彝族戲曲——彝劇 在2008年6月7日國務院批准文化部確定的第二批510項國家級非物質文化遺產名錄,雲南省大姚縣申報的彝劇,被列為46項傳統戲劇之一。 從1947年永仁縣小學教師羅守仁
彝族搶婚擁有著悠久的歷史,以搶婚的形式來表達對新人的祝福,在婚禮的當天彝族人都熱熱鬧鬧的進行著,彝族人認為在新人的婚禮中沒有搶親是不吉利的,只有經歷搶親才能保證兩
彝族的服飾,多姿多彩,風格獨具,形態有近百種。歷史上,由於彝族支系眾多,居住分散,因此,各地服飾區別明顯,樣式各異,帶有濃厚的地域色彩,琳琅滿目,各具特色。涼山不
彝族具有悠久的歷史和古老文化,2000年第五次人口普查有776.23萬人,總人口位居壯、滿、回、苗、維吾爾、土家之後的第七位,主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西
彝族的服飾,多姿多彩,風格獨具,形態有近百種。歷史上,由於彝族支系眾多,居住分散,因此,各地服飾區別明顯,樣式各異,帶有濃厚的地域色彩,琳琅滿目,各具特色。涼山不
彝族的風俗習慣: 彝族先民為了生存、發展的需要,很早就產生了分支。史籍載,幾千前的篤慕之後就有了武、乍、糯、恆、布、慕的六祖分支。這六祖(支)分向雲南、四川、貴州各地
彝族文化:奇特有趣的彝族婚俗 彝族婚俗是一部「活態」的婚姻發展史,是彝族人民婚姻的締結,不僅是一家一戶的個體行為,而且與整個家族、婚親、鄰居都有關係,是一個民族文化
彝族認為,清水能驅惡除邪,送走妖魔,帶來幸福。因此,彝族新婚時一定要潑水,為能經受住這個考驗,在迎親時,男家選派未婚伙子去接親時,既要身體強壯,又要精明能幹,既能
彝族特色樂器 我們熟知的少數民族幾乎都是載歌載舞的民族,他們都有著自己獨特的嗓音以及各有特色的歌舞,其中配樂的各式各樣的樂器更是少不了的。 彝族人十分喜愛器樂歌舞,
楚雄彝族男子服飾 楚雄其他地區的彝族男子服飾,與涼山彝民有所不同。他們一般多用黑布包頭,而不留「天菩薩」,不扎「英雄髻」,耳朵也不戴耳珠子。他們平日身穿藍色或黑色的
彝族男女服飾圖片欣賞 彝族中老年婦女服飾,色彩偏深,紋樣較簡單 彝族世居深山峽谷,與世隔絕。其分支多,服飾種類也多,顯著的服飾標誌是男子頭部的「英雄結」和斗篷「擦爾
跳公節,為期三天,是廣西壯族自治區那坡縣彝族村寨的傳統節日。 跳公節是彝族對擊敗外族侵略取得勝利的一種慶祝活動。慶祝活動歷史至少有上千年,後人一直沿襲下來以示紀念。
說起彝族撒尼人的服飾,人們常會想起嬌美的阿詩瑪那如用百花編織、色彩艷麗、韻味無窮的打扮。據彝族文獻《阿詩瑪》記載:「美麗的阿詩瑪,包頭紅光閃,耳環垂兩頰,面秀如皎
阿詩瑪的花包頭 路南彝族民間敘事長詩《阿詩瑪》,塑造了一位美麗、勇敢、堅貞的撒尼姑娘形象。多少個世紀過去了,「阿詩瑪」沒有離開生育她的故鄉,她化成一尊與世長存的石像
彝族不同地區的服飾特點 楚雄型彝族服飾 這種服飾主要流行於雲南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區。這是古代各部彝族輾轉遷徙之地,現時屬東、南、西、北、中彝語六大方言的交匯
彝族是我國具有悠久歷史和古老文化的民族之一,有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西北部。其分佈形式是
我們都知道在古代火把是用來照明以及燒東西用的,那麼你知不知道火把也有自己的節日呢?火把節是彝族一年一度的傳統節日,已經沿襲了一千多年。 相傳大姚縣趙家店紅山腳下彝族
「啞巴節」是彝族獨有的一種民俗節日。每年農曆正月初八在雲南大理祥雲縣禾甸鎮大營村委會七宣舉辦。「啞巴節」至今已有上百年的歷史,2009年,七宣彝族「啞巴節」被雲南省列入
石林彝族刺繡,是流傳在民間的一種服飾文化,分挑花、繡花、鏤空三種,是彝族服裝的裝飾品。 挑花:一般採用紋路明顯的平布作繡布,繡花時順著布的紋路,手工縫成兩針相交成十
每年二月初八,是彝族的插花節,又叫馬纓花節。此時,正是大小涼山滿山遍野的山花怒放之際。馬櫻花,這種彝族人民最喜愛的花卉,在萬綠叢中開得如火如荼、雲蒸霞蔚;那一簇簇的