彝族

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每年農曆六月二十四是四川省涼山州彝族傳統的火把節,各地會在這前後舉行活動慶祝火把節。8月8日的大涼山迎來了立秋後的絲絲涼意,被譽為中國彝族民歌之鄉的雷波縣人聲鼎沸,

阿詩瑪的花包頭 路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》,塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。多少個世紀過去了,「阿詩瑪」沒有離開生育她的故鄉,她化成一尊與世長存的石像

不同的民族有著不同的傳統節日,是一個民族文化的重要載體,也是民族審美的核心,蘊涵著重要的文化意義。火把節是彝族最重要的傳統節日,一般歷時三天三夜,每一天都有固定而

國民族文化源遠流長,自從盤古開天闢地到現在,中華文化已經有五年多年歷史了。這麼多年歷史風雨的洗刷,有些文化融合了,有些傳承了下來,彝族的撮泰吉就是歷史的見證。 彝族

彝族支系繁多,各地服飾差異大,服飾區別近百種,琳琅滿目,各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣,戴黑色包頭、耳環,領口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外

普洱彝族歌舞「三跺腳」跳起黃灰做得藥 「三跺腳」是彝族最具特色的歌舞藝術活動。雲南省普洱地區彝族聚居較多,一句「跳起黃灰做得藥」的唱詞,充分說明了這一歌舞形式在不同

彝族不同地區的服飾特點 楚雄型彝族服飾 這種服飾主要流行於雲南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區。這是古代各部彝族輾轉遷徙之地,現時屬東、南、西、北、中彝語六大方言的交匯

雙柏老虎笙是彝族獨特虎文化的活化石 彝族老虎笙2008年6月經國務院公佈為第二批國家級非物質文化遺產保護項目。彝族先民認為虎屍分解創造了萬物,形成了獨特的彝族虎宇宙觀。

彝族具有悠久的歷史和古老文化,2000年第五次人口普查有776.23萬人,總人口位居壯、滿、回、苗、維吾爾、土家之後的第七位,主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西

個沒有創新的民族,是沒有希望的民族,良好的創新環境,是民族發展的永恆動力。服裝的款式可以讓大家更容易瞭解一個民族的風情色彩和風格,你知道彝族同胞們的服飾是怎樣的具

彝族「阿卑」狂歡節 早就聽說在雲南金平縣老集寨鄉的彝族支系一一阿嚕人中保留著一種傳統的民族節日叫「阿卑節」,漢語意為「姑娘節」。當我第一次走進阿嚕山寨,置身「阿卑」

精美絕倫的雲南彝族服飾文化 雲南彝族服飾文化體系,是彝族勞動人民情感的表述。它以符號化視覺語彙透視出民族生活習俗、民族審美理念和思想情感,標誌著彝族符號性的文化選擇

新中國成立前,包括雲南大部、貴州部分以及廣西的全部彝族地區,以土地個體私有為基礎的封建地主經濟早已佔著絕對統治的地位,實物地租是地主對佃農最主要的剝削方式。此外,

一個人的一生都有著很多的家,在來到這個世界之前,母親的子宮就是你的家,來到這個世界之後,這些條條框框的房屋也是你的家,當你離開這個世界之後,地底的墳墓更是你最後的

密枝節是彝族的傳統節日,具有悠久的歷史。居住石林文化圈的撒尼、阿哲、黑彝、阿烏等彝族支系均有過密枝節的習俗。密枝節一般在農曆二月初二過,而山區的撒尼村寨大多於農曆

彝族人最愛的傳統活動之火塘會 在生活中把平凡得人生過得多姿多彩才叫生活!而我國也因為多姿多彩的民族文化,創造出了不一樣的傳統活動,各個民族之間的文化互相碰撞,各個民

彝族男女服飾圖片欣賞 彝族中老年婦女服飾,色彩偏深,紋樣較簡單 彝族世居深山峽谷,與世隔絕。其分支多,服飾種類也多,顯著的服飾標誌是男子頭部的「英雄結」和斗篷「擦爾

彝族節日——祈雨節 每年農曆三月的第一個屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統祈雨節,彝語稱為「門捏底」。 季春三月是一年中夭干少雨時節,彝族群眾擔心四月間小秧栽不下去,就

跳公節是廣西那坡縣和雲南富寧縣一帶彝族人民一年中最隆重的節日。對於跳公節有幾種不同的說法,最主要的說法是紀念救彝族祖先的金竹。 跳公節又稱跳弓節,在當地,雖然過節的具

彝族年是彝族的一個重要節日,從古至今,彝族的人民對於過年十分重視,其內容很豐富,十分熱鬧,充滿了濃厚的色彩,更是一個民族特色的體現。彝族年是幾時呢? 彝族年來歷 彝

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