一個人的一生都有著很多的家，在來到這個世界之前，母親的子宮就是你的家，來到這個世界之後，這些條條框框的房屋也是你的家，當你離開這個世界之後，地底的墳墓更是你最後的
彝族名稱來歷 解放前，彝族被稱為「裸裸」或「夷人」等多種稱呼，解放初被稱為「夷族」。彝族原來自稱「羅裸」，在彝語中「羅」（音）意思是虎，「裸」（音）意思是龍，以兩種
我們都知道在古代火把是用來照明以及燒東西用的，那麼你知不知道火把也有自己的節日呢？火把節是彝族一年一度的傳統節日，已經沿襲了一千多年。 相傳大姚縣趙家店紅山腳下彝族
彝族不同地區的服飾特點 楚雄型彝族服飾 這種服飾主要流行於雲南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區。這是古代各部彝族輾轉遷徙之地，現時屬東、南、西、北、中彝語六大方言的交匯
每年農曆六月二十四是四川省涼山州彝族傳統的火把節，各地會在這前後舉行活動慶祝火把節。8月8日的大涼山迎來了立秋後的絲絲涼意，被譽為中國彝族民歌之鄉的雷波縣人聲鼎沸，
白族 彝族 與鳥共舞「祭鳥節」 雲南鶴慶西山區白族和彝族聚居地，自古以來人與鳥類和睦相處，人與鳥結成了生存的夥伴和親密的朋友，充分體現了人與大自然的和諧。 這裡的人們平
彝族戲曲——彝劇 在2008年6月7日國務院批准文化部確定的第二批510項國家級非物質文化遺產名錄，雲南省大姚縣申報的彝劇，被列為46項傳統戲劇之一。 從1947年永仁縣小學教師羅守仁
彝族認為，清水能驅惡除邪，送走妖魔，帶來幸福。因此，彝族新婚時一定要潑水，為能經受住這個考驗，在迎親時，男家選派未婚伙子去接親時，既要身體強壯，又要精明能幹，既能
理南澗彝族「跳菜」舌尖上的民間藝術 「南澗跳菜」又名「抬菜舞」（彝語稱為「吾切巴」），是南澗無量山、哀牢山一帶彝族群眾舉行喜慶、婚喪等活動時必不可少的一種習俗，是南
新中國成立前，包括雲南大部、貴州部分以及廣西的全部彝族地區，以土地個體私有為基礎的封建地主經濟早已佔著絕對統治的地位，實物地租是地主對佃農最主要的剝削方式。此外，
彝族「阿卑」狂歡節 早就聽說在雲南金平縣老集寨鄉的彝族支系一一阿嚕人中保留著一種傳統的民族節日叫「阿卑節」，漢語意為「姑娘節」。當我第一次走進阿嚕山寨，置身「阿卑」
彝族支系繁多，各地服飾差異大，服飾區別近百種，琳琅滿目，各具特色。婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右衽上衣，戴黑色包頭、耳環，領口別有銀排花。除小涼山的彝族穿裙子外
普洱彝族歌舞「三跺腳」跳起黃灰做得藥 「三跺腳」是彝族最具特色的歌舞藝術活動。雲南省普洱地區彝族聚居較多，一句「跳起黃灰做得藥」的唱詞，充分說明了這一歌舞形式在不同
楚雄彝族男子服飾 楚雄其他地區的彝族男子服飾，與涼山彝民有所不同。他們一般多用黑布包頭，而不留「天菩薩」，不扎「英雄髻」，耳朵也不戴耳珠子。他們平日身穿藍色或黑色的
彝族通用十二獸歷，也叫十二屬相紀歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說。【ZW(】參見王昌富《涼山彝族禮俗》【ZW)】生活在四川涼山地區
阿詩瑪的花包頭 路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》，塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。多少個世紀過去了，「阿詩瑪」沒有離開生育她的故鄉，她化成一尊與世長存的石像
彝族是中國的第六大少數民族，是一個血脈相對單純的民族，其具有屬於自己獨特的民族文化特色，擁有屬於自己的民族獨特語言與文字，作為它們靈魂和精神支柱，它們的風俗與文化
彝族鬼節起源於哀牢山。 在雲南的各少數民族聚居地，每年陰曆七月十四、十五、十六，正是送鬼的日子，也叫鬼節，因而也存在各種各樣的神秘節日呢。楚雄彝族自治州雙柏縣窩家彝
凝聚著古老悠久歷史和濃郁古樸民族文化風情的彝族「賽裝節」，起源於古老的祭祀和「伙頭」交接慶典活動，伴隨著滄海桑田的歷史變遷，已經走過了六百多年的歲月，是彝族文化的
跳公節是廣西那坡縣和雲南富寧縣一帶彝族人民一年中最隆重的節日。對於跳公節有幾種不同的說法，最主要的說法是紀念救彝族祖先的金竹。 跳公節又稱跳弓節,在當地,雖然過節的具