說起彝族撒尼人的服飾，人們常會想起嬌美的阿詩瑪那如用百花編織、色彩艷麗、韻味無窮的打扮。據彝族文獻《阿詩瑪》記載：「美麗的阿詩瑪，包頭紅光閃，耳環垂兩頰，面秀如皎
彝族具有悠久的歷史和古老文化，2000年第五次人口普查有776.23萬人，總人口位居壯、滿、回、苗、維吾爾、土家之後的第七位，主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西
彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具，形態有近百種。歷史上，由於彝族支系眾多，居住分散，因此，各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩，琳琅滿目，各具特色。涼山不
石林地區的彝族能歌善舞，彝家山寨村村有舞隊，處處聞歌聲。撒尼人的跳樂，阿細人的跳月，、白彝人的架子樂，黑彝人的祝酒歌，構成獨具特色多姿多彩的石林彝族歌舞，成為石林
跳公節，為期三天，是廣西壯族自治區那坡縣彝族村寨的傳統節日。 跳公節是彝族對擊敗外族侵略取得勝利的一種慶祝活動。慶祝活動歷史至少有上千年，後人一直沿襲下來以示紀念。
昭覺彝族以酒為貴，酒是迎賓待客、過節、婚禮、喪葬、探親訪友、畢摩祭祀等活動等必備禮物，同時配於豐盛的肉食，以此熱情待客。用於每一場合的酒均各有專名。昭覺彝族傳統在
彝族漆器擁有者悠久的歷史，是彝族古餐具基礎上發展起來的民間工藝品，具有原始的古樸風格，花色多樣、工藝精美、構圖奇特、高貴典雅、色澤柔人，具有很高的審美和實用雙重價
理南澗彝族「跳菜」舌尖上的民間藝術 「南澗跳菜」又名「抬菜舞」（彝語稱為「吾切巴」），是南澗無量山、哀牢山一帶彝族群眾舉行喜慶、婚喪等活動時必不可少的一種習俗，是南
彝族是中國的第六大少數民族，是一個血脈相對單純的民族，其具有屬於自己獨特的民族文化特色，擁有屬於自己的民族獨特語言與文字，作為它們靈魂和精神支柱，它們的風俗與文化
（一）祭田祭地莊稼：從農曆六月二十至二十五。二十晚黃昏時分跳鑼正式開始，跳鑼隊伍點起火把，敲擊大鑼。村民們將各自在家中祭祖或到田間地頭祭田，成群結隊進入各家各戶晝
彝族喜歡飲酒，「有酒便是宴」已成習慣。彝家酒諺云：「所木拉以以，諾木支幾以」（漢區茶為敬，彝區酒為尊）。酒，在彝族日常生活中佔據著極為重要的地位。在涼山彝家，每當
彝族是中國第六大少數民族，而在彝族中有一個驚人的文化，那就是「鬼節」，又稱「摸奶節」，在這天，在街上遇上喜歡的姑娘，都可以摸一摸她們的胸部，小伙子以摸到為吉祥，姑
新中國成立前，包括雲南大部、貴州部分以及廣西的全部彝族地區，以土地個體私有為基礎的封建地主經濟早已佔著絕對統治的地位，實物地租是地主對佃農最主要的剝削方式。此外，
一個人的一生都有著很多的家，在來到這個世界之前，母親的子宮就是你的家，來到這個世界之後，這些條條框框的房屋也是你的家，當你離開這個世界之後，地底的墳墓更是你最後的
彝族是我國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。其分佈形式是
彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具，形態有近百種。歷史上，由於彝族支系眾多，居住分散，因此，各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩，琳琅滿目，各具特色。涼山不
國民族文化源遠流長，自從盤古開天闢地到現在，中華文化已經有五年多年歷史了。這麼多年歷史風雨的洗刷，有些文化融合了，有些傳承了下來，彝族的撮泰吉就是歷史的見證。 彝族
白族 彝族 與鳥共舞「祭鳥節」 雲南鶴慶西山區白族和彝族聚居地，自古以來人與鳥類和睦相處，人與鳥結成了生存的夥伴和親密的朋友，充分體現了人與大自然的和諧。 這裡的人們平
凝聚著古老悠久歷史和濃郁古樸民族文化風情的彝族「賽裝節」，起源於古老的祭祀和「伙頭」交接慶典活動，伴隨著滄海桑田的歷史變遷，已經走過了六百多年的歲月，是彝族文化的
「啞巴節」是彝族獨有的一種民俗節日。每年農曆正月初八在雲南大理祥雲縣禾甸鎮大營村委會七宣舉辦。「啞巴節」至今已有上百年的歷史，2009年，七宣彝族「啞巴節」被雲南省列入