春節是中國最看重的節日之一，農曆的一月一號是中國傳統的新年，也叫春節，民間習慣稱這一天為正月初一。為什麼農曆的第一個月不叫一月，而是叫「正月」呢?正月，又稱端月、孟
張祜(hu)(約785年—849年)， 字承吉，唐代清河(今邢台市清河縣)人，詩人。家世顯赫，被人稱作張公子，有「海內名士」之譽。早年曾寓居姑蘇。長慶中，令狐楚表薦之，不報。辟諸侯府
人日 亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗
蘇味道(648—705年)，字守真，趙州欒城(今河北省石家莊市欒城區南趙村)人。唐朝宰相、詩人，漢朝并州刺史蘇章後代，宋朝文學家蘇軾先祖。蘇味道與杜審言、崔融、李嶠並稱為文章四
正月初七「人日」的由來和傳說 傳說由初一起，上天創造萬物的次序為「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」，初七是「人日」，即人的生日。這個古老的節日距今已有2000多
朱淑貞，生卒年不詳，號幽棲居士，籍貫身世歷來說法不一，一作錢塘(今浙江杭州)人，而《四庫全書》中定其為「浙中海寧人」。祖籍安徽歙州(治今安徽歙縣)。南宋初年時在世，相傳
《憶秦娥·正月初六日夜月》南宋詞人朱淑真所作，下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧。 憶秦娥·正月初六日夜月 朱淑真 〔宋代〕 彎彎曲，新年新月鉤寒玉。鉤寒玉
江城子·乙卯正月二十日夜記夢，宋代蘇軾，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿
谷日 傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻穀豐收，天陰則年歉。 [順星] 民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱「祭星」、「接星」。祭
【原文】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸
蘇味道，唐代政治家、詩人，是漢朝并州刺史蘇章後代，也是獨步宋代文壇的「蘇氏家族」的祖先。下面跟本站小編一起瞭解一下吧。 「唐宋八大家」中，有三大家是千古佳話，這便是
導讀： 接財神是古老的漢族節日習俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀
春節俗稱「過年」，原名「元旦」，隋代杜台卿在《五燭寶典》中說：「正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。」「元」的本意為「頭」，後引申為「開始」，因為這一天
花山節，又叫\"跳場\"、\"跳花\"、\"耍花山\"、或\"踩花山\"，是滇東北、滇南一帶苗族的傳統佳節，源於青年男女的求愛活動，在每年農曆正月初三至初七舉行。雲南永善縣的馬楠山一帶
正月初七，是人日節，代表著人類的生日。那麼為什麼人類的生日是正月初七呢？人日節又有什麼習俗呢？還不知道的讀者，下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~ 「人
管鑒字明仲，龍泉(今屬浙江)人，徙臨川(今江西撫州)。乾道九年(1173)，范成大制置四川後東歸，道經峽州，時管鑒為峽州守，見范成大 《吳船錄》 。淳熙十三年(1186)任廣東提刑，改轉
我國目前的農曆其實就是漢代開始使用的太陰曆，是根據地球自轉精密計算得出的，其中得出的新年應當是立春。而我們當前沿用的正月初一作為新年的傳統是在民國二年（1912年）通過
王安石，字介甫，號半山，是北宋時期政治家、改革家，也是文學家、思想家。他在文學方面具有十分突出的成就，是唐宋八大家之一，他晚年時期的詩風重煉意，又重修辭，被稱為「
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 自古人生四大喜，即「久旱逢甘雨，他鄉遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時」。1055年，19歲的四川青
拜年是中國民間的傳統習俗,是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年。