彝族

生活在滇紅之鄉的西南部、萬明山腳下有一個少數民族村－風慶縣郭大寨鄉團山村，距政府駐地 15公里，國土面積 5.4平方公里，全村轄 15個村民小組 529戶農戶 2154人，其中 俐 米 族 42

彝族銀飾文化背後有著什麼樣的故事？ 在涼山州的布拖縣彝族享有「銀飾之鄉」的美稱，彝族製作銀飾不但造型美觀、樣式多樣化，而且是家家都能打造。彝族的這種習俗一直流傳至今

彝族通用十二獸歷，也叫十二屬相紀歷，彝族古代史詩《勒俄特依》和彝族民間都有有關彝族十二屬相(獸歷)來源的傳說。【ZW(】參見王昌富《涼山彝族禮俗》【ZW)】生活在四川涼山地區

每年二月初八，是彝族的插花節，又叫馬纓花節。此時，正是大小涼山滿山遍野的山花怒放之際。馬櫻花，這種彝族人民最喜愛的花卉，在萬綠叢中開得如火如荼、雲蒸霞蔚;那一簇簇的

彝族節日——祈雨節 每年農曆三月的第一個屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統祈雨節，彝語稱為「門捏底」。 季春三月是一年中夭干少雨時節，彝族群眾擔心四月間小秧栽不下去，就

我國是一個多民族的國家，每個民族都有自己的文化，也有自己民族的禁忌，如果想要去全國的名山大川走走，去到了彝族的地區，就應該尊重當地的文化，彝族的禁忌，你知道彝族的

不同的民族有著不同的傳統節日，是一個民族文化的重要載體，也是民族審美的核心，蘊涵著重要的文化意義。火把節是彝族最重要的傳統節日，一般歷時三天三夜，每一天都有固定而

精美絕倫的雲南彝族服飾文化 雲南彝族服飾文化體系，是彝族勞動人民情感的表述。它以符號化視覺語彙透視出民族生活習俗、民族審美理念和思想情感，標誌著彝族符號性的文化選擇

石林彝族刺繡，是流傳在民間的一種服飾文化，分挑花、繡花、鏤空三種，是彝族服裝的裝飾品。 挑花：一般採用紋路明顯的平布作繡布，繡花時順著布的紋路，手工縫成兩針相交成十

每年農曆六月二十四是四川省涼山州彝族傳統的火把節，各地會在這前後舉行活動慶祝火把節。8月8日的大涼山迎來了立秋後的絲絲涼意，被譽為中國彝族民歌之鄉的雷波縣人聲鼎沸，

彝族戲曲——彝劇 在2008年6月7日國務院批准文化部確定的第二批510項國家級非物質文化遺產名錄，雲南省大姚縣申報的彝劇，被列為46項傳統戲劇之一。 從1947年永仁縣小學教師羅守仁

雙柏老虎笙是彝族獨特虎文化的活化石 彝族老虎笙2008年6月經國務院公佈為第二批國家級非物質文化遺產保護項目。彝族先民認為虎屍分解創造了萬物，形成了獨特的彝族虎宇宙觀。

彝族被外界稱之為「黑彝」、「白彝」、「紅彝」，而雲南、貴州和廣西地方的彝族也被稱作「花彝」、「青彝」、「干彝」的。 「黑彝」、「白彝」多居住在四川涼山，「紅彝」多居

彝族生活在西南山區，地形閉塞，與外界交流融合的情形較少，是一個血脈相對單純的民族。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內容，形式豐富多彩，多數是模仿生產勞動時的動作而成

阿詩瑪的花包頭 路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》，塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。多少個世紀過去了，「阿詩瑪」沒有離開生育她的故鄉，她化成一尊與世長存的石像

關於火把節，在 俐 米 人心中有著這麼一個美麗的傳說： 據傳在很久以前， 俐 米 部落裡有一個美麗善良的喜雀姑娘，周圍眾多部落著領都被喜雀姑娘的美貌所傾倒，早已垂涎三尺，欲

織布文化在中國有著相當悠久的歷史，而最早的織布機是坐在地上的踞織機，俗稱「腰機」。在彝族文化中就有「腰機」的織布文化，所紡織而成的服飾品是最古老的手工創造。 「工藝

彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具，形態有近百種。歷史上，由於彝族支系眾多，居住分散，因此，各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩，琳琅滿目，各具特色。涼山不

啞神舞 無量山雲消霧散之後，你會看到一個青磚紅瓦的小村莊，爬在無量山的半山腰。村莊坐南朝北，放眼可看到高峽出平湖的瀾滄江，山腳是祖祖輩輩賴以生存的梯田。時值深冬，在

競技是力量與技巧的角逐。在這種角逐中，彝族民間形成了像跳火繩、爬油桿、打陀螺、賽馬、鬥牛、摔跤、蹲斗、磨兒秋、籐秋、射箭等風格獨特的各種競技項目。 彝族民間競技一般