密枝節是彝族的傳統節日，具有悠久的歷史。居住石林文化圈的撒尼、阿哲、黑彝、阿烏等彝族支系均有過密枝節的習俗。密枝節一般在農曆二月初二過，而山區的撒尼村寨大多於農曆
彝族「阿卑」狂歡節 早就聽說在雲南金平縣老集寨鄉的彝族支系一一阿嚕人中保留著一種傳統的民族節日叫「阿卑節」，漢語意為「姑娘節」。當我第一次走進阿嚕山寨，置身「阿卑」
普洱彝族歌舞「三跺腳」跳起黃灰做得藥 「三跺腳」是彝族最具特色的歌舞藝術活動。雲南省普洱地區彝族聚居較多，一句「跳起黃灰做得藥」的唱詞，充分說明了這一歌舞形式在不同
理南澗彝族「跳菜」舌尖上的民間藝術 「南澗跳菜」又名「抬菜舞」（彝語稱為「吾切巴」），是南澗無量山、哀牢山一帶彝族群眾舉行喜慶、婚喪等活動時必不可少的一種習俗，是南
石林彝族刺繡，是流傳在民間的一種服飾文化，分挑花、繡花、鏤空三種，是彝族服裝的裝飾品。 挑花：一般採用紋路明顯的平布作繡布，繡花時順著布的紋路，手工縫成兩針相交成十
精美絕倫的雲南彝族服飾文化 雲南彝族服飾文化體系，是彝族勞動人民情感的表述。它以符號化視覺語彙透視出民族生活習俗、民族審美理念和思想情感，標誌著彝族符號性的文化選擇
雙柏老虎笙是彝族獨特虎文化的活化石 彝族老虎笙2008年6月經國務院公佈為第二批國家級非物質文化遺產保護項目。彝族先民認為虎屍分解創造了萬物，形成了獨特的彝族虎宇宙觀。
以「天下第一奇觀」著稱的路南石林風景名勝區位於距昆明市100公里的石林彝族自治縣境內。該縣是我國巖溶地貌（也稱喀斯特地貌）比較集中的地區，共有石林面積400平方公里。 遠望
「啞巴節」是彝族獨有的一種民俗節日。每年農曆正月初八在雲南大理祥雲縣禾甸鎮大營村委會七宣舉辦。「啞巴節」至今已有上百年的歷史，2009年，七宣彝族「啞巴節」被雲南省列入
彝族的天文曆法也在博大精深的畢摩文化中體現，畢摩們為了給人生屬性一個完整的詮釋，同時也為了占卜測算的需要，對天文曆法進行了仔細的觀察，於是形成了一套完整的天文曆法
從前，天上有個大力士叫斯熱阿比，地上有個大力士叫阿提拉巴，兩人都有拔山之力，沒有人能夠摔倒他們。斯熱阿比聽到阿提拉巴是地上的大力士，很有本領，就從天上下來，和他比
在雲南少數民族中彝族人口最眾分佈最廣且支系繁多，因而彝族民歌最為豐富。同地區、不同支系的彝族民歌具有各不相同的特色。 概括而論，彝族的民歌大體上可分為敘事歌、山歌、
彝族戲曲——彝劇 在2008年6月7日國務院批准文化部確定的第二批510項國家級非物質文化遺產名錄，雲南省大姚縣申報的彝劇，被列為46項傳統戲劇之一。 從1947年永仁縣小學教師羅守仁
說起彝族撒尼人的服飾，人們常會想起嬌美的阿詩瑪那如用百花編織、色彩艷麗、韻味無窮的打扮。據彝族文獻《阿詩瑪》記載：「美麗的阿詩瑪，包頭紅光閃，耳環垂兩頰，面秀如皎
彝族搶婚擁有著悠久的歷史，以搶婚的形式來表達對新人的祝福，在婚禮的當天彝族人都熱熱鬧鬧的進行著，彝族人認為在新人的婚禮中沒有搶親是不吉利的，只有經歷搶親才能保證兩
彝族生活在西南山區，地形閉塞，與外界交流融合的情形較少，是一個血脈相對單純的民族。歌舞是彝族人民生活中的一項重要內容，形式豐富多彩，多數是模仿生產勞動時的動作而成
彝族的祖先是什麼民族 彝族是中國的一個少數民族，經統計有900多萬人左右，相傳3000多年前就已有彝族的前身西南夷的出現。在中國歷史上存在了這麼久的一個民族的祖先是什麼民族
每年二月初八，是彝族的插花節，又叫馬纓花節。它是怎麼來的呢？ 很久以前，整個世界洪水連天，淹沒了土地，世界上只剩下了兩兄妹，他們躲在一個大葫蘆裡，葫蘆口用蠟封住。這
彝族特色樂器 我們熟知的少數民族幾乎都是載歌載舞的民族，他們都有著自己獨特的嗓音以及各有特色的歌舞，其中配樂的各式各樣的樂器更是少不了的。 彝族人十分喜愛器樂歌舞，
彝族節日——祈雨節 每年農曆三月的第一個屬龍日是楚雄彝族一年一度的傳統祈雨節，彝語稱為「門捏底」。 季春三月是一年中夭干少雨時節，彝族群眾擔心四月間小秧栽不下去，就