每年農曆六月二十四是四川省涼山州彝族傳統的火把節，各地會在這前後舉行活動慶祝火把節。8月8日的大涼山迎來了立秋後的絲絲涼意，被譽為中國彝族民歌之鄉的雷波縣人聲鼎沸，
彝族戲曲——彝劇 在2008年6月7日國務院批准文化部確定的第二批510項國家級非物質文化遺產名錄，雲南省大姚縣申報的彝劇，被列為46項傳統戲劇之一。 從1947年永仁縣小學教師羅守仁
織布文化在中國有著相當悠久的歷史，而最早的織布機是坐在地上的踞織機，俗稱「腰機」。在彝族文化中就有「腰機」的織布文化，所紡織而成的服飾品是最古老的手工創造。 「工藝
彝族「阿卑」狂歡節 早就聽說在雲南金平縣老集寨鄉的彝族支系一一阿嚕人中保留著一種傳統的民族節日叫「阿卑節」，漢語意為「姑娘節」。當我第一次走進阿嚕山寨，置身「阿卑」
彝族具有悠久的歷史和古老文化，2000年第五次人口普查有776.23萬人，總人口位居壯、滿、回、苗、維吾爾、土家之後的第七位，主要分佈在雲南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區的西
彝族是中國的第六大少數民族，是一個血脈相對單純的民族，其具有屬於自己獨特的民族文化特色，擁有屬於自己的民族獨特語言與文字，作為它們靈魂和精神支柱，它們的風俗與文化
彝族銀飾文化背後有著什麼樣的故事？ 在涼山州的布拖縣彝族享有「銀飾之鄉」的美稱，彝族製作銀飾不但造型美觀、樣式多樣化，而且是家家都能打造。彝族的這種習俗一直流傳至今
彝族的服飾，多姿多彩，風格獨具，形態有近百種。歷史上，由於彝族支系眾多，居住分散，因此，各地服飾區別明顯，樣式各異，帶有濃厚的地域色彩，琳琅滿目，各具特色。涼山不
理南澗彝族「跳菜」舌尖上的民間藝術 「南澗跳菜」又名「抬菜舞」（彝語稱為「吾切巴」），是南澗無量山、哀牢山一帶彝族群眾舉行喜慶、婚喪等活動時必不可少的一種習俗，是南
競技是力量與技巧的角逐。在這種角逐中，彝族民間形成了像跳火繩、爬油桿、打陀螺、賽馬、鬥牛、摔跤、蹲斗、磨兒秋、籐秋、射箭等風格獨特的各種競技項目。 彝族民間競技一般
精美絕倫的雲南彝族服飾文化 雲南彝族服飾文化體系，是彝族勞動人民情感的表述。它以符號化視覺語彙透視出民族生活習俗、民族審美理念和思想情感，標誌著彝族符號性的文化選擇
每年二月初八，是彝族的插花節，又叫馬纓花節。此時，正是大小涼山滿山遍野的山花怒放之際。馬櫻花，這種彝族人民最喜愛的花卉，在萬綠叢中開得如火如荼、雲蒸霞蔚;那一簇簇的
（一）祭田祭地莊稼：從農曆六月二十至二十五。二十晚黃昏時分跳鑼正式開始，跳鑼隊伍點起火把，敲擊大鑼。村民們將各自在家中祭祖或到田間地頭祭田，成群結隊進入各家各戶晝
生活在滇紅之鄉的西南部、萬明山腳下有一個少數民族村－風慶縣郭大寨鄉團山村，距政府駐地 15公里，國土面積 5.4平方公里，全村轄 15個村民小組 529戶農戶 2154人，其中 俐 米 族 42
國民族文化源遠流長，自從盤古開天闢地到現在，中華文化已經有五年多年歷史了。這麼多年歷史風雨的洗刷，有些文化融合了，有些傳承了下來，彝族的撮泰吉就是歷史的見證。 彝族
說起彝族撒尼人的服飾，人們常會想起嬌美的阿詩瑪那如用百花編織、色彩艷麗、韻味無窮的打扮。據彝族文獻《阿詩瑪》記載：「美麗的阿詩瑪，包頭紅光閃，耳環垂兩頰，面秀如皎
楚雄彝族男子服飾 楚雄其他地區的彝族男子服飾，與涼山彝民有所不同。他們一般多用黑布包頭，而不留「天菩薩」，不扎「英雄髻」，耳朵也不戴耳珠子。他們平日身穿藍色或黑色的
雙柏老虎笙是彝族獨特虎文化的活化石 彝族老虎笙2008年6月經國務院公佈為第二批國家級非物質文化遺產保護項目。彝族先民認為虎屍分解創造了萬物，形成了獨特的彝族虎宇宙觀。
以「天下第一奇觀」著稱的路南石林風景名勝區位於距昆明市100公里的石林彝族自治縣境內。該縣是我國巖溶地貌（也稱喀斯特地貌）比較集中的地區，共有石林面積400平方公里。 遠望
彝族人最愛的傳統活動之火塘會 在生活中把平凡得人生過得多姿多彩才叫生活！而我國也因為多姿多彩的民族文化，創造出了不一樣的傳統活動，各個民族之間的文化互相碰撞，各個民