谷日 傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。 [順星] 民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。祭
農曆正月初十日，漢族民間傳統節日之一，稱為石頭節，為石頭神生日，稱「石磨日」、「十子日」、「石不動」等。這一天不准搬動石頭和碾、磨、石臼等石器，俗信否則會傷了莊稼
因為農曆己丑牛年兩頭都有「立春」，而民間又認為「春」比「年」大，因此，有人認為屬牛應從立春之日，即2月4日辰時算起。對此，天文專家明確說，屬相還是應該從正月初一開始
正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做「人日」「人日節」或「人勝節」。民俗專家表示，「人日」反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望
燒門神紙 舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙，個人尋生理」。 谷子生日 民間以為正月初三位谷子生
人日 亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗
很多人都不瞭解莆田的春節，接下來跟著本站小編一起欣賞。 不久前，因為工作的原因，我認識了一位來自福建莆田的朋友。我們在討論福建和重慶的不同風俗習慣時，提到了春節的文
正月初七「人日」的由來和傳說 傳說由初一起，上天創造萬物的次序為「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」，初七是「人日」，即人的生日。這個古老的節日距今已有2000多
在國內的很多地方，都有「正月不能剃頭」的說法，要問老一輩的人為什麼正月不能剃頭?得到的答案都有幾分恐怖的色彩：「正月剃頭死舅舅」!這聽起來完全不相干的事，到底是為什
石頭生日 這一天凡磨、碾等石製工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱「石不動」「十不動」。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便
我國目前的農曆其實就是漢代開始使用的太陰曆，是根據地球自轉精密計算得出的，其中得出的新年應當是立春。而我們當前沿用的正月初一作為新年的傳統是在民國二年（1912年）通過
李商隱(約813年～約858年)，字義山，號玉谿生，懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人，和杜牧合稱「小李杜」。其擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格穠麗，
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。
祭財神 北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店舖，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年。
史達祖(1163～1220?年)，字邦卿，號梅溪，汴(河南開封)人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠
嗨又和大家見面了，今天本站小編帶來了一篇關於蘇軾的文章，希望你們喜歡。 公元1075年，是宋神宗熙寧八年。正是深冬時節，寒風凜冽，尋常人家的男人也許正和妻子兒女圍坐一桌
花山節，又叫\"跳場\"、\"跳花\"、\"耍花山\"、或\"踩花山\"，是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節，源於青年男女的求愛活動，在每年農曆正月初三至初七舉行。雲南永善縣的馬楠山一帶
天日即正月初九，漢族民間傳說中玉皇大帝的生日。農曆正月第九天，一般都是在立春的節氣剛過，恰是「一陽初始」是大自然開始「萬象回春」的時刻。明王逵《蠡海集》記載：「神
江城子·乙卯正月二十日夜記夢，宋代蘇軾，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿