蘇維光(1930-1998)，萬尾島人，京族民間歌手和詩人，中國民間文藝家協會會員，廣西作家協會會員。曾被保送到廣東省民族學院學習。後任中共江平鄉委員會副書記、防城各族自治縣文
關於越南京族(越族)的來源問題的探究，就要追述到我國的百越民族。因為越南族的祖先是百越中的駱越。瞭解駱越得先看百越。百越分佈在中國東南部和南部，直至越南、老撾、泰國
迎親是京族婚姻最隆重的儀式，其過程如下：(1)送日子。男家在迎娶前一月或數月，擇定「開容」和接親的日期，用紅紙列單，由媒人送至女家。若女家認為婚期過於急迫，便退回日子
「京族哈亭」文化是哪個民族的文化?「哈庭」是什麼意思?接下來就和各位讀者一起來瞭解，給大家一個參考。 每一個民族，不論是大還是小，都會擁有著自己的獨特文化，即便是被稱
蝦燈捕蝦的方法是在入海口的河灘裡擺放蝦籠，傍晚時分，在沒有陽光的灰藍冷色調下，在蝦籠裡的上方點上油燈，誘蝦入籠。 京族拉大網是京族捕撈魚蝦的方法，京族三島淺海一帶盛
京族是中國56個民族中人口較稀少的民族之一。京族同胞自16世紀左右遷居於中國瀕臨南海的廣西防城縣後，就一直生活在璀璨玉石般的三座島嶼之上。 據說，在五六百年之前，京族漁
京語是京族本民族的語言，與越南語言基本相同，但有大量的漢語藉詞，在語音和語法方面也小有差異。京族在中華人民共和國境內集中居住在廣西壯族自治區東興市江平鎮海邊的巫頭
京族過去曾稱為越族，1958年春正式改稱京族。根據群眾回溯和現有文字材料，京族的祖先從十五世紀開始，就陸續從越南塗山(今越南民主共和國建安省)等地遷到今天的東興各族自治縣
京族擁有本民族的文字：喃字，京族的歌謠、諺語、格言、故事傳說和宗教信仰等，都有相應的歷史文獻資料，而這些文獻資料就是用喃字記載的。 到京族三島采風，我曾經多次拜訪京
京族米粉 俗稱米壹絲，又稱南方米粉，大米經石磨成漿，由大火經鍋燙成外型雨傘樣大小，熟後放上竹架在太陽下曬乾，壓平約兩個小時後，手工切成絲，擺成扎型後經烈日曝曬成為成
京族人民使用的樂器，既有本民族固有的獨絃琴，又有漢族地區傳入的二胡、秦琴、笛子、鼓、鑼、竹梆子、小竹板等。 獨絃琴是京族獨有的樂器，又叫「一線琴」，由於它裝有一個匏
京族人的姓名與漢人的姓名基本一樣，子女承用父姓。京族人的姓名一般為三個字，「姓」在前，「名」在後，中間是「墊字」。中間的墊字，男子多用「文」，女子多用「氏」。少數
「唱哈節」是京族最隆重和最盛大的傳統節日。」唱哈」是京語，即」唱歌」之意。傳說越南陳朝時，有一位歌仙到京族地區，以傳授歌舞為名動員京族人民起來反抗陳朝的統治，得到
《田頭公》 傳說田頭公從小讀書很用功，長大娶了妻子就更加發奮了。妻子漂亮、賢惠，而且能幹，每天都給田頭公做一些他愛吃的東西，待夜裡讀書餓了時，端出來給他吃，她在案旁
在50年代初期，京族曾稱為「越族」，巫頭、內心、澫尾三島曾分別建立越族自治鄉。1958年5月1日建立東興各族自治縣(1978年12月25日改名為防城各族自治縣，今又改稱防城港市，並升格
「跳天燈」就是祈求海神保佑的舞蹈。由四個、六個或八個女子表演，他們身穿白色長衫，黑色長褲，頭頂一個碗，上面燃著三枝蠟燭，兩手各拿一隻杯子，杯中也燃著蠟燭，隨著鼓點
京族實行一夫一妻制。京族的傳統婚姻絕大多數是在本民族內部通婚，與鄰近的漢、壯民族通婚的很少。一般同姓不婚，嚴禁姑表婚，若有違反，必將受到族規的制裁。青年男女的婚姻
京族的傳統住房是草廬茅舍，京族人稱之為「欄柵屋」。其牆壁是用木條和竹片編織，有的再糊上一層泥巴，或用竹篾夾茅草、稻草等作牆壁。屋頂蓋上茅草、樹枝葉或稻草。為防風吹
日常菜餚以魚蝦為主，常用魚蝦做成魚汁，作為每餐不離的調味品。家庭飼養的豬雞，也是日常主要肉類來源。京族的典型食品有：魚汁，又稱「鯰汁」。是京族民間傳統調味品，以各
京族傳統的民間舞蹈主要有「跳竹槓」、「跳天燈」、「跳樂」和「花棍舞」等，其中有些源於民間宗教舞蹈，有些是京族群眾日常生活中的娛樂方式，具有明顯的娛神或娛人的文化功