王安石，字介甫，號半山，是北宋時期政治家、改革家，也是文學家、思想家。他在文學方面具有十分突出的成就，是唐宋八大家之一，他晚年時期的詩風重煉意，又重修辭，被稱為「
正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。
正月初七「人日」的由來和傳說 傳說由初一起，上天創造萬物的次序為「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」，初七是「人日」，即人的生日。這個古老的節日距今已有2000多
《憶秦娥·正月初六日夜月》南宋詞人朱淑真所作，下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧。 憶秦娥·正月初六日夜月 朱淑真 〔宋代〕 彎彎曲，新年新月鉤寒玉。鉤寒玉
正月初七，是人日節，代表著人類的生日。那麼為什麼人類的生日是正月初七呢？人日節又有什麼習俗呢？還不知道的讀者，下面本站小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~ 「人
春節是中國最看重的節日之一，農曆的一月一號是中國傳統的新年，也叫春節，民間習慣稱這一天為正月初一。為什麼農曆的第一個月不叫一月，而是叫「正月」呢?正月，又稱端月、孟
【原文】 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。 千里孤墳，無處話淒涼。 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。 夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。 料得年年腸
下面本站小編帶來姜夔的《鷓鴣天·正月十一日觀燈》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 鷓鴣天·正月十一日觀燈 (南宋)姜夔 巷陌風光縱賞時。籠紗未出馬先嘶。白頭
在國內的很多地方，都有「正月不能剃頭」的說法，要問老一輩的人為什麼正月不能剃頭?得到的答案都有幾分恐怖的色彩：「正月剃頭死舅舅」!這聽起來完全不相干的事，到底是為什
蘇味道(648—705年)，字守真，趙州欒城(今河北省石家莊市欒城區南趙村)人。唐朝宰相、詩人，漢朝并州刺史蘇章後代，宋朝文學家蘇軾先祖。蘇味道與杜審言、崔融、李嶠並稱為文章四
嗨又和大家見面了，今天本站小編帶來了一篇關於蘇軾的文章，希望你們喜歡。 公元1075年，是宋神宗熙寧八年。正是深冬時節，寒風凜冽，尋常人家的男人也許正和妻子兒女圍坐一桌
史達祖(1163～1220?年)，字邦卿，號梅溪，汴(河南開封)人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠
石頭生日 這一天凡磨、碾等石製工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱「石不動」「十不動」。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便
正月為什麼叫正月?正月的來歷是什麼?接下來跟著本站小編一起欣賞。 正月初一，在清明時期也稱為「元旦」，元是開始的意思，旦是指太陽出地平線之時，即一日之始，元旦就是一年
元宵節 元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。元宵節俗的形成有一個較長的過程，據一
導讀： 接財神是古老的漢族節日習俗。漢族民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財，在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀
正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做「人日」「人日節」或「人勝節」。民俗專家表示，「人日」反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望
蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，感興趣的讀者可以跟著本站小編一起往下看。 江城子·乙卯正月二十日夜記夢 宋代：蘇軾 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處
朱淑貞，生卒年不詳，號幽棲居士，籍貫身世歷來說法不一，一作錢塘(今浙江杭州)人，而《四庫全書》中定其為「浙中海寧人」。祖籍安徽歙州(治今安徽歙縣)。南宋初年時在世，相傳
江城子·乙卯正月二十日夜記夢，宋代蘇軾，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧! 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿