因為農曆己丑牛年兩頭都有「立春」，而民間又認為「春」比「年」大，因此，有人認為屬牛應從立春之日，即2月4日辰時算起。對此，天文專家明確說，屬相還是應該從正月初一開始
人日 亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年。
祭財神 北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店舖，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃
張祜(hu)(約785年—849年)， 字承吉，唐代清河(今邢台市清河縣)人，詩人。家世顯赫，被人稱作張公子，有「海內名士」之譽。早年曾寓居姑蘇。長慶中，令狐楚表薦之，不報。辟諸侯府
導讀： 接財神是古老的漢族節日習俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀
我國民間有一個傳統就是正月裡不理髮，所以大部分人在年三十之前理髮，過了一個正月之後在農曆二月二龍抬頭的日子裡在理髮，所以民間就有傳言「正月裡不剃頭，剃頭死舅舅」，
《憶秦娥·正月初六日夜月》南宋詞人朱淑真所作，下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧。 憶秦娥·正月初六日夜月 朱淑真 〔宋代〕 彎彎曲，新年新月鉤寒玉。鉤寒玉
【原文】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。
史達祖(1163～1220?年)，字邦卿，號梅溪，汴(河南開封)人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱「蘇黃」;詞開豪放一派，與辛
農曆正月初五，俗稱破五。這一天，許多地方時興一種叫做「趕五窮」的風俗。人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從每間房屋裡往外頭放，邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的
管鑒字明仲，龍泉(今屬浙江)人，徙臨川(今江西撫州)。乾道九年(1173)，范成大制置四川後東歸，道經峽州，時管鑒為峽州守，見范成大 《吳船錄》 。淳熙十三年(1186)任廣東提刑，改轉
李商隱(約813年～約858年)，字義山，號玉谿生，懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人，和杜牧合稱「小李杜」。其擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格穠麗，
天日即正月初九，漢族民間傳說中玉皇大帝的生日。農曆正月第九天，一般都是在立春的節氣剛過，恰是「一陽初始」是大自然開始「萬象回春」的時刻。明王逵《蠡海集》記載：「神
燒門神紙 舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙，個人尋生理」。 谷子生日 民間以為正月初三位谷子生
春節俗稱「過年」，原名「元旦」，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。」「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」，因為這一天
正月初七，是人日節，代表著人類的生日。那麼為什麼人類的生日是正月初七呢？人日節又有什麼習俗呢？還不知道的讀者，下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~ 「人
1月26日是2009年農曆的正月初一，從這天到2010年(庚寅年)正月初一前出生的孩子都應該屬牛！但最近網上卻流傳，生肖應該和干支紀年對應，立春(今年2月4日，農曆正月初十)才是今年的