石頭生日 這一天凡磨、碾等石製工具都不能動,甚至設祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱「石不動」「十不動」。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅,認為吃餅一年之內便
元宵節 元宵節是我國主要的傳統節日,也叫元夕、元夜,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧! 古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年。
很多人都不瞭解莆田的春節,接下來跟著本站小編一起欣賞。 不久前,因為工作的原因,我認識了一位來自福建莆田的朋友。我們在討論福建和重慶的不同風俗習慣時,提到了春節的文
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日,北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。
史達祖(1163~1220?年),字邦卿,號梅溪,汴(河南開封)人。一生未中第,早年任過幕僚。韓侂胄當國時,他是最親信的堂吏,負責撰擬文書。韓敗史受黥刑,死於貧困中。史達祖的詞以詠
朱淑貞,生卒年不詳,號幽棲居士,籍貫身世歷來說法不一,一作錢塘(今浙江杭州)人,而《四庫全書》中定其為「浙中海寧人」。祖籍安徽歙州(治今安徽歙縣)。南宋初年時在世,相傳
祭財神 北方在正月初二祭財神,這天無論是商貿店舖,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃
春節俗稱「過年」,原名「元旦」,隋代杜台卿在《五燭寶典》中說:「正月為端月,其一日為元日,亦云正朝,亦云元朔。」「元」的本意為「頭」,後引申為「開始」,因為這一天
我國目前的農曆其實就是漢代開始使用的太陰曆,是根據地球自轉精密計算得出的,其中得出的新年應當是立春。而我們當前沿用的正月初一作為新年的傳統是在民國二年(1912年)通過
谷日 傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一天稻穀豐收,天陰則年歉。 [順星] 民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。祭
江城子·乙卯正月二十日夜記夢,宋代蘇軾,下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧! 十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿
《憶秦娥·正月初六日夜月》南宋詞人朱淑真所作,下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。 憶秦娥·正月初六日夜月 朱淑真 〔宋代〕 彎彎曲,新年新月鉤寒玉。鉤寒玉
正月為什麼叫正月?正月的來歷是什麼?接下來跟著本站小編一起欣賞。 正月初一,在清明時期也稱為「元旦」,元是開始的意思,旦是指太陽出地平線之時,即一日之始,元旦就是一年
民間以正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗,則主這一年稻穀豐收,天陰則年歉。 從唐代名詩人
導讀: 接財神是古老的漢族節日習俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日,所以過了年初一,接下來最重要的活動就是接財,在財神生日到來的前一天晚上,各家置辦酒席,為財神賀
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》,感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 自古人生四大喜,即「久旱逢甘雨,他鄉遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時」。1055年,19歲的四川青
正月初七,是人日節,代表著人類的生日。那麼為什麼人類的生日是正月初七呢?人日節又有什麼習俗呢?還不知道的讀者,下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~ 「人
燒門神紙 舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化,以示年已過完,又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙,個人尋生理」。 谷子生日 民間以為正月初三位谷子生
1月26日是2009年農曆的正月初一,從這天到2010年(庚寅年)正月初一前出生的孩子都應該屬牛!但最近網上卻流傳,生肖應該和干支紀年對應,立春(今年2月4日,農曆正月初十)才是今年的