是雄渾悲壯。下面跟本站小編一起瞭解一下高適所作的《田家春望》吧。唐朝詩壇上，與詩人們有關聯的傳說佳話廣為流傳

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《九日思長安故園》岑參所作，化解內心的悲憤之情

岑參，與高適並稱「高岑」，唐朝邊塞詩人，曾在邊疆生活多年，對邊塞風光、軍旅生活及異域風俗文化有切身感受，下面跟本站小編一起瞭解一下岑參所作的《九日思長安故園》吧。盛世的落幕往往是有預兆的，比如大唐凋謝的

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《木蘭柴》王維所作，使用了哪些特殊手法？

王維，字摩詰，號摩詰居士，唐代詩人、畫家，曾擔任尚書右丞，時人稱之為「王右丞」，他是盛唐山水詩派的代表人物，開創了水墨山水畫派，與孟浩然合稱「王孟」，因為篤信佛教，後世稱之為「詩佛」。下面跟本站小編一起

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