在祖國西陲的帕米爾高原上，生活繁衍著古老的民族——塔吉克族。 這裡還有世界第二高峰喬戈裡峰、冰山之父慕士塔格峰。幽深的山谷間，有河流、湖泊、牧場和良田。塔吉克族在帕
塔吉克人抬頭看見了太陽，太陽很低，就在頭頂，伸手可及。他們把太陽摘下來，太陽就變成了一面手鼓。手鼓很大，比綠洲平原的手鼓大多了。要由兩個婦女來合作，一個擊打，掌握
犛牛叼羊是一項特殊的體育競技項目，比賽場地大小沒有具體規定，但要求在一塊平坦的草地上舉行。在草場東西方向，相距100米的位置上，分別挖兩個直徑60多厘米，深50多厘米的坑，
塔吉克建築在村中有固定住宅，一般為土木結構平頂屋。屋內不分間，四周築有土台為坐臥起居之地。在牧場上使用簡陋的矮土屋。四壁無窗。靠屋頂的天窗透光、通風。 室內不分間，
方圓幾公里的扁擔、毛驢車都從帕米爾吻泉裡打水，蜘蛛網狀的打水之路就成了詩意盎然的接吻之路。在這條打水路上，隨便哪一段的哪個時刻，只要打水的人們碰頭，就有挑著泉水擔
在新疆塔吉克族居住的地方－－塔什庫爾干，被人們稱為「不會丟東西的地方」。 來到塔什庫爾干旅行，不用擔驚受怕，不會丟失東西，也不會遇到暴力。據說，多年來，這裡沒有發生
公元前2世紀、張騫出使西域，西漢王朝始設西域都護管轄。塔什庫爾干地區屬於交通要道，「絲綢之路」的咽喉。塔吉克族先民在東西方文化交流中受到熏陶，並發展自己。公元2-3世紀
塔吉克族的服裝以棉衣和裌衣為主，沒有明顯的四季更替服裝，但具有鮮明的民族特色。 塔吉克族的男人一般穿套頭白襯衫，領口、胸前、衽邊等處繡花邊。腰間繫繡花腰帶，褲腳兩側
塔吉克族是中國的少數民族，屬於歐羅巴人種印度帕米爾類型。「塔吉克」是民族自稱，意為「王冠」。 塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部的操伊朗語的諸
塔吉克族群眾過去普遍信仰伊斯蘭教。伊斯蘭教的伊斯瑪儀勒教派在新疆地區只有塔吉克一個民族信仰過。這個教派也流行於印度、阿富汗、巴基斯坦等國家(其中在阿富汗流行最廣，勢
塔吉克族信仰伊斯蘭教，許多民族節日皆與宗教有關，傳統的「巴羅提」節即是其中之一。「巴羅提」一般在伊斯蘭歷每年8月的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱
只要是到過塔什庫爾干或接觸過塔吉克文讓情人用鷹翅骨製成鷹笛，以永遠抒發他們誓化的人，都會說塔吉克是一個「鷹的民族」。這死追求自由幸福的心聲。的確給人一種神奇而又神
鷹舞是中國民間舞蹈中極具特色的傳統舞蹈形式，藝術價值很高。隨著現代化進程的加速，這些珍貴的民間藝術日漸失去生存的土壤，面臨困境，亟待保護與搶救。 我國新疆的塔吉克族
塔吉克族信仰伊斯蘭教，許多民族節日皆與宗教有關，傳統的「巴羅提」節即是其中之一。「巴羅提」一般在伊斯蘭歷每年8月的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱
塔吉克族人進餐時注重傳統的禮儀和習慣。進餐時很少說笑，以示對飯食的尊重。如有遠方貴客來臨，他們都要捧出民族風味的抓肉、牛奶煮米飯、牛奶煮烤餅、酥油面醬以及清香四溢
歷史上，塔吉克人曾信奉過祆教、佛教等多種宗教。這兩種宗教文化至今在塔吉克族中還有積澱。約公元10世紀左右，塔吉克人開始信仰伊斯蘭教。公元16世紀末至17世紀初，開始尊奉伊
塔吉克族民間「柔巴依」也是民歌的一種形式。「柔巴依」一詞在塔吉克語中的含義是「四」，歌詞四句一聯，結構緊湊，每首表述一個思想。在同輩人的聚會上，一人操琴，大家逐一
塔吉克人大部分聚居在塔什庫爾干塔吉克自治縣，喀喇崑崙山腳下的莎車、澤普、拜城、皮山等縣的高區。多從事畜牧業、農業、種植青稞、豌豆等耐寒作物。 皮裝 體魄健壯的塔吉克
如果你是一位姑娘，有人給你送來一個精美的荷包，裡面放了一些石頭子和一些已燃燒過的火柴棍，你會覺得莫名其妙。但是，如果塔吉克族姑娘收到這樣的禮物，她會心慌臉紅。因為
塔吉克族民間文學藝術——包括民間傳說和故事以及詩歌、音樂、舞蹈等——內容豐富多彩，是塔吉克族人民智慧的結晶。詩歌是其口頭文學中最重要的形式，人們在各種場合往往觸景