在新疆塔吉克族居住的地方－－塔什庫爾干，被人們稱為「不會丟東西的地方」。 來到塔什庫爾干旅行，不用擔驚受怕，不會丟失東西，也不會遇到暴力。據說，多年來，這裡沒有發生
塔吉克族是中國的少數民族，屬於歐羅巴人種印度帕米爾類型。「塔吉克」是民族自稱，意為「王冠」。 塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部的操伊朗語的諸
詩歌塔吉克族詩歌包括敘事歌、民歌兩大類。傳統的敘事歌有《白鷹》、《雄鷹》、《巴圖爾》、《不死的庫爾卡克》、《形形色色》、《我是一個信徒》、《藍光》、《沙棗飄香》
只要是到過塔什庫爾干或接觸過塔吉克文讓情人用鷹翅骨製成鷹笛，以永遠抒發他們誓化的人，都會說塔吉克是一個「鷹的民族」。這死追求自由幸福的心聲。的確給人一種神奇而又神
塔吉克人大部分聚居在塔什庫爾干塔吉克自治縣，喀喇崑崙山腳下的莎車、澤普、拜城、皮山等縣的高區。多從事畜牧業、農業、種植青稞、豌豆等耐寒作物。 皮裝 體魄健壯的塔吉克
如果你是一位姑娘，有人給你送來一個精美的荷包，裡面放了一些石頭子和一些已燃燒過的火柴棍，你會覺得莫名其妙。但是，如果塔吉克族姑娘收到這樣的禮物，她會心慌臉紅。因為
塔吉克族民間「柔巴依」也是民歌的一種形式。「柔巴依」一詞在塔吉克語中的含義是「四」，歌詞四句一聯，結構緊湊，每首表述一個思想。在同輩人的聚會上，一人操琴，大家逐一
塔吉克建築在村中有固定住宅，一般為土木結構平頂屋。屋內不分間，四周築有土台為坐臥起居之地。在牧場上使用簡陋的矮土屋。四壁無窗。靠屋頂的天窗透光、通風。 室內不分間，
塔吉克族由於生活在高寒山區，一夫一妻制的小家庭難以克服風雪嚴寒給生產生活以及資源貧乏所帶來的困難，因此，多實行家長制的大家庭。祖輩在世，子孫很少分家，一般家庭都是
塔吉克族雖然人數不多，但其神話傳說卻異常豐富多彩，有人類起源神話、始祖神話、自然神話、山神話、地震神話等;有鷹的傳說、魯斯塔木英雄傳說、麻扎的傳說等。 人類起源神
鷹舞是中國民間舞蹈中極具特色的傳統舞蹈形式，藝術價值很高。隨著現代化進程的加速，這些珍貴的民間藝術日漸失去生存的土壤，面臨困境，亟待保護與搶救。 我國新疆的塔吉克族
鷹舞主要是男人的舞蹈，但也有男女合跳的，也有集體跳的，遇到節日或是婚禮，只要是鷹笛和手鼓聲一響起，男男女女都會翩翩起舞。在鷹舞中還有「馬舞」、「箭舞」、「刀舞」等
塔吉克族青年男女的婚姻一般在雙方自願父母同意的情況下進行。塔吉克族的婚姻制度一般實行一夫一妻制。塔吉克人通常在本民族內部通婚，尤其是女的不允許嫁給其他民族，而男子
塔吉克族群眾過去普遍信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教的伊斯瑪儀勒教派在新疆地區只有塔吉克一個民族信仰過。這個教派也流行於印度、阿富汗、巴基斯坦等國家(其中在阿富汗流行最廣，勢
今天，塔吉克人已不可能用大量的馬匹來做犧牲了，他們對太陽崇拜出現了一些變化，譬如用泥塑馬鞍來代替馬匹，將它們立在墓地裡，成為一種普遍的墓葬方式。當然，關於墓地馬鞍
塔吉克族是我國古老的民族之一，主要聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，其餘則分佈在該縣以東的莎車、葉城、澤普等縣。堅韌不拔的意志和一往無前的大無畏民族精神逐漸形成了
歷史上，塔吉克人曾信奉過祆教、佛教等多種宗教。這兩種宗教文化至今在塔吉克族中還有積澱。約公元10世紀左右，塔吉克人開始信仰伊斯蘭教。公元16世紀末至17世紀初，開始尊奉伊
古爾邦節是我國回、維吾爾、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的節日。 古爾邦節在阿拉伯語中稱作「爾德·古爾邦」，也稱「爾德·
中國塔吉克族人農牧兼營，適宜半固定居住方式。一般在村中建有固定房屋，另在牧場備有臨時或流動住所。每年春播結束後，就趕著畜群到高山牧場，秋收季節來臨，又回到村莊。
塔吉克族人進餐時注重傳統的禮儀和習慣。進餐時很少說笑，以示對飯食的尊重。如有遠方貴客來臨，他們都要捧出民族風味的抓肉、牛奶煮米飯、牛奶煮烤餅、酥油面醬以及清香四溢